周易64卦图(周易基础知识大全背诵)

1、六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

2、周易64卦卦名分别是什么

第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,阴阳不能交容,未调和,二都相背。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。
经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。
求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。
外出:积极行动,十分有利。
婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。
决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。
花非花雾非雾 回答时间 2008-04-17 23:34
检举

第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,阴阳不能交容,未调和,二都相背。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。
经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。
求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。
外出:积极行动,十分有利。
婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。
决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。

3、周易64卦那卦最好

每卦都是好的,每卦都是不好的。

4、六十四卦图和易经卦序不一样,为什么?

六十四卦图是八宫卦(纳甲六爻中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫,又以这八卦为每宫首卦。)相乘而为六十四成卦。
易经卦序是天地定位,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。
混屯初开。 故而,卦序是,乾坤屯蒙需讼师。。。。

5、学周易基础知识先看什么书好?要是有更具体的加分!

王弼的《周易注》、程颐的《易传》、王弼的《周易注》、来知德周易集注》、杭辛斋的《易楔》六卷、朱熹的《周易集解》比较注重意象思维。另外对义理研究独辟蹊径的程石泉教授、对象数研究颇具功力的潘雨廷教授以及研究易道和术数学霍斐然先生是近世比较声名显赫的学者。这里有德是我老师推荐给我的,希望你可以借鉴。

6、周易入门的基础知识有哪些?

1、任何事物都是不断地发展变化的,世界上没有一成不变的事物。人有生老病死,物有成住坏空,这就是事物发展变化所产生的必然结果。

2、任何事物的发展变化都是有规律可循的,无非是阴与阳的变化,动与静的变化,刚与柔的变化,损与益的变化,减与增的变化。

3、无论事物怎么千变万化,它的变化规律是不变的。也就是说,变化的只是现象,不变的才是规律。

扩展资料:

《周易》综合总结了儒道两家的说法,提出了太和的思想,把自然和社会看做一个整体,适用于自然界的原则同样也适用于人类社会,其根本主旨在于推天道以明人事,根据对支配着自然界的那种和谐规律的认识和理解,来谋划一种和谐的、自由的、舒畅的社会发展前景。

《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人、自然与社会的整体和谐,其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观,代表了中国文化的根本精神,体现了中国思想的共同特征。

7、哪位师哥师姐能给我提供一下周易的基础知识?

《周易》是中国周代的典箱,被尊为“群经之首,诸子百家之源”,西方文明有《圣经》,东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。
为儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。一名《易》、又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻(),把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。
孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。
《周易》的“周”指周文王,“易”是变化的意思,按照古书记载,易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为\"十翼\"。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书,讲的是理、象、数。用变易、简易、不易三种看法去读。从形式和方法上看,易好像是专论阴阳八卦的著作。但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。
1、易本是算命的。
2、但到了《周易》,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理。
3、《周易》不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系。
4、《周易》是一本哲学科学书,只因被人神化了,才显得象胡说八道的书。
5、占卜者依然把《周易》列为占经是因《周易》还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了。
大概就是这样了。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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