易理存真六爻（八卦六爻）

1、六爻真空是指什么。六爻真空《卜筮心易妙法》何解。求教大师。

这是书上写的？如果是就把书丢掉吧，根本不懂六爻的写书了。首先都不了解空是什么，十天干配十二地支，天干走一轮是一旬，十天走一轮，两个地支没轮到，称为空亡，也就是旬空。处在什么旬看日建干支。甲子旬，空戌亥。甲寅旬，空子丑，，，，，，，，，，空亡子丑的时候，只有子爻和丑爻是空的，其他都不是旬空，更不存在真假空的问题，同理其他也一样。
真空假空看用神衰旺，衰为真空。旺为假空。假空冲爻可以日冲暗动冲实。填空爻地支可以出空《就是轮到这个地支的时候也叫出旬》
刚刚特地去查了下这个书，夏新仁写的。夏新仁根本不会六爻，有六爻基础功底的人都知道夏新仁出的书只是骗骗还没学过六爻的新手，以前只是听说过他扯淡的几个理论，今天亲眼看到，他的六爻水平只要上道的学六爻三个月远胜于他。

2、算命的是不是骗人 六爻为什么算的那么准

算命是心理作用。再好的命也要把握得好，就是要不但的学习，勤奋努力才能得到的。要坚信天上不会掉馅饼的道理。 只有通过不懈努力，才能拥有更好的命运。

3、易经与六爻有关系吗

关于《易经》目前比较公认的说法是，伏羲创八卦，文王作卦辞，周公作爻辞，孔子作十翼，所以说“易更三圣”，当代国学大师南怀瑾老先生甚至怀疑《易经》是上一冰河时期的文化，这种怀疑也未必不无道理。不管如何，对于我们后世研易之人，重在用，而不在于追溯根源，不如把追溯根源这个艰巨的任务交给考古界，毕竟他们是行家，也有说服力度。
《易经》明言四大内涵：象数理占，可见易中有占。孔子在《系辞传》中提到：“极数知来之谓占”，为了进一步阐述占的功效，又提到：“无有远近幽深，遂知来物”，由此可知，占的功用不容疏忽，且可以达到“与鬼神合其吉凶”的地步，乖乖，真是不得了！各位，大可不必相信我这一无名小卒的卖弄，总该相信中国最伟大的教育家孔子老先生吧，且在《系辞传》中有明确记载，我说这话可是有理有据噢。
那么易中的占与目下流行的六爻预测有关系吗？说到这里，就很有必要来了解一下，易中之占的方法与六爻的方法乃至体系有何异同？《易经》中的占讲的是大衍筮法，具体方法请百度一下，恕不在此啰嗦了。而六爻的起卦方法通常是用三个开光的古铜钱，占者必有占题，且诚心摇晃若干下后，以出现反正面为一次，一共六次。而解卦者根据这六次摇卦的结果，装成卦，纳上六神，六爻中的日辰与月建尤其关键，刘基云：日辰乃六爻之主宰，月令乃万卦之提纲。各位，看至此，自然明了日辰与月建对六爻卦的影响之大。六爻推测吉凶的依据其根本在于五行生克制化。而《易经》中的占卜，在整本书中没有记载如何解卦，只记载了如何起卦。考虑到历史渊源，《左传》中的卦例大可以佐证，这也是本名书噢。但《左传》中记载的几个卦例以及解法与现存《周易》有些卦爻辞却不尽相同，加之，考古界近些年的发现，易学界大多数人认同：《易经》除了《周易》之外，还有《连山》易，《归藏》易，至于属于哪个朝代或年代，则又起了纷争，比如有些人认为，《连山》属于神农时代，《归藏》属于黄帝时代；也有些人认为《连山》属于夏朝，《归藏》属于商朝，孰是孰非，不是我等外行之人所能臆测的。据说《连山》以艮卦开始，《归藏》以坤卦开始，而《周易》以乾卦开始这个是没有问题的。
在《易经》的占卜中，解法如果参考《左传》乃至日本高岛吞象先生的断法，应该是以卦意及卦爻辞为主，卦象为辅助的办法，这才是正宗的易占。而后来易学预测界采用的六爻预测除了采用易经八卦的架构之外，其预测依据和方法完全是另起炉灶，但亦有其准头，只不过已经脱离了《易经》的本意而已。
由此，我们完全可以看到这样一个事实：《易经》中的占卜是预测之术，六爻也是预测之术，而二者间除了架构相似之外，其内涵则大相径庭。那么，我们就应该承认：六爻预测之术只属于预测学，而与《易经》却毫无瓜葛，若不信，请从《易经》中找寻出记载？有吗？没有！这也是此文的结论：易经与六爻是没有任何瓜葛的。所以，也不必为六爻穿上《易经》的外衣，虽然看起来很璀璨。其实，六爻预测的准确度还是蛮高的，那么又为何不堂堂正正的说六爻是预测术而不属于《易经》呢？既然准，何必要装？！

4、六爻预测准不准？

六爻预测术是专门处理各种杂事（又称动态信息）的方法之一，具有八字预测无法替代的优势。因人有万事，事有万种，卦有万象，一卦中很难把所有的包含细微情节在内的信息都提取出来，只有最关心的主要信息才容易显现于人眼之前。所以六爻反映的信息有着很强的定向性，它对事物发展趋势预测的准确率很高。
如果说，八字擅长观察人生各种固定（又称静态）信息的话，那么六爻则以处理各种不固定的动态信息见长。比如，一个八字可以测出命主某一段时期财运较好，但命主在这一时期同时有三个项目欲投资，而从命主的八字中一般是无法准确定位并预测出这三个项目哪个盈利、哪个亏损的；而六爻预测却可以同时对这三个项目对应相定的五行、六亲用神，通过观察它们各自在卦中的生存环境（旺衰）和它们与财星之间的作用关系、以及它们与卦中各个爻之间的生克制化状态来观察它们的可行性大小，或采取分别起卦的方式进行预测，从而推断出这三个项目中，哪个盈利、哪个亏损。
六爻预测的特点 : 六爻预测是针对具体的事例进行占问(一年内的运势或重大决策，或悬而未决之事,一事一问)，提供决策参考。
在刘伯温著《黄金策》里,已经将六爻预测应用在“年时、国运、身命、婚姻、求名、求财乃至阴阳宅风水吉凶等等无所不包。”预测内容基本涵盖了生活当中所遇到的各类问题。
哪些事情可以通过六爻的方式来进行预测?
1
运气
（包括一年的运气、一个月的运气，一天的运气，一个时辰的运气）
测:占问新的一年自身全年运气如何?
时间跨度:每年的立春之日开始,到下一年立春之日前,时间跨度为一整年(12个月),超出一年时间不建议用六爻的方式;
解读:提前了解新的一年哪个月运气比较好,哪个月运气比较差,在运气好的月份,可以尽量安排更多的时间，做有利的事情,争取最大的效益；在运气比较差的月份,及早制定各种防范手段,防止酿成大错。包括新年的财运和身体健康状况、桃花运、事业运……等等都可以通过六爻预测的方式得出你想要的结果,从而更好的去规划新年的各项工作安排。
2
项目合作
测:与张三某项目合作情况如何?
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解读:张三对合作项目的真实态度,及项目进展的重要时间节点、会存在哪些阻力、以及最终项目发展走向（盈亏）等等较为详尽的信息,以便提前对项目做好风险防范——包括对该项目终止或延续合作,会对最终结果起到关键作用。
3
婚姻
测:与张三结婚是否幸福?
解读:占问人就张三对婚姻真实的态度及个人真实情况,还有来自何方的阻力或支持，包括感情方面求测人与张三两人是否和谐、最终结果等等;
“男怕入错行,女怕嫁错郎”,婚姻的选择是人生当中的重大选择之一,不妨看看上天安排的结果如何。
4
什么时候遇到对的人
问卦测正缘会告诉你大概什么时候能够遇到，对方的性格特征，来自什么方位，什么职业，什么方式遇到， 以及你们在一起后的相处模式是怎么样的？还会给你建议告诉你该怎么做，朝着什么方向去做，让你能更好更快的遇到他。
5
跟前任能否复合
用问卦测情感结合生辰八字可以看出当前的两人趋势以及是能复合还是不能，对方的当前的状态，并且分析你们之间存在的问题 教你如何去调整自己 ，结合实际情况给出合适的改善建议等。
6
目前事业的发展前景如何
问卦测事业会针对你的事情情况来分析，告诉你目前有什么问题和不足之处，问题在哪里，然后具体分析给你的建议和解决问题的方向，会告诉你在哪一方面还需要补足如果预测的结果不是那么好，也会给你提示你往哪一方面发展比较好。
7
明年的财运运势如何
问卦测财运可以看新的一年有没有贵人，或者这个阶段做什么会比较顺利有钱途，或者是否有加薪的机会等，或者目前有哪些阻碍，可以给你建议怎么改善。助您的财运更加顺风顺水。
8
以及各种指定的、有针对性的事情
诸如:官司诉讼、追讨欠债、合同签约近日运势、寻人失物、比赛输赢、身体状况、旅游出行、竞聘考试等等都可以通过六爻的方式进行预测,六爻可以占问的事情很多,不再一一枚举,总之具体的悬而未决的,需要谨慎选择的事情都可以通过六爻进行占问。当然, 六爻如果再结合八字准确度就更高了。
有人说占问的结果能有多大的准确率呢?这要视求测人诚心的程度和解卦人水平高低而定,如求测人以诚心实意的态度去占问，再加上解卦人水平高强，可以准确的将卦象表达的各种信息提取出来,一定是和实际结果高度吻合的,大家不妨多多体验,亲自感知中国传统文化的魅力和精髓之处。
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5、六爻变卦的规则

老阴变少阳，老阳变少阴。然后根据爻的变化定卦

6、六爻 日建，月建的问题

只拿日月其中的一个日建举例来说（实际二者都要看）。
1.如果用神和日相同，叫临，也是是旺。如果五行相同，也是旺于日。
2.如果只是受日生，叫做相。
3.如果用神生日建，是为被泄，这是休。
4.克制日建者用神状态为囚。
5.最差的状态是最后一个状态，就是被日克，为死地。
这就是以日建为标准，用神的旺相休囚死几种状态。其用神的力量越来越差。当然，实际中要日月同看，还要看有无喜神忌神。这样因素变多，其用神的旺衰就要综合判断了。
真正的旺衰以月为主，四支统看。

7、易经六爻预测第八讲六爻解卦中如何预测更准这几步很关键？

给易经爱好者，支持一下。

1. 书本知识是基础，然而在六爻解卦“悟”才是关健，首先看主卦的属性，四季来定。

2. 内外卦区分动爻，是什么卦中的爻在动。

3. 动爻变出的卦内是什么，掌握了这些东西，预测就更准确了。