易经第二十卦观卦解（傅佩荣详解易经64卦）

1、易经第二十一卦如何解卦?

从卦象来看，从现在开始你们不要行男女之事，则可成

2、易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下，急哇，占的是事业上的面的事情哇？

本卦风地观卦，如风行于地上，警示人应该审时度势，变卦火雷噬嗑警示人做事应该讲究章法。
六爻变动上讲，父母爻持世，按古人说法，主辛劳奔波，得辰日助旺象，表明你现在的状态是不错的。但父母爻动化空，说明卦主人心神不定，或者说当前事情难成；应爻父母未土动助世爻；九五爻官鬼巳火动，生助世爻。说明卦主人会有好的运气，能够得到帮助。由于父母爻两动，说明卦主人机会还是不少的。
依此卦当前不宜操之过急，下旬也许就会有消息了。祝您好运！

3、《易经》的地二十卦的爻辞解释？

第二十卦：《观卦》

观：盥而不荐，有孚顒若。
【白话】《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，就可以不去看后面的献飨之礼了，因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。
《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。
【白话】《象辞》说：《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。
初六，童观，小人无咎，君子吝。
【白话】初六，像幼稚的儿童一样观察景物，这对无知的庶民来说，不会有害处，但对担任教化重任的君子来说，就未免有所憾惜。
《象》曰：初六，“童观”，小人道也。
【白话】《象辞》说：《观卦》的第一位（初六），“像幼稚的儿童一样观察景物”，这是浅薄的小人之道。
六二，闚观，利女贞。
【白话】六二，由门缝中偷观景物，有利于妇女保持节操，坚持正道。
《象》曰：“闚观，女贞”，亦可丑也。
【白话】《象辞》说：“由门缝中偷观景物，对于妇女来说有利于坚持正道，固守贞操”，但对男子汉来说，这样的行为就丢丑了。
六三，观我生，进退。
【白话】对照高尚的道德标准来省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退。
《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。
【白话】《象辞》说：“对照高尚的道德标准省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退”，这样做是不失原则的。
六四，观国之光，利用宾于王。
【白话】六四，瞻仰一个国家的文治武功，有利于成为君王的宾客和辅佐。
《象》曰：“观国之光”，尚宾也。
【白话】《象辞》说：“瞻观一个国家的文治武功”，说明此国崇尚贤士。
九五，观我生，君子无咎。
【白话】九五，对照高尚的道德标准省察自己的言行，不断地完善自己，君子就不会有祸患。
《象》曰：“观我生”，观民也。
【白话】《象辞》说：“对照高尚的道德标准，审察自己的言行，弄清自己的德行”，便可知万民的德行。
上九，观其生，君子无咎。
【白话】上九，君子时刻瞻仰君主的德行和作为，并按照君主的德行和作为行事，这样才不会有祸患。
《象》曰：“观其生”，志未平也。
【白话】《象辞》说：“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”，因为君子始终以天下为己任，天下未安，其志难平。

4、易经第二十卦，占事得风地观上九，求解？

上九相当干太上皇的位置，他观察他才不会有什么灾祸。人的生存环境，能够了解民间的风土人情，了解民间的疾苦，以这种观察他人的方式来考虑自己的处境，所以不会有灾难。因为能够引以为戒。
从卦象上看，上九是阳爻居阴位，居高而无权，指不在官位的退休贤人或在野的能人。《象》曰：“观其生”，志未平也。这就是说，“君子时刻观察君主的德行和作为”，因为其志难平。如果你离开了原来的岗位，有人接替你了；或者你想得到这个岗位，但是被别人得去了。你就要注意观察现任者的德行，以其为榜样，向其学习。这样做，才能为以后自己的成功打下基础。千万不要自视甚高，与其敌视，对其冷嘲热讽，这对你是没有一点好处的。

5、占星骰子宫位解释

占星骰子宫位解释
角宫也就是基本星座守护的宫，包括我们的白羊大脑著称的命宫，巨蟹守护的原生家庭，天秤高情商的夫妻关系以及摩羯的官禄运的这些宫，是一个人生命的基本构成。它们的能量具有发挥稳定，输出稳定，与生俱来等特点，所以角宫的能量是最强的。吉星（木星、金星）落入角宫能发挥最大的能量。比如金星恰巧落在天秤守护的夫妻宫内，那金星的能量是最大化的，夫妻宫运势是最好的，且和金星有关的任何一个相位的能量都会受到影响。（即如果和金星相关的相位没在角宫，则金星的能量会掩盖其另一颗星的能量，另一颗星则作为辅助相位。）同样，凶星如果落入角宫也会发挥最大的能量。
续宫也就是固定星座守护的宫，包括了金牛座的象征财运的宫，狮子恋爱的宫，天蝎疾厄宫，以及水瓶的希望之宫。这些宫实际是建立在角宫的基础之上的，意味着发展，更像是人生的第二阶段。它们的能量仅次于角宫，也就是说角宫差的人只能说这个人的起点低、资质差，而续宫差的人则是在好的基础上无法更好的发展。一般情况下角宫、续宫、果宫三者必失其一，极端的发挥某一宫的能量也能成就很大的事业，也就是传说中的群星格局。而大三角格局，则是发挥了某一象的三宫的能量，所以说大三角是最平衡最稳定的格局，原理就在这里。
果宫也就是变动星座守护的宫，包括双子座的兄弟宫，处女座的奴仆宫，射手座的迁移宫，以及双鱼座的玄秘宫。果宫是一个人生命最终的阶段，也就是转变的阶段，是人生抵达末路之后的改变，是新生命的开始。它们的能量要基于角宫和续宫都没有什么星落入的情况下，也就是这个人的原生资质和发展状况都很差，只有通过不断改变自己才能够发展自己的前提下。著名的变动大十字格局就是发挥了果宫的能力，这个十字是一个长方形，四个点全部落座在变动的果宫内。这样的人一生之中好像浮萍般的不断飘荡，受到命运摆布，因此具有良好的适应力。他们通常多才多艺，缺乏目标，总是逆来顺受，容易浪费生命以及精力，因为自己没有方向性，容易犹豫不决、互相矛盾，无法独立完成专一性的工作，是一种艺术家常见的星盘格局。

6、什么样的面相女人最有福

中国自古就有“面相”一说，所谓的“面相”，就是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。通过人们的长期总结，总结出了下面的十种长相最有福气的旺家女人。 一、唇红齿白 嘴唇色泽偏红，同时齿列整齐不尖不龅、齿色偏白，伴随这种相的是声音偏向柔美，咬字清晰。具有此相的女子，和丈夫间的关系甜蜜，夫妻恩爱，感情生活美满。这类能够享受美好情意生活的女子，最大的性格优点，就是性格中庸，既不情绪化也不喜欢大起大落的生活经，而且很善体人意，使得家庭内聚力强，感情基础坚实。 二、下巴丰满 下巴长得丰满，是爱生活的女孩子，不仅相处起来容易，也是相当善体人意的女子。相书中有言：“丰颔重颐，旺夫兴家。”就是说：下巴丰满，并且有着双下巴的相貌，就是有帮夫运的好相！娶到这样的女子为妻，做丈夫的非常的幸福，因为她们是标准的贤内助，对全家人都相当的体贴，而且开朗大度、温和敦厚，是可以信赖相守的终身伴侣。 三、鼻子高挺 鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相，这样的女子多半都很有贵气，能做夫人命，拥有如此优良鼻相的女子，就算书念得不是很好，也不见得没出息，因为凭着自信与干练，事业上都会有所斩获。荫夫帮夫，这是大鼻美女所会做的事，做老公的算是很受宠又很受保护哩！ 四、毛发柔软 发质倾向柔软，个性会很柔和，比较不会自寻烦恼，不自找麻烦，这样的生活会相当幽静、安逸。同时，个性柔软的人还有个好处，行事上不见得没有主见，而是协调性和妥协性很高，总能面面俱到的帮家里解决问题，分忧解劳。 五、人中清晰 女性要是是具有清晰、深长的人中，必定是生殖能力强、能生出优良遗传孩子的上上之相！所生子息也容易心存孝道、聪明多福，未来成就且高。人中形美，也是长寿的表征，故而人中也有“寿堂”之喻，聪明加上高寿，夫荣子孝，真是好命。 六、垂珠厚大 有着大大的耳垂，定然是“命好不怕运来磨”的类型！耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都不错，耳垂大又柔软的女人，对人十分宽厚，尤其对自己的老公、孩子，都会有一份温馨、体谅的心意，有福荫、有人缘，这样的女人有福气极了！如果你的太太是个有福气的人，全家人一定能接收到她的福气，享受到衣食无虑的生活。 七、柳叶眉 眉型弯曲的幅度相当大，同时呈现弧型的这种眉毛，且从眼头长长的到达眼尾的后方，这种柳叶眉的女子，都是善良无比、心肠特软的温柔佳人，不过生有这种眉型的女子并不多，遇到了，就要积极把握，以免错失先机，被其他的人追走了。 八、田字脸 所谓的田字脸，就是额头偏方型且腮骨突出，同时脸上有着丰腴肉质，整个脸型方中带圆的脸型。这种女子心地相当宽阔，好交朋友又乐于助人，同时也是心思细密，会帮朋友度过难关的慈善家，没工作的，她热心的帮人家安排，缺业绩的，她会帮着找买主。无论如何，愿意付出比别人多的田字脸，娶到他等于同时拥有一堆真心好朋友。 九、眼神清澈 眼睛稍大，眼珠黑白分明。这类女孩聪明慧黠，就像漫画中的女主角一样。有这种美丽眼睛的女子，都是天真、单纯、开朗，带点孩子气的美少女！漂亮、气质好，而且进退有礼，没有令人难以忍受的傲气，也因为命好，平日多用正面的思考来看待世人，仅管有低潮与挫折，但面对逆境也都有克服与转移的一套思维，有这样的老婆，幸福！ 十、声音柔和 声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使长得平凡，却都能配得条件相当不错的男性，这不是神秘的相术之言，可是有生理与心理的基础！声音柔和的人，个性多半温柔、体贴，绝对是贤内助的典型！作丈夫的因而得力！而中气十足，显示这个人的身体强健，特别是语出丹田，表与心气相通，混然达于外！是以婚姻和谐幸福。

7、算命一般怎么收费的

一般在线专业算卦算命大师一般收费都在几十元不等，专业算命收费高一点的就100多元左右，批八字费用收费低的也就几十元吧。当然关于算命最多收费多少钱的话，也就一百元以上等等吧。如果要问五行生辰八字算命一般给多少钱合适的话，其实算命发多少钱红包都是可以的。

扩展资料：

算命这门学问源远流长、博大精深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。孔子曰：\"不知命，无以为君子\"。黄石公的《素书》也曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；

得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”意思即是，大智者应了解盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机，把握时机，适时而为、顺势而动。