帅氏人迁徙与郡望堂号

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帅氏的人主要迁徙位置和郡望堂号，能否为我详细解答？

这个姓氏是十分不常见，它是出自师姓，姓氏来的十分曲折，为西晋初兵曹尚书师昺之后，为避晋景帝司马师的名讳而改姓帅。下面就让我们的小编来给大家介绍一下帅氏的人主要迁徙位置和郡望堂号的知识吧。

帅氏的人主要迁徙位置在哪

帅姓出自西晋，当时晋国定都洛阳，后迁长安，因此山西洛阳、长安一带即为晋姓发源之地，也是早期繁衍发展之地，南北朝至唐宋期间，逐渐向周边地区及江南一带扩展，在河南、河北、山东等地形成郡姓望族，以南阳郡、范阳郡、平原郡为郡望。

今江苏省的南通市、江都市、泰州市、淮安市，重庆市的合川县，湖北省的十堰市、开江县、天门市、红安县、宜昌市、孝感县、谷城县、浠水县、大悟县、黄梅县、襄樊市，江西省的南昌市新建县、九江市、奉新县、吉安市、永丰县、抚州市临川县、进贤县、铜鼓县，河北省的保定市、文安县，山东省的潍坊市、日照市、潍坊市安丘市，湖南省的常德市汉寿县、益阳市、新晃县，广东省的佛山市南海区，贵州省的安顺市，山西省的原平市，陕西省的西安市杨凌区、商洛市丹风县，四川乐山市、西充县、犍为县、宜宾市珙县、都江堰市，辽宁省的西丰县，福建省的建宁县，浙江省的杭州市，云南省的曲靖市、盐津县，安徽省的泾县等地，均有帅氏族人分布。 (星座www.k366.com)

望族出太原郡、灵石县。

帅氏的郡望堂号有哪些

堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。

所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。

郡望

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰，公元980年)改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在，一直沿用至今。

灵石县：旧属介休，隋朝开皇十年庚戌(庚戌，公元590年)，隋文帝巡幸途经此地，挖河开道时掘出巨石，其色苍苍，其声铮铮，并有“大道永吉”四字，以为祥瑞，称之为灵石，并以此名置县。这块灵石如今被保存在旧城北端的天石公园内，据考察，实为一块含铁量较高的陨石。灵石县县城是山西最小的县城之一，一千多年来，归属虽然多变，县名基本未变。1958年曾于孝义、介休合并称介休县，1961年恢复灵石县。

堂号

授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时期，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。

平原堂：以望立堂。

灵石堂：以望立堂。

好了，关于帅氏的人主要迁徙位置和郡望堂号的问题到这里结束啦，希望可以解决你的问题哈！

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