建筑风水学入门

1.建筑风水学资料

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：小曾1607 客厅篇所有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。

开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。 大门不可正对电梯 大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。

大门不可直线对窗、后门或厕所 门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。

大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。 大门与客厅应设玄关 风水要诀“喜回旋、忌直冲”。

大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。

客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。

住家旺位在大门的斜对角 住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。

旺位应放置可助长运势的。

2.房屋风水怎么看：进门风水禁忌

1、保持自家门口的清洁风水学上认为，住宅的大门乃住宅纳气之口，气的出入主要在此，其重要性也就可想而知了。

如果门口的位置没有一个整洁通畅的环境，反而堆积了各种杂物垃圾的话，则会导致气运不畅，在许多方面会给宅主带来诸多不利的影响。天地的生气，是从门窗进入住宅的，而门外堆放很多杂物，犹如设置了许多障碍，从而导致生气无法通畅地进入，而浊气也无法顺利排出，这样就会使住宅的气场不佳。

2、门外的环境传统的风水观念来讲，“左青龙，右白虎”，因此一定要 看看大门左右两边的情况。右侧为白虎方位，最好不要突出或者摆放什么东西，风水书中讲白虎探头必伤人，家里人容易出事或者经常生病。

左侧青龙方位最好也不要突出，实在突出一点问题不大。住宅门大小要适中，过大主泄气，不聚气，不符合藏风聚 气的风水原则。

太小又影响聚气的效果。同时大门正面的外观，不可呈现凹凸太多的设计和装潢，会显得低俗，从风水学上讲也不是好的表现。

3、门对门影响财运在风水中门对门的问题一直困扰着人们，由其是现代的建筑设计师不懂风水，在设计上没有考虑这个问题，所以在楼房中门对门成了住宅中主要的问题，在生活中和网络中的朋友都：“门对门真的不好吗？“如果不好如何解决？”门在风水中叫气口，在海神风水中叫动态口。是空气流通 的、人走动的地方，它是动态信息出入的地方，直接影响着室内的场态的变化，不同场态决定着不同的吉凶。

同时还有两点需要注意，那就是大门欺负小门，高门（门高或者地势高）欺负低门。4、门口对着电梯随着高楼大厦的不断增多，无论是民宅还是公寓，或是写字楼，门口对着楼梯的现象随处可见，在风水中这种现象属于不吉，因为风水喜欢曲而不喜欢直。

重藏风聚气，忌散漫无依。至于吉凶的程度，和门、楼梯的作用有着直接的关系。

电梯对着用户门，对人的财运犹为不利，会导致家中的钱财严重外泄，属于漏财局的一种，因此需要引起家人的注意.并且电梯产生的声音也构成了煞气。5、门口踏垫的运用古代的门下边都有很高的门槛，在风水中可以阻挡外面煞气的进入。

现代楼房的设计，已经取消了门槛，或者门槛变的很低。现代的风水解决方案是用门前的踏殿来解决。

根据不同颜色的踏垫进行化解，同时踏垫下面放上一套五帝钱，可以起到旺财，解灾的作用。家中的大门有不利的地方，可以用下面的方法进行化解。

放五帝钱，五帝钱的用途很多，所起的作用也大，你也可以在两个门的下面，屋的内侧放一套五帝钱，也是一个较好的办法.这种方法用的人较多。门福是一种专门用来化解门与门相对的开运饰物，它的作用很大，是现代化解门对门的主要化解方法。

特别是对家的门上挂有兽头，镜子等对你家不利的东西，效果非常好，同时也是一种很好的装饰品。起到美化环境的作用。

能化解门外的各种煞气，招财、聚福、保平安的作用，门福均经过开光。背面是由大师亲自写的镇宅、旺财符。

6门的设计有“三不见”原则风水上进门有三见三不见；三见：第一见，进门见喜庆。即一进门就见到吉祥的装饰品和工艺品，则会给人喜庆和振奋，心情上比较舒服，另外，在装修时一定要注意一进门看到的这个位置一定要装修好一点，因为这是进入房间第一眼要看的位置，装修的好。

第二见，进门见绿色。即一进门就见到绿色植物，会给人一种大自然的清新和生机，会使全家人都有好运。

第三见，进门见字画。如果进门就能见到一幅好的书法或图画，会体现出居住者的文化涵养，比较有文化档次。

三不见：第一不见，是进门见正对镜子。镜子会将财气反射出去，镜子则不要正对大门。

特别是一些女性的穿衣镜，不要正对着大门，会对运势不利。第二不见，是进门不要正对有尖角类的物品。

尖角类建物品好象是一把利剑，正对着每一个进门的人，对家中人的健康财运和事业不好。第三不见，是进门见厕所或着一些堆积物。

一进大门就见到洗手间，应该用隔断来阻挡一下，如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话，要移走，否则会在许多方面带来诸多不利。风水学中对与门的设计有“三不见”原则 开门见厕 开门见灶 开门见镜都是忌讳 原因是厕所的污气直冲大门会破坏门之气场 门是家庭进出的通道 对主对客都会产生影响 如同“ 家”的脸面一样7门的忌讳家里大门正对医院，坟场，消防局，警察局，政府，殡仪馆，教堂，庙宇才有问题，而且是过近才有问题，太远没问题，至于家后面有学校更不需考虑，何妨不是大门正对，如果正对也没关系，就是噪音。

中国传统的风水理念上看，大门对着卧室门，是很不好的，入 门之气对卧室形成了直冲，对人的健康不利，有几种方法可以化解：1、在大门处设立玄关，以改变入门气流的走向，2、在大门与卧室之间摆放宽叶植物，3、在大门与卧室之间挂珠帘。4、将卧室门改成隐形门。

3.在哪可以学习看风水

一 古代建筑风水学的基本思想 众多考古资料证明，重视人的居住环境，这是中国本土文化中一项重要的内容。

早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向，其表现主要有：（1）靠近水源，不仅便于生活取水，而且有利于农业生产的发展。

（2）位于河流交汇处，交通便利。（3）处于河流阶地上，不仅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵袭。

（4）如在山坡时，一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水、两水交汇环抱的典型的上吉风水格局。

颇具启发意思的是，这些村落多被现代村落或城镇所迭压，如河南洪水沿岸某一段范围内，在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址。甘肃渭河沿岸70公里的范围内，就发现了69处遗址。

可见，远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究，这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中，并具体显现在许多现代城市、村镇的选址与建设中。从上古文化遗址情况中还可判断，人们聚居的地区，已出现了较为明确的功能分区。

如半坡遗址中，墓地被安排在居民区之外，居民区与墓葬区的有意识分离，成为后来区分阴宅、阳宅的前兆。新石器时代原始居住形式的不断改进，反映了人们随环境而变化的适应能力，对原始聚落的位置选择，也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平。

总之，人们在观察环境的同时，开始了能动地选择环境。 从殷商之际的宫室遗址中，可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平。

在今河南安阳西北两公里的小屯村，是殷商王朝的首都。这里洹水自西北折而向南，又转而向东流去。

就在这条河流的两岸，其南岸河湾处的小屯村一带，是商朝宫室的所在地；宫室的西、南、东南以及洹河以东的大片地段，则是平民及中小贵族的居住地、作坊和墓地等；其北岸的侯家村、武官村一带则为商王和贵族的陵墓区。需要强调的是，无论是宫室区、民居区还是生产区、陵墓区，它们都是位于河水曲折怀抱之处，这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长。

正如《博山篇·论水》中所说：“洋潮汪汪，水格之富。弯环曲折，水格之贵。”

蒋平阶《水龙经》亦曰：“自然水法君须记，无非屈曲有情意，来不欲冲去不直，横须绕抱及弯环。”“水见三弯，福寿安闲，屈曲来朝，荣华富绕。”

总之，对水流的要求是要“弯环绕抱”，讲究“曲则有情”，因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也。”（《阳宅撮要》） 再则，风水学中以河曲之内为吉地，河曲外侧为凶地。

《堪舆泄秘》曰：“水抱边可寻地，水反边不可下。”《水龙经》亦认为，凡“反飞水”、“反跳水”、“重反水”、“反弓水”一类的地形均为凶地，不利于生养居住。

所谓“欲水之有情，喜其回环朝穴。水乃龙之接脉，忌乎冲射反弓。”

显然，这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论，这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的。换而言之，古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点，就是根源于此种科学认识的基础之上。

其次，风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”，这即有其深厚的文化背景，又有着非常合理的科学依据。从文化的角度来看，这与《周易》之学有着密切的关联。

《周易·说卦》曰：“圣人南面而听天下。”后世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”，即源于此。

此外，中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的，地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的。所以中国古代的方位观念也很独特：前南后北，左东右西，而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念（上南下北）恰好相反。

这种“面南朝阳”思想的产生，又是由它特定的环境特点决定的。因中国处在北半球中，阳光大多数时间都是从南面照射过来，人们的生活、生产是以直接获得阳光为前提的，这就决定了人们采光的朝向必然是南向的。

再者，面南而居的选择亦与季节风向有关。中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风，而夏季盛行的是暖湿的偏南风，这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当是坐北朝南，其西、北、东三面多有环山，以抵挡寒冷的冬季风，南面略显开阔，以迎纳暖湿的夏季风。

由于是“面南而居”，风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武，来表示方位。如《葬书》说：“以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”

《阳宅十书》曰：“凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有汗池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武，为最贵地。”于是，青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。

但风水中何时开始使用这四种动物作为方位神，一时无从稽考。不过，在河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中，有着一幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”、“白虎”图形，分别位居埋葬者两侧。

如果墓葬中的“青龙”、“白虎”图形也有着指方位的作用，那么后世风水著作中关于“青龙婉蜒，白虎蹲踞”的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化。

4.我是一名19岁的大学生,学的是工程建筑方面,我一直对风水学很感兴

推荐三本书：《阳宅十书》（外形为主，间有择日、查找神煞等基础知识，做入门普及材料）——《阳宅爱众》（八宅法，清张觉正所著，作为入门还是可以的，八宅法因准确度低，常受批判，但民间采用者颇多，因其简单易学，基本理论还可以参考的）——沈氏玄空学（玄空法）（清末著名易学家沈竹礽所著，著作后附有二宅录验，既有理论又有实例）——《平砂玉尺经》《地理五诀》等（三合法，此门派稍难一些，古籍也最多，但要学风水，自然避不开的）。

有了一定基础后，再回过头来研究《葬书》等名著。以上书籍，网上均有免费，可查找下载。

供参考。

5.建筑风水学研究入门都要学什么呢

风水在古代其实就是一门有关“生气”的术数。万物生长皆因“生气”.建筑风水学在国也算是有着相当久远的历史，在旧时代里的人们就很注重建筑风水学方面的知识，比如像电视里宫廷戏中有“龙脉”一说，就与这建筑风水学有着密不可分的关系，现如今已经有很多人比较在意风水之说，因此建筑风水学就显得尤为重要。现在，们就一起学习一下。

1、从古到今，国都有关于风水的研究流传下来，并且在如今依旧有很多权威的人员在对风水学进行研究，尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”这也就充分的说明了国在建筑风水学上的研究是很有必要的。

2、既然们需要通过科学的角度去定义风水，那么们通过现代科学理论来分析，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。这就让们有了更充分的理由去深入的学习有关建筑风水学的有关知识。

3、对于建筑风水学的学习与探秘都是现如今许多求知欲比较强，有强烈好奇心驱使的一类人群，他们对风水有着比较痴迷的态度。潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅”.

以上是

关于建筑风水学研究入门学，现代建筑风水学不仅仅是建筑生态学的体现，同时还加入了风水学中的感官心理因素，

如今们居住的小区的各种绿化设施，广场喷泉，园区的溪流等都是在迎合现代建筑风水学，因为这样的风水知识的应用正是在印证风水学的理气宗旨，即寻找生气。

6.建筑风水学入门有哪些呢

建筑风水学入门一： 从古到今，我国都有关于风水的研究流传下来，并且在如今依旧有很多权威的人员在对风水学进行研究，尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。

”这也就充分的说明了我国在建筑风水学上的研究是很有必要的。 建筑风水学入门二： 既然我们需要通过科学的角度去定义风水，那么我们通过现代科学理论来分析，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。

这就让我们有了更充分的理由去深入的学习有关建筑风水学的有关知识。 建筑风水学入门三： 对于建筑风水学的学习与探秘都是现如今许多求知欲比较强，有强烈好奇心驱使的一类人群，他们对风水有着比较痴迷的态度。

潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。 其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅”。

有了对于这些有关于建筑风水学的认识之后，我们就更加的在意我们的住宅及建筑风水有关的东西会对我们的生产生活在来怎样的影响。

7.房屋建筑风水有什么禁忌

居家风水布置20条禁忌1、入门先见厨厕，退运之宅 所有的屋子，入门必见客厅。

现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2、房门对大门，耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。曾国范老先生曾在家训中有言：要想家门清静，则不得有不三不四的女人出入。

家居风水卧室门正对大门，乱了主次，不利主客既主人活动。3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。13、大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。

最忌一扇左开，一扇右开。16、浴厕设在走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记。18、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

19、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。20、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。

如自家住宅犯隔。