佛取名字大全 适合取名的著名诗
取个与佛有缘的名字
有佛有缘的名字是（佛缘），与佛有缘的名字是：
1、莲池、蒲益、印光、道宣、鉴真、神秀、净空、常慧、海涛、澄泓。
2、本焕、梦参、一诚、圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲、恬如。
3、道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧远、昙鸾、道绰、善导、慈归。
4、承远、少康、彻悟、慧杰、存志、琦玮、梵梵、望舒、泓彤、文彬。
5、笑尘、梵月、乐成、谦慧、慈心、慧语、孔阳、慧爽、静裕、若华。
佛缘的解释
佛门中所谓的有缘人，其实是指闻、思、修佛法“因缘”成熟的人。因缘，即因缘果报，因是主要条件，缘是辅助条件，有因有缘，必有成果。
譬如农人耕田，种子为因，但若想收获果实，阳光雨露是必不可少的助缘。对于学佛来说，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，正因已经具足，若再有下面这三个特征，我们就是“有缘人”，自然而然地会对佛法生起正信。
唐诗中最唯美的名字，适合起名字的诗词歌赋
1、青未
“青未”源于《望岳》“岱宗夫如何，齐鲁青未了”。这个名字听起来非常好听，看起来大方简单又带有一种唯美的青涩感，是杜甫诗中最简单唯美的一个男孩名字。
2、逸兴
“逸兴”取自李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”，意指我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
3、忆南
“忆南”出自唐末诗人谭用之的《忆南中》标题名。“忆南”听起来总像是一种追忆和怀念，总感觉有一种淡淡的忧愁无法抹去，带有一丝忧伤的唯美感，很诗意。且“忆”通“一”，“南”通“男”用来做男孩名字，寓意孩子将来出类拔萃，能成大器。
4、玉珂
“玉珂”取自杜甫《春宿左省》“因风想玉珂。”“玉珂”意指马络头上的装饰物。用作男孩名体现出孩子的外表，英俊。此外，从单字来说“玉”意指吉祥、高贵之义，唯美的体现。“珂”加深吉祥含义。
5、思故
“思故”出自传颂度极高的《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”中的“思故”，有思念故乡和缅怀过往的意思。它带有一种最平凡的生活气息，又在平凡的生活中充满了诗意，非常唯美，有种最简单的唯美之感
6、柏梁
“柏梁”出自张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》“饱德君臣醉，连歌奉柏梁。”提取“柏梁”取名，在诗句中一种柏梁台，借指宫廷。用作人名意指高贵、吉祥、幸福之义。不仅唯美有寓意内涵，而且独特时尚。
7、东城
“东城”出自《送友人》“青山横北郭，白水绕东城”。著名演员汪东城就名为“东城”，他努力、阳光的样子让很多人为之动容。“东城”给人的感觉很闲适、舒服，有种闲庭散步，听雨赏荷的唯美惬意之感，是最惬意唯美的男孩名字。
尤萱 之荷 嘉霜 菱芊 雁惜
彦柔 白凡 菱莲 嘉姿 紫媛
颜英 卿蓉 琳桐 梦思 素菲
嘉洁 悦颖 琦璐 瑛秋 彤双
艳红 雪娟 芷娜 香音 靖嫣
歌玲 琳卉 莉芳 睿雪 丝瑶
彩燕 蓉宸 靖珊 绮怡 子安
娅艺 紫玲 虞珊 碧芍 白真
孜源 婧宁 熙芙 菡香 佳风
石琳 彦怡 傲倚 萍玫 雨蓉
歆茹 立芬 凤花 舞盈 婌思
诗霞 越辛 烟芸 华怡 夜琳
小华 雨莹 绿芙 语盈 松琪
瑶婷 均菡 梦霞 鸣盈 青南
妍蓉 瑛蔓 语芸 菊怡 惜彤
文梅 翰芳 绮妍 瑜香 露易
映杏 美黛 睿妍 嫣姿 昕萍
晓珂 有江 菡君 绿音 思琴
惋曦 舞檀 微莲 俞芊 芸姗
安琴 琦娜 歆黛 宛思 语萱
芳婧 碧桐 华莲 江映 映昕
海艳 嘉忆 诗缦 珊彦 瑶芳
东钰 铃桑 筠芙 怀芊 欢雁
灵莹 诗妍 琪宸 冰香 倩微
佳芸 华君 凌娟 寒音 依雨
雯芬 榆缦 妍檀 柔音 凡曼
晶丽 语芙 芷宸 怡姿 蓉清
菱莉 微倚 桐芬 春盈 欣妍
嫣芳 菡采 宸芸 婌怡 玉珍
莹花 琴莲 珍芙 洁音 茹雪
曾萍 虞倩 芸妙 嘉姿 正梅
妮枫 熙霞 莲霞 瑶彦 美馨
瑞依 凤璐 妍黛 薇梦 优璇
长静 尔邑 忆霜 桐云 明嘉
光翰 菲妙 筠纹 舒莉 可美
德媛 梦霜 秀杏 晓风 惠茜
雨嘉 歆芸 语妙 霎玥 漫妮
丽园 琦阳 筠熙 凡白 香茹
子熙 榆君 楠素 桐静 月婵
思珊 菲黛 琦桐 怀彤 嫦曦
宸秀 嫣君 琪凌 雁山 静香
旦芳 菡娟 歆芸 迎宛 梦洁
禾妮 绮妍 绮芬 柔彤 凌薇
惠文 熙珊 琳璐 珊筠 雅莲
婧玉 琦妍 碧芝 思梓 雪静
粟玲 诗秀 烟缦 苑诗 韵丽
晓萍 嫣芙 嫣芙 沛芳 莉寒
妍娅 菱娟 钰芬 青风 沛姿
艺悦 琪妙 梦桐 紫雪 曼璐
应蓉 梦芸 舞璐 琴兰 歆玲
书香气质女孩名字，楚辞中大气的男孩名字，好听稀少的名字，一听就惊艳的名字，中药古风清雅的名字，稀少好听的笔名，女孩大气名字有典故的，古诗词起名，
相信大家小时候都经历过爸爸妈妈让你们背唐诗三百首的事情，但凡一有客人来，就会让你背上几篇，父母们都会觉得脸上有光，因为唐诗里面这些不朽的名篇在中国古代诗词中如一串串珍珠般闪耀。
唐诗中最唯美的女孩名字
而今，我们给自己的孩子取名字也会注意到这一点，且唐诗里面提取的名字也都寓意丰富，那么现在就跟我一起看下有哪些唯美的女孩名字吧！
1.利用唐诗取名，最重要的就是从众多的诗词中提取出来最精华的诗词句，从中间挑选自己中意的字眼自己搭配，或者尝试用收尾相接的字来起名，比如：
星河 取自《春日野行》 别情无处说，方寸是星河 。
竹合 提取自《即事》 竹枝参差合，溪流半隐扉 。
2.女孩子起名字通常都是要好听叫起来顺口的，这是最基础的，不能单单为了寻求深刻的含义而选个叫起来拗口的，自己取好之后可以听下别人的意见，看是否听着顺耳，听着舒服。如：
清秋 选自李煜《相见欢》里的诗句 寂寞梧桐深院锁清秋 。
晓菲 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人；出自秦观《三月晦日偶题》。
以上两种在音调上叫起来都是很顺口的，也可以从中提取单字，自己再选用字来搭配也是可以的，像女星毛晓彤，她名字中的晓字在古时中寓意也是很好的，像大家熟知的 春眠不觉晓，处处闻啼鸟 ，而最常见的就是天明的意思，一天中最美好的开始。
据悉，毛晓彤最近在参加一档舞蹈节目 《新舞林大会》，一开始导师对她最不抱期望，但是后来毛晓彤凭实力让导师们改观，据说毛晓彤以前就是学舞的，这次凭借她的桑巴舞惊艳全场。
3.其实在古诗词中有很多描写品德的诗句，虽说常见的是植物类的比较多，如松柏、菊、莲、梅花、竹这些，但是也不乏一些特别的，像：
澹雅 形容这个人淡泊名利，为人高雅，选字封演的《封氏闻见及 图画》。
冰雪 选自 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪 ，寓意人格品行像冰雪一样的晶莹剔透、高洁。
唐诗中最唯美的女孩名字大全
漪涵 涟漪涵白沙，素鲔如游空。 《纳凉》
锦茵 当轩下马人锦茵。 杜甫《丽人行》
兰泽 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 古诗十九首
月桥 月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。 贺铸《青玉案》
玉珂 因风想玉珂。 杜甫《春宿左省》
雨烟 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 《梦游天姥吟留别》
海云 苍茫云海间。 李白《关山月》
占春 柳占三春色。 温庭筠《太子西池》
一川 一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。 贺铸《青玉案》
弄影 云破月来花弄影。 张先《天仙子》
疏桐 缺月挂疏桐。 《卜算子》
梅妆 呵手试梅妆。 欧阳修《诉衷情》
余生 江海寄余生。 《刮临江仙》
采薇 不得顾采薇。 王维《送綦母潜落第还乡》
梦泽 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 孟浩然《临洞庭上张丞相》
子荣 咄嗟徇权子，翕习犹趋荣 《韦道安》
秋岚 新雨带秋岚。 岑参《永亭送华阴少府还县》
予心 谁为表予心。 骆宾王《在狱咏蝉》
馨音 惟闻钟馨音。 常建《破山寺后蝉院》
别韵 香中别有韵。 《崔道融 梅花》
一诺 千金未必能移性，一诺从来许杀身。 《上湖南崔中丞》
陶然 共忘机。 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
海若 海若不隐珠，骊龙吐明月。 《赠僧行融》
芳原 微雨蔼芳原。 韦应物《东郊》
双燕 双燕归来细雨中。 欧阳修《采桑子》
凤玉 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 辛弃疾《青玉案元夕》
养怡 养怡之福，可得永年。 曹操《龟虽寿》
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1、 笙歌：苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
2、 浮生：一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
3、 星晓：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
4、 云涛：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
5、 清湘：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
6、 瑶童：重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
7、 依依：定定住天涯，依依向物华。
8、 晴雪：巧笑解迎人，晴雪香堪惜。
9、 柳影：柳影繁初合，莺声涩渐稀。
10、 俊慧：爱妓王屋山，俊慧非常。
二、古诗中适合女孩的名字：
1、 欣玉：欣欣此生意，自尔为佳节。－张九龄《感遇》。
2、 淳雅：雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。－出自柳永《雪梅香》。
3、 岚翠：一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。－出自张养浩《水仙子》。
4、 晨菲：芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。－出自秦观《三月晦日偶题》。
5、 灵寒：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－出自宋祁《鹧鸪天》。
6、 雪颖：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。－出自释慧开《颂古四十八首》。
7、 紫沁：靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。－出自晏几道《临江仙》。
8、 静淞：园林初日静无风，雾淞花开处处同。－出自宋代曾巩《雾淞》。
9、 晴飔：晴飔泛丛条，浮阳散修莽。－出自明代文征明《人日王氏东园小集》。
10、 清芬：咏世德之骏烈，诵先人之清芬。－出自晋代陆机《文赋》。
三、男孩名字寓意好的诗词：
1、 君撷：愿君多采撷,此物最相思。－出自王维《相思》。
2、 天宇：悠悠天宇旷，切切故乡情。－出自张九龄《西江夜行》。
3、 德泽：阳春布德泽，万物生光辉。－出自《长歌行》
4、 星辰：似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－出自黄景仁《绮怀》。
5、 书禹：万里南天外，求书禹穴间。－出自耿湋《常州留别》。
6、 云峰：东岳云峰起，溶溶满太虚。－出自杜甫《对雨书怀，走邀许十一簿公》。
7、 胜远：引水穿风竹，幽声胜远溪。－出自姚合《过杨处士幽居》。
8、 元勋：元勋未论封茅异，捷势应知破竹然。－出自殷尧藩《李节度平虏诗》。
9、 俊誉：时蜀人陈尧叟，亦有俊誉。－出自谢采伯《密斋笔记》。
10、 牧遥：借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。－出自杜牧的《清明》。
唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，在唐朝诗歌文化高度发展，诞生了2536位有名有姓诗人和五万余首诗歌。下面是我为大家整理的唐诗中最唯美的名字大全。
唐诗中最唯美的名字
1、初唐早期唐诗中最唯美的名字
【凌冬】 出自虞世南《赋得临池竹应制》：“欲识凌冬性，唯有岁寒知。”
【宸翰】 出自上官婉儿《驾幸三会寺应制》：“宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。”
【江暮】 出自陈子良《送别》：“惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。”
2、初唐中期唐诗中最唯美的名字
【若可】 出自崔融《塞上寄内》：“春风若可寄，暂为绕兰闺。”
【皓月】 出自沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》：“西禁青春满，南端皓月微。”
【清涣】 出自宋之问《称心寺》：“乔木转夕阳，文轩划清涣。”
3、初唐晚期唐诗中最唯美的名字
【向阳】 出自王勃《杂曲歌辞·杂曲》：“若向阳台荐枕，何啻得胜朝云”
【京洛】 出自骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“也知京洛多佳丽，也知山岫遥亏蔽。”
【念楚】 出自陈子昂《感遇诗三十八首》：“念与楚狂子，悠悠白云期”
4、盛唐前期唐诗中最唯美的名字
【柏梁】 出自张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》：“饱德君臣醉，连歌奉柏梁。”
【碧玉】 出自贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”
【尧君】 出自张说《扈从温泉宫献诗》：“不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君”
5、盛唐中、晚期唐诗中最唯美的名字
【正淼】 出自孟浩然《送杜十四之江南（一题作送杜晃进士之东吴）》：“荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。”
【亦云】 出自王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》：“雕胡先晨炊，庖脍亦云至。”
【如青】 出自李白《送李青归南叶阳川》：“伯阳仙家子，容色如青春。”
【意遥】 出自王昌龄《奉赠张荆州》：“王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。”
【竟若】 出自岑参《升仙桥》：“执戟君乡里，荣华竟若为。”
【言荣】 出自崔颢《江畔老人愁》：“直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。”
6、中唐时期唐诗中最唯美的名字
【风翰】 出自顾况《酬本部韦左司》：“安得凌风翰，肃肃宾天京。”
【夕扉】 出自韦应物《社日寄崔都水及诸弟群属》：“春风动高柳，芳园掩夕扉。”
【苑绮】 出自白居易《长洲曲新词》：“茂苑绮罗佳丽地，女湖桃李艳阳时。”
7、晚唐前期唐诗中最唯美的名字
【雨霁】 出自杜牧《东都送郑处诲校书归上都》：“悠悠渠水清，雨霁洛阳城。”
【星沈】 出自李商隐《常娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈”
【凝荷】 出自温庭筠《兰塘词》：“露凝荷卷珠净圆，紫菱刺短浮根缠。”
8、晚唐晚期唐诗中最唯美的名字
【向阳】 出自皮日休《奉和鲁望秋日遣怀次韵》：“向阳裁白帢，终岁忆貂襜。”
【君卿】 出自陆龟蒙《四明山诗·鞠侯》：“满林游宦子，谁为作君卿。”
【岚晴】 出自韦庄《题颍源庙》：“万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。”
精选有关佛的经典诗句
1. 关于佛的经典诗句
关于佛的经典诗句 1. 佛教经典词句
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。 经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。
经典六：一花一世界，一叶一菩提。 经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典九：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。 经典十：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十一：我不入地狱，谁入地狱 应作如是观 诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50 凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，则见如来----金刚经 一切有为法。如梦幻泡影。
如露亦如电。应作如是观----金刚经 归元性无二，方便有多门。
——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
----佛为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常。国土危脆。
四大苦空。五阴无我。
生灭变异。虚伪无主。
心是恶源。形为罪薮。
如是观察。渐离生死。
----佛说八大人觉经> 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二 佛告阿难。
汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。
因戒生定。因定发慧。
是则名为三无漏学。——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。
舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
-----阿弥陀经 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
——《楞严经》 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
——《楞严经》 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必？ 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说，不可说 佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！ 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。”
问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。” 问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。”
问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。” 佛曰：不可说，不可说，一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。 老子曰。
上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。
何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。
口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。
如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
2. 佛教经典词句
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。 经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。
经典六：一花一世界，一叶一菩提。 经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典九：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。 经典十：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十一：我不入地狱，谁入地狱 应作如是观 诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50 凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，则见如来----金刚经 一切有为法。如梦幻泡影。
如露亦如电。应作如是观----金刚经 归元性无二，方便有多门。
——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
---- 觉悟世间无常。国土危脆。
四大苦空。五阴无我。
生灭变异。虚伪无主。
心是恶源。形为罪薮。
如是观察。渐离生死。
---- 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二 佛告阿难。
汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。
因戒生定。因定发慧。
是则名为三无漏学。——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。
舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
-----阿弥陀经 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
——《楞严经》 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
——《楞严经》 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必？ 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说，不可说 佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！ 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。”
问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。” 问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。”
问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。” 佛曰：不可说，不可说，一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。 老子曰。
上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。
何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。
口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。
如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
3. 佛经最经典的句子
佛家经典的醒世禅语
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 伽叶：如何能为离于爱者？ 佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？ 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 伽叶：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛语有云：宁静而致远。 佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。 佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。 佛语有云：君子能忍，必成大器。 佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。 佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。 佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。 佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。 佛语有云：一刹便是永恒。 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来. 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树， 明镜亦非台. 本来无一物， 何必惹尘埃
佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华
寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
十大经典佛语 经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉， 纵然痛惜也） 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱。
一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观
4. 求很多关于佛学和哲理的诗词
罗状元醒世诗其一富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州与其十事九如梦 不若三平两满休能自得时还自乐 到无求处便无忧而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头其二戈盾随身已有年 闲非闲是万千千一家饱暖千家怨 半世功名百世冤象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然有人问我修行事 云在青山月在天其三为人不必苦张罗 听得仙家说也么知事少时烦恼少 识人外处是非多锦衣玉食风中烛 像简金鱼水上波富贵欲求求不得 纵然求得待如何其四新命传宣墨未干 节风沐雨上长安低头懒进三公府 洗足著登万善坛受戒固多持戒少 承恩容易报恩难何如及早回头看 松柏青青耐岁寒其五要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求无益诺言休著口 非干己事少当头人间富贵花间露 纸上功名水上讴看破世情天理处 人生何用苦营谋其六尘世纷纷一笔勾 林泉乐道任遨游盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流得隐闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧眼前多少英雄辈 为甚来由不转头其七有有无无且耐烦 劳劳禄禄几时闲人心曲区湾湾水 世事重重叠叠山古古今今多变换 贫贫富富有循环将将就就随时过 苦苦甜甜命一般其八独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂黄金不是千年业 红日能催两鬓霜身后碑名空自好 眼前傀儡为谁忙得些生意随时过 光景无多易散场其九得失荣枯总任天 机谋用尽枉徒然人心不足蛇吞象 世事到头螂捕蝉无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤得过一日过一日 一日清闲一日仙其十贪利遂名满世间 不如破衲道人闲笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽富贵百年难保守 轮回六道易循环劝君早办修行路 一失人身万劫难其十一自古为人欲见机 见机终久得便宜事非干己皆休惹 理若亏心切莫为得胜胜中饶一著 因乖乖里放些痴聪明漫把聪明使 使日阴晴未可知其十二忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏为己谋是是非非何日了 烦烦恼恼几时休明明白白一条路 万万千千不肯修其十三人情相见不如初 多少贤艮在困途锦上添花天下有 雪中送炭世间无时来易得金千两 运去难赊酒半壶堪叹眼前亲戚友 谁人肯济急时无其十四别却家园出外游 当时冷眼看公侯文章盖世终归土 武略超群尽白头不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁一日三餐充饱腹 得休休处且休休其十五看破红尘待如何 犹如新燕补旧窝到头辛苦还辛苦 一世逐波枉逐波积万黄金空白首 争名夺利尽虚浮万般算起浑如梦 何不回头念弥陀其十六荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘身贫少虑为清福 名重山丘长业愆淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然其十七宽意宽怀过几年 人生人死注生前随高随下随时过 或短或长莫怨牵家富家贫休叹息 自无自有总由天平生衣食随缘好 才得清闲便是仙其十八为人不可不回头 名利英雄有日休十种情怀十种恨 一分荣辱一分忧红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘开口对人闲借问 为谁不了为谁愁其十九终日忙忙无了期 不如退步隐清居草衣遮体同绫缎 野菜充饥胜肉鱼世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞今天不觉明天事 那有功夫理是非其二十衣食无亏便好休 人生世上似蜉蝣石崇不享千年富 韩信空成十大谋花落三春莺带恨 菊开九月暗含愁山林幽静多清乐 何必荣封万户侯其廿一万世由天莫强求 何须苦苦用机谋饱三餐饭常知足 得一帆风便可收生事事生何日了 害人人害几时休冤家宜解不宜结 各自回身看后头其廿二堪叹人心毒似蛇 谁知天道转如车去年妄取东邻物 今日还归北舍家分外钱财汤泼雪 骗来田地水堆沙若将狡谲为生计 恰似朝开暮落花这网址里还有许多：。
5. 关于佛家的经典语录大全
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？ 佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。
如何无我无相，无欲无求？ 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 伽叶：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛语有云：宁静而致远。
佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。
佛语有云：万法唯心。佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。佛语有云：知错能改，善莫大焉。
佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。
佛语有云：君子能忍，必成大器。佛语有云：九九归一、终成正果。
佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。
佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。
佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。佛语有云：一刹便是永恒。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来. 我不入地狱，谁入地狱 若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。
一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。 菩提本无树， 明镜亦非台. 本来无一物， 何必惹尘埃 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
十大经典佛语经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。
（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。
一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。
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