天干地支通称干支，是夏历中用于编辑国号和日期用的。干支纪年法是中国历法上从古至今就一直采用的纪年方式。干支是天干和十二地支的统称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个标记叫天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫十二地支。把干支次序般配恰好六十为一周，循环往复，循环系统纪录，这就是通称的\"干支表\"。例如，我们在日历中经常能够看见丙申年、丁巳年，便是干支纪年。在八字八字命理学中，天干地支是其最重要的意味着标记。年月日时间全是用天干地支表明。在阴阳五行基础理论中，干支按其次序分成阴阳，逢奇数属阳，逢偶数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬，十二地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基本上，依据五行相生相克的基础理论，测算人事部门的和睦、盛衰、矛盾以及生灭。
那时候采用的岁星管理体系和如今的干支管理体系存有着如下所示对应关系：
干者犹树之干也。
甲：像蔓草动土而萌，阳以内而被阴包囊。
乙：蔓草刚出生，枝干绵软弯曲。
丙：炳也，如赫赫阳光，炎热火花，万物皆炳燃着，见而光辉。
丁：蔓草发展壮实，如同人的切丁。
戊：繁茂也，代表地面蔓草繁茂兴盛。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形化可纪。
庚：更也，丰收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味道，辛者，新也，万物起敬变更，秀实新成。
壬：妊也，阳气埋伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地底，揆然萌芽期。
支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，滋生于下也。
丑：纽也，凉气自弯曲也。
寅：演也，津也，寒土中屈曲的蔓草，迎着春荣从路面屈伸。
卯：茂也，日照中国东方，万物滋茂。
辰：震也，伸也，万物震起为之，阳气止脱生发早已一半以上。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，万物丰腴成长，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴之气逐渐萌发。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物完善。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物个人收藏，皆坚核也。
天干地支这共二十二个的标记错综复杂井然有序，有其可依的规律性。它表明了自然界运作的规律性，及时（時间）空（方向）互动交流，和“阴”与“阳”的效果結果。
年：每一个干支为一年，六十个干后，又从头开始算起，循环往复，循环系统不断。由甲子年逐渐，满六十年称之为一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅逐渐，每一个月的十二地支固定不动不会改变，随后先后与天干组成；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子年月到癸亥月，共六十甲子，恰好五年。
日：由甲子年日逐渐，按序依次排序，六十日恰好是一个干支的周期时间。
时：由甲子时逐渐，但计时的天干固定不动不会改变，每日十二个时间。
天干地支相匹配五行和方向时，有如下所示规律性：
甲乙寅卯属木，坐落于中国东方。丙丁巳午属火，坐落于南方地区。
庚辛申酉属金，坐落于西方国家。壬癸亥子属水，坐落于北方地区。
戊己辰戌丑未属土，坐落于中间。
这也是相匹配前边所讲四时中，第五季发生的状况。天干地支和五行的互相配合与运用，是恰当测算八字的关键信息和方式。其相互关系必须在概念和操作中不断地进行优化和推进，才可以真正的把握。
上一篇文章，阴阳——太极拳分野
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