司空氏人的郡望堂号与迁徙:新视角

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司空氏人的郡望堂号和迁徙位置是个古老的文化,他们的文化也在不断的变化,不过他们再怎么变化都不会脱离这个中国的古老文化。他们迁徙也是不得已的,接下来就和我们的小编一起来看看司空氏人的郡望堂号和迁徙位置吧!

司空氏人的郡望堂号与迁徙:新视角

司空氏人的郡望堂号

堂号,本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记;是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志;是寻根意识与祖先崇拜的体现。

所以,堂号和郡望一样,都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。

1、郡望

顿丘郡:晋武帝时置郡,相当于现在河南省浚县一带地区。

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2、堂号

耐辱堂:唐朝时候,司空图任礼部郎中,为避乱隐居中条山王官峪,建了一座“休休亭”,自号“耐辱居士”。当时凡是贼兵所过的地方,人民倍受残暴,但寇兵独不入王官峪,附近人都跑到那里避难。司空氏因号“耐辱堂”。

司空氏的人迁徙的位置

司空是古代的一个官名,相传帝少昊时就已设置,专管水利土木工程建设。据说大禹就担任过帝尧时的司空。

春秋时期,晋国的土也担任过司空,他们的后代都有姓司空的。刚出现“司空”是官名。相传帝少昊设立了司空一职,主管国家的水利、土木和交通工程建设。这个官职因其为民生所不可或缺,后世一直沿用。更在周朝,被列为六卿之一,可见其重要性。

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相传在帝尧时,大禹任司空,治水有功。他的子孙中就有以司空为姓。在春秋时,又有隰叔的孙子在晋国任司空,他的后代也有因此而姓司空的。

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