《心经》全文 注音及译文
心经全文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
注音：
bō rě bō luó mì duō xīn jīng
般 若 波 罗 蜜 多 心 经
guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí ， zhào jiàn wǔ
观 自 在 菩 萨，行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时， 照 见 五
yùn jiē kōng dù yí qiè kǔ è shè lì zǐ sè bù yì kōng ，kōng bù
蕴 皆 空，度 一 切 苦 厄。舍利 子，色不 异 空， 空 不
yì sè sè jí shì kōng ， kōng jí shì sè shòu xiǎng xíng shí yì fù rú
异 色，色即 是 空， 空 即 是 色。受 想 行 识，亦复 如
shì shè lì zǐ shì zhū fǎ kōng xiàng bù shēng bù miè bù gòu bù jìng
是。舍 利 子，是 诸 法 空 相，不 生 不 灭，不 垢 不 净，
bù zēng bù jiǎn shì gù kōng zhōng wú sè wú shòu xiǎng xíng shí wú yǎn ěr
不 增 不 减，是 故 空 中 无 色，无 受 想 行 识，无 眼 耳
bí shé shēn yì wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ wú yǎn jiè nǎi zhì wú yì
鼻 舌 身 意，无色 声 香 味 触 法，无 眼 界，乃 至 无 意
shí jiè wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú
识 界，无 无 明，亦 无 无 明 尽，乃 至 无 老 死，亦 无
lǎo sǐ jìn wú kǔ jí miè dào wú zhì yì wú dé yǐ wú suǒ dé gù
老 死 尽 。无 苦 集 灭 道，无 智 亦 无 得，以无 所 得 故。
pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài wú guà
菩 提 萨 埵，依 般 若 波 罗 蜜 多 故，心 无 罣 碍。无罣
ài gù wú yǒu kǒng bù yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng jiū jìng niè pán sān
碍故， 无 有 恐 怖，远 离 颠 倒 梦 想， 究 竟 涅 槃。三
shì zhū fó yī bō rě bō luó mì duō gù dé ā nou duō luó sān miǎo sān
世 诸 佛，依 般 若 波 罗 蜜 多 故，得 阿 耨 多 罗 三 藐 三
pú tí gù zhī bō rě bō luó mì duō shì dà shén zhòu shì dà míng zhòu
菩 提。故 知 般 若 波 罗 蜜 多，是 大 神 咒，是 大 明 咒，
shì wú shàng zhòu shì wú děng děng zhòu néng chú yí qiè kǔ zhēn shí bù xū
是 无 上 咒，是 无 等 等 咒。能 除 一 切 苦，真 实 不 虚。
gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu jí shuō zhòu yuē
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。即 说 咒 曰：
jiē dì jiē dì bō luó jiē dì bō luó sēng jiē dì pú tí sà pó hē
揭 谛 揭 谛，波 罗 揭 谛，波 罗 僧 揭 谛，菩 提 萨 婆 诃。
释义:
观自在菩萨（菩萨），
行深般若波罗蜜多时（深入的修行心经时），
照见五蕴皆空（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的），
度一切苦厄（就将一切苦难置之度外）。
舍利子（菩萨对学生舍利子说），
色不异空（形相不异乎空间），
空不异色（空间不异乎形相），
色即是空（所以形相等于空间），
空即是色（空间等于形相），
受想行识（情欲、意念、行为、心灵），
亦复如是（都是一样的）。
舍利子（舍利子呀），
是诸法空相（一切法则都是空的），
不生不灭（不生不灭），
不垢不净（不垢不净），
不增不减（不增不减）。
是故空中无色（因此空间是没有形相的），
无受想行识（也没有情欲、意念、行为和心灵），
无眼耳鼻舌身意（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根），
无色声香味触法（更没有色、声、香、味、触、法等六尘），
无眼界（没有眼睛所能看到的界限），
乃至无意识界（直到没有心灵所能感受的界限）。
无无明（没有不能了解的），
亦无无明尽（也没有不能了解的尽头），
乃至无老死（直到没有老和死），
亦无老死尽（也没有老和死的尽头）。
无苦集灭道（没有痛苦的集合以及修道的幻灭），
无智亦无得（不用智慧去强求）。
以无所得故（所以得到与否并不重要）。
菩提萨陲（菩萨觉悟之后），
依般若波罗蜜多故（依照心经），
心无挂碍（心中没有碍），
无挂碍故（由于没有碍），
无有恐怖（所以不恐怖），
远离颠倒梦想（远离颠倒梦想），
究竟涅槃（最后达到彼岸）。
三世诸佛（过去、现在和未来的三世诸佛），
依般若波罗蜜多故（依照心经），
得阿耨多罗三藐三菩提（得到无上、正宗、正觉的三种佛果）。
故知般若波罗蜜多（所以说心经），
是大神咒（是变幻莫测的咒语），
是大明咒（是神光普照的咒语），
是无上咒（是无上的咒语），
是无等等咒（是最高的咒语），
能除一切苦（能除一切苦），
真实不虚（不是骗人的）。
故说般若波罗蜜多咒（所以说心经），
即说咒曰（其咒语曰）：
揭谛揭谛（去吧，去吧），
波罗揭谛（到彼岸去吧），
波罗僧揭谛（大家快去彼岸），
菩提娑婆诃（修成正果）。
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