1、归元寺500罗汉解签
伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者
诗云:
激激易污昭者迷,
居安常将危厄思,
礼让谦恭第一义,
凡事殷谨求顺利。
伍佰罗汉第壹拾陆尊 那提迦叶尊者
诗云:
勤勉当为万事本,
刻苦精修莫停留,
但将千遭百回苦,
换得心安道亦成。
伍佰罗汉第玖拾尊 指尘三昧尊者
诗云:
织女牵牛隔河望,
人间自古有天堂,
珍惜平安天伦乐,
莫抛家小走异乡。
参考意见:
不可骄傲自满,要谦虚谨慎戒骄戒躁,尊老爱幼夫妇和顺,命运掌握在自己手中,需要经过不懈的努力,以乐观的态度对待生活,才是成功之道!
祝你成功!
2、归元寺罗汉解签问题
那是万能言,
3、归元寺罗汉解签第140
都要死吧!起那么复杂小孩会写吗?就叫侯天宇,听起来响亮,又有内涵,又好写!
4、归元寺数罗汉解签
我给你贴一个别人对此签的解:“仁厚和刻薄这两种品德相聚在一起,好比水火不相容”。言下之意是要你保持仁厚的品德,与人为善。
行止:行步止息,犹言动和定。偏指行动、活动,或人的一举一动。另有成语“坎止流行”:遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止”。语默:说话或沉默。亦可比喻出仕或隐居。语本《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语”。“行止语默祸福关”,意思就是“人的一举一动、一言一行都跟祸福相关”,亦即都有可能招致祸(福)。言下之意就是告戒你要谨言慎行。
后两句话的意思是:只要你心情保持安适自在,遇事放宽眼量,那么,前途将如这大好河山一样,一片光明。
5、归元寺罗汉解签大全273
第二百八十五签,诗云: 柴米油盐酱醋茶,(是老百姓日常生活所必需的七样东西, 不可或缺千万家。(更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事 如能金手出功德,(寓意1:只要认真努力 一定会有成功 即便希望很小, 也是会有回报的 枯藤也能出新芽。(寓意2:佛说功德:或行善积德,或助力佛法,或多行布施放生,笑容也是布施,吃素也是放生,一切在于智慧的去做,努力的去做好事情,你的诚心和努力的结果犹如枯藤也能长出新芽之神力) 第一百六十四签,诗云: 安详恭敬教子弟,(做人要有\"敬\"字,兄长长辈,晚辈,学生都要敬而教,因为你的言行感染着大家,感染着菩萨) 公正严明做家长。(为家长,公正严明,孩子错就是错了,改正过错就是好孩子,寓意正智带而不盲目宠爱带,给孩子以正确的人生观去学习成长) 时耶命耶运亨通,(时运时运,有时候没有时运确实很难求的所要之事,有时候命运是虚妄的、起伏不定、难以把握的,而教育下一代是实实在在地改变命运,这样对生活有好处。) 青曳云步上高楼。(基础打好了,懂事的孩子先成家象这样类似的道理我想你也赞同吧) 学无止境,仅供参考,阿弥陀佛
6、求归元寺罗汉签解签,第五十七号
瞎聊下吧
不知道你当时抽此签是求什么的,仅从字面理解简单点,就是做人脚踏实地些,做个好人!
7、在归元寺数罗汉数得第五十八尊,求解诗意
五百罗汉第叁佰伍拾尊
大药尊尊者,即大药王菩萨,也称大药王子。
据《十住毗婆沙论》卷五载:“众生忆念大药等诸大菩萨名号,可以成就阿耨多罗三藐三菩提。又据《大宝积经》卷一百一十云:”尊者本为外道,在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根,尊者心向佛法,常思考“识”的意义,可惜始终不能决了。尊者仰望佛法如饥似渴,常恐佛陀入于涅盘而自己未闻佛法,愚昧无知,不识善恶,迷惑转轮转生死若干趣。在一次法会上尊者向佛陀请教,被决疑网,得以解脱。据云尊者能“救众生之病源,治无明之痼疾。”
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