1、关帝灵签58签，解签？
上签，平时做好事积攒阴德，感情上也会非常顺利。
2、关帝灵签求得第五十一签，问和一女生的感情发展。求高人解
兄弟，你不把签诗发上来，也至少发个图吧，否则谁知道你问的这个51签是什么，毕竟每个地方摇出来的次序都是不同的，就连签诗都不一样，你这是在误自己啊。
3、泉州关帝庙签诗出自哪里
泉州关帝庙签诗出自东山。姻缘签解，婚姻吉。
第五二签．上吉 己乙 匡衡夜读书．邓仲华杖策渡河
签 文：兀坐幽居叹寂寥，孤灯掩映度清宵；黄金忽报秋光好，活计扁舟渡北朝。
断 曰：名晚成．利迟得．病渐安．讼终息．孕无惊．婚姻吉．行人回．事胜昔．
东坡解：席珍待聘．休嗟未遇．忽际明时．青云得路好音一来．得意高步．凡事必得．皆有佳趣．
碧仙注：几载青云志未酬．此心忧处不成忧．庚辛得遇真知己．破浪乘风作胜游．
解 曰：此签有文书之喜．谋事先难后易．先忧后喜，图名必高．求财必得。婚姻吉．行人回．讼者胜．病渐安．功名有望．百事皆吉．
释 义：士人时运未至．但当兀坐青灯黄卷之间．养晦待时．不可妄动．科举时秋光正好．杜诗云家书抵万金．秋光之好亦抵万金．渡北朝者．决许其高掇科头．北面事君也．凡事先难后易．有文书诏赦之喜．财物谷粟．至秋盈溢．盖秋主金旺也．
4、关帝灵签
池中白莲有出污泥而不染的清高之象，高贵清严的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，虽煞白天是欣欣向荣的感觉，但到了晚上，则所有花都休息了，有无法持久的意思。天生与众不同，在别人眼中是相当特异独行的，如果是高官贵族，则此签有荣升之意，如果是一般的平凡百姓，表示口出空言，只有表面好看，其实内在相当空洞，要注意。如果是修道之人，则得道之日已不远了。
5、求解关帝灵签 第八十二签
八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）
彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）
【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。
【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。
【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。
6、观音灵签第五十二签
难道很多事情是注定了的？？按照签来看，水中捞月如同竹篮打水啊！！最后只是枉费心力！不过这个不可尽信！祝你好运！！
7、关帝灵签50签，求姻缘，望各位大仙解释下签文
46、有关求姻缘念什么经文的问题？
问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？
答046：
· 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
· 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。
· 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。
· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。
——玄学问答
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
