1.慧律法师：佛教徒对风水要持什么样的态度
慧律法师开示： 佛教徒是采取中道的态度。
这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨、阿罗汉通通没用，他会飞天钻地，神通来去自如，什么风水都没作用。所以，我们中国人说地灵人杰，风水就是一种环境。
当然我们是凡夫，它当然会影响我们的心，我们如果住一间很小的房子，心情很憔悴，这就是环境啊！我们读书的时候，旁边开音乐，它也会影响我们看书啊。因为，环境就是风水啊！风水就会影响到我们。
风水顾名思义，就是和风有关和水有关，会直接、间接地影响我们，是真正有风水。所以，我都鼓励佛教徒不要用土葬的，因为土葬的风水厝宅问题一大堆，你如是往生之后用火化放在寺庙里，也较干净，子孙要拜，才找得到，要不然，埋下太久，草皮太长，还不一定能找到。
风水在哪？大家都不知道。所以对这风水的看法，对佛教徒来讲，他是信，但是不迷，迷就是太过深信。
我们不要太迷信，我们说，什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放，花摆右边左边，法师才不会生病，摆后面的旗子要怎么插，摆右边左边的旗子要怎么挂，这样什么事情都很难做。我们这样看起来小事情看得顺就好，如果大事情譬如父母要殡葬，我是主张火化。
你们要土葬，最好是找一位地理师看地理啦！为什么呢？凡夫没有修行，你不能说没有，如是对一位修行人，不管在哪里都无妨，大修行、大解脱的人就是这样。所以，譬如地理风水，看什么日子，世俗人如果觉得这一天是好日子，我们就这样做。
有一位佛教徒，她家工厂很大，初二、十六都有拜外面，拜拜，事业做得很成功。后来，听到佛法，她打算将土地公收起来，初二、十六不要拜，就来请教师父，请问师父：“我现在是正信的佛教徒，我准备把土地公收起来，初二、十六外面不再拜，一心拜佛，不知师父的意思如何？”“你先生有信佛吗？”“我先生没信佛，他很反对，又很会辩。”
“你公公婆婆有信佛吗？”“也没有。”我说：“那不行！你将土地公收起来，你就得保佑工厂的工人不要出事，工厂如果出了事你就完了，人家就说什么土地公在生气了，如果有工人摔死，就会被认为是因为你把土地公收起来的原因。”
所以，我告诉她：“拜佛的人就要了解众生，随顺众生。”“那土地公怎办？”我告诉她：“初二、十六，照拜！”“师父你怎么这样说？”我说：“对！你就是要这样做，你就要等到他们大家都能接受佛法的观念，你才不要再拜外面。”
我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好，你先生会反对吗？”她就：“不会。”“那就拜素食的，土地公也用素食来拜，一上香就南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，请土地公和我们一起修行，同修啊！要不然你改变那些，你就保佑不要出事，你要是出事情，你就惨了。”
所以，佛陀讲，要随顺众生。
2.我现在有些迷茫,请命理大师开示,帮我批一下八字,拜谢
公历：1988年10月6日12时45分农历：戊辰年八月廿六日午时用神：正财 正官 日元 偏官四柱：戊辰 辛酉 甲午 庚午五行：土土 金金 木火 金火地势： 衰 胎 死 死藏干：乙戊癸 辛 己丁 己丁用神：劫财印 官 才伤 才伤解：大林木木命生人，先天五行缺水，喜水忌金，求财宜北方。
日干甲木生于酉月为死不得令，月柱辛酉之金及时干庚金而克日干甲木为伤身，辰与酉六合化合成功金而又克日干甲木，日干甲木本为弱势却偏偏去克年柱戊辰之土为耗，日干甲木虽生本命太极贵人之两午，但午午相刑而无处可生，综上所述日干甲木处死地无补无助，若没有两个太极贵人恐怕难以成人。故四柱极弱无疑，应取正印为用神，以增加日干甲木之旺盛，在姓名中和工作生活中应取五行属水属木的字体和从事五行属水的工作及事情以求四柱五行之平衡。
因您四柱缺水应在家中及工作场所摆放风水鱼，这样不仅可以催财而且也可以调节四柱五行之气使其命局平衡。
3.为人不善,风水何益
楼下的吧友，风水确实存在，两千多年，老祖先会骗你吗？都说不信风水，谁家结婚不挑个好日子，都说不信风水，你见过谁家老人去世随意找个地方埋葬的。
让你住在高压塔边，得癌症几率会大得多。再查查中国上海环球中心风水斗争，只是生活中一般人不会留心这些事物。
这都是风水研究的范围。只是玄学让人感觉神秘莫测，因此导致社会不良人用此坑蒙拐骗。
另外风水好坏和人没关系。风水本质是对环境的研究，堪舆的意思其本身也就是通过仔细的审视四周环境，达到居住趋吉避凶的目的。
和所住的人无关，是一门传统手艺，文化。所谓福地福人住，也是老百姓心里的美好愿望，有一定的道理存在。
另外有的人会说历朝历代皇帝风水不是非常好啊，怎么还下台了。那是对风水研究的不深，古人讲一命，二运，三风水，四积德，五读书。
风水改变不了因果报应。做业力，必须承受业果。
好风水先天给你一个好的平台，自己不去珍惜，积德行善，那谁也帮不了你。也就是你所提问的问题，解释的一个方面吧。
4.最近在研究批八字可到了最后一步批断大运流年命局的时候不会断该
这个方法呀没准的，是根据各人的师承的批写习惯的，什么命就什么批就行。
批读书人命多讲书；批屠夫的命多讲猪。总之就结依据各人是干啥的批他流年吉凶就对头了。
对穷困潦倒的人，只要他是心善的人，您就多加指点他以后发财机会，劝他努力抓机遇改变自己处境，批他有盼头就行，给他有勇气有希望就好了。对当兵的人，批他努力报效祖国，相他胆略，鼓励他建功立业。
对当官的批他执政为民，廉洁秉公，警其心志，切莫贪腐就好。对商人批他经商信誉，讲明财命关系就行。
总之，人命各异，就流年各批。有人按逐年顺批，写流水帐；有人不一定年年批，而选人生重要转折点年份批；有人按星盘十二宫各宫全批；有人按一年分季批分月批；而有人依项目批的。
总之，咋批才算合格，这没标准的，各人批写习惯不同的，命主认可满意就行呗：还涉及价钱问跟的，给钱多的可以洋洋洒洒五千一万字的批，给钱少就惜墨如金点到就行。总之吧批完八字大运都准的，才有资格批流年的。
若批命都不对了，那就没有机会批流年了。所以是熟客才要求批流年的，人家认可您信任您了，才有机会批的。
熟人就好办，您对他活动轨迹有所了解了，这就好批写了，无非写遇到吉凶的人和事时该咋办，写清这个就收工呗。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
