1【单选题】下列哪一个是最早接受中国文化的国家?()A、美国B、日本C、新加坡D、朝鲜我的答案：D2【单选题】下列属于纪传体史书的是()。A、《汉书》B、《春秋》C、《资治通鉴》D、《左传》我的答案：A3【单选题】70年代初,汤因比在接受访

A、夏、商时期,人们开始逐步产生“天命转移”的思想。B、先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。C、汉代董仲舒进一步提倡道德至

D、只要抓住人和,就能做成所有的事我的答案：B4【单选题】和而不同的理念能够成为中华民族核心价值观之一,有其治国理政、思想文化和个人修养等多方面的原因,下列哪个不是原因之一。()A、中华民族自古以来是一个多民族国家,各民族之间、尤其是中原民

B、董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信。C、孔子认为:“人而不信,不知其可也”。D、《说文解字》中诚和信意思互训,“诚,信也”,又说“信

我的答案：ACD5【判断题】儒家的舍生取义和基督教、伊斯兰教的舍生取义基本相同。()我的答案：×仁爱孝悌1【单选题】关于为什么要仁爱孝悌说法正确的是。()A、我们无法排除陌生人是骗子,所以我们对陌生人不应该仁爱。B、&a

我的答案：B5【判断题】只要做到了不贪污,也就做到了廉政()。我的答案：×舍生取义（上）1【单选题】文天祥、谭嗣同、李大钊与以下哪一组相关?()A、宋末三杰、戊戌君子、相约建党B、岳母刺字、矢志抗清、铁肩担道义C、丹心照

B、从道德层面而言,我们对于每个人都有道德责任,无论他们的国籍和民族是什么。C、只要其他国家不干涉我们国家的内政,我们就没有必要去关心其他国家的人是否过得好。D、从自己国家的长远利益出发,我们需要帮助其它国家。我的答案：ABD勤俭廉政（上）

A、一切为了群众B、一切依靠群众C、一切听从群众D、从群众中来,到群众中去我的答案：C4【单选题】“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉?’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉

A、真正的爱国者是为了祖国的繁荣昌盛而奋斗,也可以打着“为了国家”的旗号,实现自己的个人利益。B、爱国主义是要为了国家利益牺牲所有的个人利益。C、爱国意味着爱有差等:爱自己的国家多于爱其他的国家。我们

2【单选题】下列哪句不是中华优秀传统文化中基本精神的体现?()A、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”B、“吾爱吾师,吾更爱真理。”C、“富

C、中华优秀传统文化是民族的,也是世界的,推动文化交流互鉴,传播当代中国理念。D、中华优秀传统文化要与世界文化相融合,就要清全盘西化我的答案：C2【单选题】中华优秀传统文化继承弘扬与转化创新的内在尺度和根本原则是()。A、社会主义价值观B、

我的答案：C5【单选题】下列符合理学思想的是()。A、“天下之物皆有其所以然之理”B、“吾心即道”C、“致良知”D、&a

D、这“八条目”是为达到“三纲领”设计的功夫,是儒学为我们展示的人生进修阶梯。我的答案：C2【单选题】对“夫和实生物,同则不继&rd

我的答案：ABC中国传统文化的历史发展进程（萌芽奠基期）（下）1【单选题】关于“天地与我并生,而万物与我为一”论述错误的是?()A、一定程度上弥补了儒家思想的缺陷B、表达了万物齐一,浑然一体的思想C、

B、应注意克服物质享乐的价值取向。C、不能将“学竞于业”完全替代“士志于道”,要怀有对于理想和真理的追求精神。D、学校要以升学率、就业率等为标尺。我的答案：AB

A、谦卦B、艮卦C、乾卦D、坤卦我的答案：D2【单选题】下列说法正确的是()。A、夏、商时期,人们开始逐步产生“天命转移”的思想。B、先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁

A、天时地利都不是很重要的因素B、“人和”在社会政治和国家治理层面的重要性。C、人和一定比地利重要,地利一定比天时重要D、只要抓住人和,就能做成所有的事我的答案：B4【单选题】和而不同的理念能够成为中

B、仁义礼智C、忠孝节悌D、诗书礼乐我的答案：A2【单选题】下列说法错误的是()。A、东汉的董仲舒著《春秋繁露》,提出了三纲五常之说。B、董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信。C、孔子认为:“人而不信,不知其可也&am

C、“舍生取义”不是为了名利或小义、小德而牺牲生命。D、“舍生取义”不是说为了“大义”在任何情况下都值得牺牲生命,&am

A、官员个人节俭是勤俭廉政的必要条件B、官员的个人节俭就说明他一定能做到勤俭廉政C、推行的一些政策却对人民的长远利益有益才是真正的勤俭廉政D、是否符合人民群众的长远利益才是判断官员是否勤俭廉政的根本尺度我的答案：B5【判断题】只要做到了不贪