1.风水中的五行相生、相克是什么
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。
2.五行相克 什么是五行相克 五行相克表 五行代表的数字
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
相克:
水灭火
火可以融化金(金属)
金(金属)可以砍断木(树木)
木可以从土中汲取营养
土克水(水来土掩)
相生:
水生木(浇 水使树木生长)
木生火(木是五行中唯一的可燃物)
火生土(烧完就变成尘土了)
土生金(金是土中矿物质的沉淀)
金生水(金属是冷的,容易在上面凝结水)
3.房子的风水跟个人的五行有什么相生相克的关系吗
五行相克,指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系,如木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质,用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。五行中每一“ 行”都有“克我”、“我克”的关系。
五行相克的2个方面
相乘传变
简单的说就是相克属性的脏腑,一个有病可以传到另一个去。 肝(旺)-----------脾 叫“肝旺乘脾”就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾,因为肝是木,脾是土,木克土,所以中医中有著名理论或者叫判断:“见肝之病,知肝传脾”,看到肝病必然会传到脾土。 旺就是旺盛,虚就是不足。 肝-----------脾(虚) “脾虚肝乘”同理解释。
相侮传变
简单的说就是一个脏腑有病,能够克它的脏腑不但不能克它的病,还可以影响到自己。 肺------------肝(旺) 金克木,肝是木,肺是金,肝旺,肺不但不能阻止和克制,肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺” 肺(虚)-----------肝 “肺虚肝侮”也是同理。
五行相克概述
五行相克一个脏腑相乘必然侮,乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断,五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多,同时扶持肺的肺气。 “抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南(火)补北(水)”都是中医应用相克原理之病的治法。 以金为例,火克金,故火为“金”的“克我\",即金(我)被火所克制;金克木,故就“金”而言,木为“我克”,即金(我)可克制木。反映于人体,则五脏配属五行的相克关系是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝。这在一定程度上表达了各脏器间的相互制约的关系。 前面虽分别介绍了五行相生、相克,实际上,五行生克是紧密联系不可分割的,生命活动中常是相生中有相克,相克中有相生,二者相反但又相成,人体通过这些生、克调整,使每一脏的功能不亢不衰而达到阴阳平衡、协调统一的健康状态。
五行相克表口诀
天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性,称之为五行。而五行之间又有相克的关系,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环不断,生生不息。
五行颜色的相生相克:
①生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;
②助:金助金、水助水、木助木、火助火、土助土;
③克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;
④泄:金泄土、土泄火、火泄木、木泄水、水泄金。
五行属木的颜色:蓝色、绿色、青色、碧绿色、翠绿等;
五行属火的颜色:红色、紫色等;
五行属土的颜色:灰色、黄色、咖啡色、棕色、土色、橙色等;
五行属金的颜色:金黄色、白色、银色、金色等;
五行属水的颜色:黑色、深蓝色、深绿色等。
五行所代表的数字:
水:1(阳) 6(阴) 火: 7(阳) 2(阴) 木: 3(阳) 8(阴)
金:9(阳) 4(阴) 土:5(阳) 0(阴)
4.五行相克
五行相生相克
五行相生相克在风水学及中医学中,有着举足轻重的影响力。
其实它不单是风水与术数的重要基础,它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据,由于五藏皆有其五行所属,因此,风水学也可以按照不吉利的风水,以其方位是甚么推断对人体哪一藏象产生影响,此不是无稽之谈,而是经历代各风水师验证获得的结论。
五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;
土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金;
金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;
水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;
木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
火克金,因为烈火能溶解金属;
金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;
木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍;
土克水,因为土能防水;
水克火,因为火遇水便熄灭。
以下是五行所主的事物:
一、金——主西方,秋天,燥,白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。
二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。
三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。
四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。
五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。
以上仅是略略举例而已,实际上,读者可尝试常识,将每一件事物推断,看看其五行所属。如果多读一些术数与风水学的著作,亦可以找到更多有关资料。
5.“五行相克”,分别是什么克什么
成为第72位粉丝五行相克次序是:木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。
土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能融化金属。金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
(有矿的土地不长草)五行相克,又作“五行相胜”,指木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜,是中国古代五行说的内容之一。扩展资料:五行是华夏民族创造的哲学思想。
多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。
古代先民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
所以,在中国,“五行”有悠久的历史渊源。五行相生:1、木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。
2、火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。3、土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。
4、金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。5、水生木,因为水温润而使树木生长出。
6.风水学中的五行相生相克是什么
一、五行学说的实质 五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之精华者也。 ” 二、五行的特性 《尚书_洪范》中说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”木,具有生发,条达的特性。
火,具有炎热,向上的特性。土,具有长养、化育的特性。
金,具有清静、收杀的特性。水,具有寒冷、向下的特性。
先天五行顺序:金、水、木、火、土,概取自河图。 后天五行顺序:金、木、水、火、土,概取自洛书。
三、五行的生克 五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。 五行之间存在着相生相克的规律。
相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克,象阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。 没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。
没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。
”(《类经图翼》) 四、亢乘与反侮 五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。 五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。
亢乘,物盛极为亢太过。 凡事物亢极则乘。
乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。 反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。
如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。 反侮,反过来欺侮。
五、五天五方五色五帝 古时把天划为东西南北中五天。 东方天,木所主,色青,属青龙位,司春,由青帝所管。
南方天,火所主,色赤,属朱雀位,司夏,由炎帝所管。 西方天,金所主,色白,属白虎位,司秋,由金帝所管。
北方天,水所主,色黑紫,属玄武位,司冬,由黑帝所管。 中央天,土所主,色黄,司四季,由黄帝所管。
六、五行物象归类 五行金木水火土,五色白青黑赤黄,五位西东北南中,五时秋春冬夏长夏,五气燥风寒热湿,五味辛酸咸苦甘,五脏肺肝肾心脾,五贼怒喜哀乐欲,五德义仁智礼信,五窍鼻目耳舌口,五志魄魂志神意,五养臭色声味饮食,五欲欲臭欲色欲声欲味欲饮食,五音商角羽徵宫,五声哭呼呻笑歌,五液涕泪唾汗涎,五元元情元性元精元神元信,五物鬼魄游魂浊精识神妄意,五牲犬鸡豕羊牛,五星太白岁星辰星荧惑镇星。
7.五行相克的规律是怎样的
五行中,具有相互制约、相互克服的关系,这种关系称做“相克”。
五行相克的规律为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如此互相制约,循环不已无有终时。在正常情况下相克,也是一种维持平衡的力量。如五行相克太过,则会起反作用,产生异常变化。
在五行相克中,任何一行都具有克我、我克的联系,也就是“所胜”、“所不胜”的关系。以木为例,克我者为“金”,我克者为“土”,那么,土就是木之“所胜”,金就是木之“所不胜”。其他四行,以此类推。
相生、相克是互相联系的,互相制约的,这样才能保持相互间正常的平衡状态。
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