1.村子里的人大多都搬走了,风水好吗
可以绝对的说不好的！为什么这说！因为寺庙是会吸收气运的！为什么呢？它收受众生愿和人气香火，这怎么来？无非就是周边的气场带动好周边的气场就是变少因为每一个地方的龙脉运气是一定量的！破解之法没有大法力者无解，死局！又对你们村大门口吸收你们村的气运是非常强的，和全村的老少们合计一下请镇府出面吧！让它搬到山林之地吧！最好在方园一公里之地，且交通方便之福地！这样又不和众生愿相为背，也好村庄。
要是真搬走了你们村年年去上上香吧！其中真意我不说了。我说这么都有反天意了！是要受业力了！唉。
..神难？众生难？苦也，无量天尊！！！！！！！！。
2.三僚村风水大师
三僚被誉为中国风水文化第一村，自唐代杨筠松，曾文辿、廖瑀结庐著书，历经宋、元、明、清，国师跌出，百家争鸣：至今依然拥有广泛的社会影响力。
三僚风水，与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风水的主流思想。
这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员，中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师
其奠基者有：风水祖师杨筠松，廖瑀、曾文辿。
集大成者有：明永乐年，卜择明十三陵的廖均卿
风水状元廖文政，七廖下潮汕，钦天监博士等36人，名师72位。
故三僚之学，根正苗红，薪火相传。
当代廖氏风水杰出代表有：廖香葵（小名廖金才）、廖梅生，廖香梁、廖平松等
曾氏风水代表有：曾昭烈、曾宪辉、等
其余者，皆不一一。
3.怎么看村庄风水
观大局：
村的四方都有些什么，主要是山水，巨树，雕像，庙宇等。.
观神位：
财，运等方位找准后，观其布局及其上有何物
观气象：
不是看天气，而是看该地气流是否从村口到村尾通而迂回，阳气是否足，阴地是否清凉而不阴暗。
观先墓：
村旁或多或少都有先人之地，看其是否整洁，是否有常修整，是否有凌于村之地势之上，一般应在半山坡上，高于村地水平。
观人气：
村中老人面色是否可以，年轻人多不多，村民是否一副忙碌景像，死气沉沉地人气，不管你什么宝地皆是空话。
4.农村风水宅子大忌
俗话说，一拼二命三风水。农村建房都讲究“风水”。现介绍一些与建房有关的民间风水禁忌。
1. 住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽，而且居住的人还易患各种疾病，对身体健康不利。
2. 住宅不可建于丁字路的交叉路处，也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆，否则易遭祸害，如风灾、火灾易光顾这样的住宅，也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房，以至致房倒人亡。
3. 住宅不宜建在死胡同的转角部位，这样的建筑易招天灾人祸。
4. 正对大门不宜有树。因为大树在门前不但阻挠阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不去；从实际生活来说也是家人出入不便。如下雨打雷也会有招雷击的危险，秋天树叶易落入室内而无法保持清洁。
5. 门前不宜有枯树，即便不是大树，在民俗风水上也被认为是损及老人的，最好连根拔掉；宅院入口不能正对着主建筑物的大门，室内楼梯不能正对大门，按民间风水学的说法，这样的房子不利于聚财。如果没法避免，可以放石头狮子一对在大门口两边，也可以放久遇五帝钱一串到大门背后，这些都是镇宅化煞比较好的风水解决办法。
6. 住宅的西北方有大树属于大吉，可保护此住户里的人，若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利。
7. 在村里的住宅最好不要比周围的建筑高。从现实来说，这样的住宅也有较多危险，如火灾、风灾、空袭等都首当其冲，也没有高的建筑物来遮挡部分阳光，阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康。
8. 家里有孕妇时不宜建屋修房，即使小小的修造（如修鸡窝、建猪圈）也要避免，他的最直接的影响就是会导致孕妇流产。
9. 住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低是不吉，民间风水家认为这样易导致邻居不和。
10.住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄，呈倒梯形，既俗话说的“畚箕口”形。民间风水家认为，这样的基地不吉，不利于居者旺财旺丁。
11.住宅基地或房屋呈三角形者，前尖后宽叫做“田笔”，民间风水家认为，住这样的房屋会人财两损。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圆形池塘或溪水，圆形朝前、直面在后的，有助于居住者发财。住宅基地或屋形呈前圆后方，有助于居住着富贵。住宅南方有空地是大吉，可安心的居住。住宅院子里不可有大树或枯树，否则不吉。住宅庭院不宜铺设大量的感石板，否则不利于家庭兴旺。
12.将溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前，井在后）与庭院正对，否则不吉。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
