1、中国有楚、汉帛书,外国古代有没有帛书?
熟读中国历史的人应该都知道,在中国的楚朝和汉朝就已经出现过帛书。但是在外国的几千年历史中却从未出现过帛书。这是为什么呢?其中的原因与外国人的生活以及发展理念有关。因为我们知道帛书一般是有丝绵制品做成的。然而,丝绵制品早在我国春秋时期就已经出现了,因此随着时代的发展,中国自然而然就产生了帛书。但是因为古代外国人并不像中国人那样饲养桑蚕,而且他们的桑蚕技术并不成熟,因此他们极少生产丝绵制品。因此,外国古代中没有出现帛书。
一、中国的帛书介绍
中国的帛书是世界上最早的帛书。单单这一点就会让中国人感到十分自豪。因为中国的帛书早在两千多年前的春秋战国时期就已经出现了,相比世界上其他国家早了很多年。当中华人民穿着由丝绵制成的衣服,用着丝绵制成的帛书时,世界上有很多国家都还不知道什么是丝绵。从这一点上看,中国帛的发展在当时领先世界上很多国家。战国时期其他国家大部分都在用用羊毛制成的衣物。一直到了唐代,唐太宗李世民派人开通了丝绸之路,我国的帛书以及一些丝蚕技术传到了世界上其他国家。在此之前,世界上大部分国家都还在使用羊皮等制品来进行记录。
二、外国古代没有帛书的原因
外国之所以没有帛书是因为外国没有像中国一样的养蚕技术。因为要想制出帛书,首先要有蚕丝制品。桑蚕技术是一件十分复杂的技术。要想形成成熟的桑蚕技术需要很长一段时间的积累。但是由于外国的地理位置以及外国的天气与中国的大不相同,因此外国要想发展桑植业也是十分困难的。
三、帛书的用途
在中国还没有出现造纸技术之前,帛书主要用来充当书写材料。
2、马王堆帛书周易与战国楚简周易哪个更早
当然是郭店楚墓竹简本啦
楚墓竹简本成书时间大约为:战国中期
马王堆帛书本成书时间大约为:汉高祖~汉文帝时期
3、易经 (注释版)
《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
易经,是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄,魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍、程颐、朱熹等等,八卦和五行说不同。
1973年初,长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》
释文发表在《文物》1984年第3期上,引起研究热潮。邓球柏《帛书周易校释》、张立文《帛书周易注释》,韩仲民《帛易略说》;帛书《易传》释文,最初见陈鼓应主编《道家文化研究》第三辑、第六辑,朱伯昆主编《国际易学研究》第一辑、《续编四库全书》经部第一卷、四川大学出版社《易学集成》等书。本世纪以来,帛书《易传》新释文又见张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传》、廖名春《帛书〈周易〉论集》、丁四新《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》等。帛书《易传》共包括《二三子》、《系辞》、《衷》、《要》、《缪和》、《昭力》六篇。邢文《帛书周易研究》是第一部学术专著。
1994年在香港文物市场发现了楚竹书《周易》,经整理,2003年由上海古籍出版社出版。相关校注,十分丰富。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐,当代有山东大学教授刘大钧等。后者如京房、邵雍等详见《出生时间与命运》。
明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方
十七世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet,汉名白晋,1662年-1732年)的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、中国台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。
根据江弘远《京房易学流变考》一书
自从《京氏易传》出现后,受朱熹、惠栋,以及《四库总目提要》的推波助澜,均认为此书及其条例是出自京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸,确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律,八宫卦、纳甲、纳音则是由荀爽、虞翻、干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来,从《京氏易传》出现后,遂取代京房原有的模式。
4、丁四新的楚竹简与汉帛书《周易》校注是用什么字体印刷的?
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《诗经》参考书目:
1、马瑞辰《毛诗传笺通释》
2、王先谦《诗三家义集疏》
3、程俊英《诗经译注》
4、高亨《诗经今注》
5、袁愈荌译诗、唐莫尧注释《诗经全译》
《论语》参考书目:
1、王素《唐写本论语郑氏注及其研究》
2、李方《敦煌论语集解校证》
3、皇侃《论语义疏》
4、刘宝楠《论语正义》
5、程树德《论语集释》
6、钱穆《论语新解》
《周易》参考书目:
1、张文智《周易集解导读》
2、尚秉和《周易尚氏学》
3、高亨《周易古经今注》
4、高亨《周易大传今注》
5、李镜池《周易通义》
6、张立文《帛书周易注释》
7、黄玉顺《易经古歌考释》
8、黄寿祺、张善文《周易译注》
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