1.顺骑龙风水出什么人龙地风水骑龙风水百子千孙
三十六座骑龙穴,不是神仙不能别。
水分八字两边流,且是穴前倾又跌。无龙无虎无明堂,水去迢迢数里长。
真龙踊势难顿住,结穴定了气还去。就身作起案端严,四正八方俱会聚。
前案不拘尖与圆,或横或直正无偏。但寻气脉归何处,看取天心十道全。
外阳休问有和无,只看藩篱与夹辅。左右护龙并护水,回环交锁正龙居。
或作龟肩与牛背,或作鹤嘴蜘蛛肚。凤凰衔印龙吐珠,天马昂头蛇过路。
或在高峰半山上,或在平洋或溪畔。或然山绕千万重,或然水去千万丈。
教君细认无怪奇,左右缠护不曾离。水虽前去三五里,之玄屈曲合天机。
更有异穴倒骑龙,前后妙在看形容。千变万化理归一,尽在高人心目中。
要妙莫过捉气脉,吉凶祸福分黑白。骑龙穴有顺骑、倒骑、侧骑、横骑之别,每式有九种情形,故有三十六座骑龙穴之说。
顺骑龙穴居龙脊,后山须开面再出细嫩星辰,穴前如过峡状,穴前之山须开面朝顾,枝脚回抱,当穴两边要有夹耳山遮护周密无缺,穴中不见大水去,大水口要关锁紧固,如此结穴方真。倒骑龙则多结于龙将尽未尽处,倒望来龙结穴,其近案及左右两旁一如顺骑龙法。
侧骑龙穴倚龙脊旁偏向一边,必得下砂重重逆转收水,穴前堂局朝案合格方真。横骑龙穴亦居龙脊,其向左或向右,结穴处必要有圆晕方成,须后乐有力遮护周密紧贴,穴前要朝应有情,来去之山俱要开面顾主,下手逆关。
斩关穴类顺骑龙,只是穴前龙去只有一节便大水会合则为斩关,若穴前龙尚去数节则为顺骑龙,斩关穴之证佐亦如顺骑龙。骑龙穴为怪穴之一,古人素有“十个骑龙九个假,一个不假待高人”之说,可见此穴十分难定,稍有不慎便误人,非一般俗师所能知。
地理之骑龙,乃古法也,为福最厚,但末世庸师,泯泯无传,遂使后人以骑龙为讳言。予本邑有一二骑龙穴,自幼详观,颇尽其奥旨,自后见邑中有骑龙穴法,则用意推求,凡古坟有骑龙仙迹则注目研审,旁搜远求。
山龙到头岀脉定穴歌山龙看法各纷争,最紧切要须关情,但重到头一节地,父母来山细推评,太祖远宗且慢歌,龙来入首要琢磨,分金开面舒阳气,荡归左右细揣摩,原来比处始结胎,左右定有辅砂开,中生极晕额门样,随势岀脉放下来,脉来迢远节泡生,呼吸浮沉随势行,此名息气根胎下,隐现脉路要认清。
2.什么是风水倒仗
倒杖法
顺杖、逆杖、缩杖、离杖、没杖、穿杖、斗杖、截杖、缀杖、对杖、犯杖等等
这是风水葬法的运用而已。
以下节录全文:
〇顺杖
脉缓中落用顺杖以正受,谓之撞。穴如龙势软活,脉情逶迤,不藉饶减。凑脉葬吞,阳来阴受,阴来阳提,直奔直送是也。要下砂逆关前案,特朝胎水,交结於前,大小横过锁断,作福必大。然不可以棺头正顶其气,恐气冲脑散。
〇逆杖
脉急中冲用逆杖,以旁求龙之倚穴,如龙势雄强,气脉急硬,饶减转跌。避煞葬吐,拂耳枕臂,挫急归缓,斜倚直倚是也。要众山拱固,众水交结,明堂平正,四兽咸备,作福甚速。
〇缩杖
脉甚急,就顶盖曰缩,有如柱剑之聚环头者,谓之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻环抱,本山低缠而脉短,打开百会凑紧盖,送拂顶斗脉葬之,使之乘气。要四兽全备,并不孤露,主后跌断复起,穴前明堂又有一泓真水者方结,否则粗气未脱,八风交吹。
〇离杖
脉甚急就龙虚粘曰离,有如悬笔之垂珠滴者,谓之脱煞穴、抛穴、接穴、大阳影光穴,悬棺长鬣封是也。如龙雄势猛,卸落平洋,结成盘珠,铺毡展席,遥对来脉,垒土浮□,高大为坟,便知聚气须用客土堆成,要有微窝靥或草蛇灰线者方结,否则旺气未平,必主灾祸。
〇没杖
形俯面饱用没杖。如肥乳顽金,气脉微茫,乘其所止,开金取水,阔理台道,端正沉葬,谓之葬煞穴,却不可错认顽硬天罡以误人。
〇穿杖
形仰口小用穿杖。如瘦体削木,气脉浅促,串其所来。取宛宛之中,凿孔穿入,侧撞斜插,横撞深插,谓之被煞穴,却不可错认欹斜扫荡以误人。
〇斗杖
山长横体用斗杖。如斗斧眼,然龙势延袤,借堂收纳,於后乐端正之中,前朝登对之所,贯腰架折,贴脊实倚,重插、深插,谓之驭煞,而拿扯牵弓,腕蓝扳鞍之穴是也。
〇截杖
山长直体用截杖。如骑马脊,然气脉不住,直卸前去,於稍停弱缓之处,四证有情之所,求觅微窝,随脉骑截,依法造作,谓之栏煞,即直截横截,骑龙斩关之穴是也。
〇对杖
上刚下柔,就刚柔交接处对脉中扡,故曰对。盖居高则峻急,处卑则微软,乃於高低相代之所,干湿暂判之间,平分缓急,刚柔相济,中正对撞,随势裁成,使其得宜,谓之中聚撞穴。要左右相登,并无凹陷,穴情明白,生气呈露方结,不然上泄下陡,难免土蚁之患。
〇缀杖
势强脉急,就山麓低缓处顶脉实粘,故曰缀。当脉则大斗,脱脉则犯冷。乃於息气已脱之前,劲气既阑之后,稍离三尺,缓其悍急,使其冲和,谓之脱煞粘穴。要四兽皆低,并不淩压,真气滴落,众水有情方结,不然脱气尖脉,难免泥水之患。
〇犯杖
饶龙减虎,犯过脉中,如侵境相犯之犯,即弃死挨生,外趋堂气者是也,此多乳突结。
★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!