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识人术之相术识人心

性者心之苗,情者神之使;性无心不存,神无情不用。有心有性,有神有情,然后为事实,行止动静,皆包括其中矣。性从心出,情从神发。心为灵台之根,神为灵物之品,变化不测,其用最大;性为善恶之原,情为交易之机,