佛教不相信永恒的灵魂。请参阅与圣言大师有关的文章“佛教相信灵魂的现实”。问：所有的教义如何用来证明人们有灵魂？这个灵魂有什么区别？ （黄胜厚）
答案：有邪恶和正义的教义，有深有深的教义，有深有深的教义，它们有些相似。浅层的是邪恶的。大多数盲人谈论星星，而聋人谈论音乐，但只有戏剧。在空闲时间与他敲牙。在《儒家易经》中，有一个“徘徊的变革灵魂”。佛教只谈论神的意识，而不是灵魂，而是神的意识和灵魂指的是同一件事，但名字有不同的耳朵。佛教最初的追求被称为性。这种性别上的损失是神圣的意识，在他的教导中被称为灵魂。灵魂是一种错觉，所以生与死是转世的，性是智慧，所以它是不朽的和不朽的。长晶（李炳南老奠定《佛教问答》）问：一个人有灵魂吗？人体的灵魂在哪里？
答案：我问你一个问题，你梦想晚上睡觉吗？你的梦想在哪里？是在头，眼睛，手，脚上吗？通过做梦，您可以确定灵魂存在。灵魂离开了身体，就像这个人在梦中去了一样，不会再醒来，就像这样，它进入了另一个生活空间。你明白这个道理，人们死了吗？没有死亡，死亡就是你的灵魂将这个身体移到另一个境界，寻找另一个身体。
在这里，我必须再次向您解释，灵魂已经变形。如果灵魂是灵魂，那么您一定会重生在皇帝，将军和大臣们的家园，财富和贵族的家园，当您出生时，您将会被祝福，多么舒适！你为什么投票给一个普通人？为什么要选择饥饿的幽灵，地狱和动物？从中我们可以看到它不起作用。它是什么样子的？灵魂感到困惑。如果您不相信它，那么您会仔细考虑，在晚上做梦，在梦中做头脑，做决定并不像清醒时那样清晰。在这个地方，您可以体验梦中的神秘事物，并以清晰的头脑醒来。
死亡时辰看投胎哪一道：人的死亡时间怎么决定进入六道轮回中哪一道
一个人的精神意识就像梦一样离开了身体，所以它是一种迷恋，而不是灵魂。老孔子讲了实话。他在《易经》中说：“流浪的灵魂就是变化，而本质就是一回事。什么是灵魂？速度很高，到处游荡，并且不稳定，灵魂游荡的状态非常接近佛法中教导的精神意识。 21-90-21（金刚大师“佛教问答”）问：灵魂与佛性有什么区别？
答案：灵魂是佛性与无知的结合。如果您不了解自己的天性，那具有方面的人就是灵魂。有一种辨别力的思想，灵魂是具有黏性的思想。灵魂之间也有区别。有人说三个灵魂七个灵魂就是三个灵魂七个灵魂。灵魂是阳气，灵魂是阴气。人体有阴阳，有阴阳两极。普通人在光明的一面只有三分，在阴暗的一面只有七分。因此，应消除阴暗面和强迫性习惯。春阳的祖先被称为春阳，即阴气已经消失了。这个阶段不能脱离三个境界，而且在阳沉中仍然存在生死，最好还是完全不知道。 （一个带有元音的老人，“佛法练习的问题与答案”）
灵魂与巴尔多身体有什么区别？谁死了？
灵魂的头衔是普通百姓的头衔，而bardo身体是佛教的头衔。灵魂和巴尔多身体之间是有区别的。灵魂是一个人的灵性或精神。通常，宗教学者认为鬼魂是在人体死亡后存在的，因此被称为灵魂。灵魂的寿命不同，长度也有所不同。巴尔多身体是从死亡到轮回的时期。它称为bardo体。它的寿命短至几秒钟，但必须在49天之内重新旋转。灵魂是世界人民的名字。这是非常尴尬和模糊的。我不知道灵魂的真相，但是据说灵魂是三个灵魂和七个灵魂，这混淆了真理并且无法清楚地解释，但是无论如何，死后的灵魂迟早会随着灵魂而漂移。因果报应就足够了，在有预定条件的地方，人就是因果报应而生的，所以巴尔杜身体必须是这样的。 （例如，师父的“佛教问答”）
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