风水一直是民间的一门玄术。历史非常悠久,而且这是自然界的力量,风就是元气和场能,水就是流动和变化。看风水,有时候不仅仅只是住宅的风水重要,人的风水也很重要,那么。本期风水故事,我就带大家一起来看看这些有点邪乎的传奇故事30例。
1、清明去帮一朋友祖坟垒土。此地的地主非常善良和热忱,品德非常可贵。此地卖出以后,经常帮我朋友照看祖坟,而且这次垒坟他免费帮忙,出力也最多。中午他的夫人也给我们做了一顿非常丰盛的午餐,只有5人吃饭,却做了十多人吃的饭菜。还拿出了自己家葡萄酿造的葡萄美酒……在此祝福两位老人身体健康!福如东海!寿比南山!在修坟的过程中,大家开始闲谈。
我们也当着他的面说此地非常好,他也非常高兴,感觉不到一丝嫉妒和后悔。他还给我们说了一则他前5年亲身经历的事情,说这件事情让他相信了风水真实不虚。前几年,他外婆去世,是她老婆的外婆。他外婆去世之前,就自己相了一块地,所以去世下葬都是自己家人操作,没有风水师在场。一般老人去世,在当地风俗,都会请表演队伍来表演节目。他们请的是皮影队来表演皮影戏,当晚天气晴朗,不然也看不了这戏了。
吃过晚饭,他和他的舅舅几人就去动土,把坟的基础挖出来,第二天才好安葬。挖了不久就挖出来了一块石头,非常圆润,但如果不挖走的话,就无法放棺材。所以他们就准备把石头凿破弄碎移走。就在这时候,下起了倾盆大雨,他形容眼睛都张不开,因为雨太大了。像人在端水泼他们的脸。但石头不得不打破,他们继续干活,打断了2根二锤手柄。大家见过二锤的,应该知道这家伙是一般不会断的。
因为晚上干活临时搭了一个帐篷,牵了一根电线过来,接了一颗100瓦的电灯。不知道从哪里飞来的飞蛾把整个灯泡团团围住,一点光线都没有,这样他们还要去赶走飞蛾。他说一只飞蛾都有巴掌那么大,他从来没有见过那么大的飞蛾。最后他也知道肯定有问题,应该是不能继续挖了,但他小舅舅叫他继续挖,不挖明天没有办法下葬。
他也硬着头皮继续干活,最后石头还是如愿打开。但打开石头的时候,他就傻了,因为石头里面有一只小乌龟在窝里爬来爬去。窝里明晃晃的,没有水,他说乌龟是**的。他把乌龟捉出来,它又自己爬进去。他们打开以后就知道打破了锅底了。赶忙连活乌龟一起用土轻轻的埋了。第二天还是按时下葬了。这时候我们大家都呼可惜。
2、很久以前,有一个姓王名恩的农户,不安心种地,一心想发大财,但苦无门无路。有一天,他听说有位风水先生给人看风水,让许多人都富起来了。于是,王恩找到风水先生,要他给自己看一处能发大财的风水。风水先生却很为难地说:好风水不能随便乱看,天机不可泄漏,如若不然,我会瞎双眼的。王恩跪在风水先生面前,对他发誓说:如果因为给我看到好风水,而让您瞎了双眼,我一定会把您当成我的父亲一样,赡养您一辈子!
风水先生看到王笋态度这么诚恳,于是就答应了。风水先生找遍了许多地方,最后来到石壁处对誓恩说:这石壁的河对岸就是一个好地方,若在这里住,定能发大财的。于是,王恩照风水先生指定的地方建起了房屋。几年后,果然发了大财,风水先生的双眼也就果然瞎了。王恩想:我白白地供一个废人,太不划算了。于是,他每天强迫风水先生推磨,稍有怠慢,不是打就是骂。风水先生后悔莫及,叹到:我虽能看风水,却怎么看不透人的心呢?
几年过去了,风水先生的徒弟来看望师傅,当他看见师傅如此悲惨的遭遇,双手紧紧搂着师傅痛哭起来:师傅呀,师傅!你一辈子做好事,怎么好人没有好报哇?师傅安慰道:徒弟莫伤心,师傅现在传你一计,可让善恶有报。有一天,徒弟来到王恩家,见到王恩,故意惊叹到:唉呀,这儿真是一块风水宝地呀!王恩得意洋洋地说:你也懂风水?
徒弟说:如果在对面的石岩上打三个洞,就如同给龙安上了眼睛和嘴巴,那更要发大财,子孙要当大官!只见王恩信以为真,高兴极了。立即找来石匠,按徒弟说的形式凿了三个洞,只见一对白鹤从石岩蹦飞而走。从此,王恩家做什么事都不是那么顺利。又过了几年,王恩终于一贫如洗,风水先生的眼睛却重见了光明。至今,路过四川省南部县大桥至升钟水库的公路旁,还能看见这三个石洞。他在提醒世人:知恩图报君子心,过河撤桥是小人。善恶到头终于报,顶上三尺有神灵。
3、很久以前,三僚村其实还有陈、刘、沈三姓,在长期的生存竞争中,只剩下沈姓与曾姓抗争,沈姓与曾姓隔河而居,坐落在对面的山岭上,两姓成为冤家对头。因为曾姓有不少人在皇帝身边充当国师,可能有机会与皇帝经常讨论堪舆之术,皇帝知道曾姓祖先的祠堂左缘没有沙手(方言,曾主任也不知道普通话与之相对应的词语。一堵土墙,大概起消煞的作用),皇帝便笑话他。
这位曾姓祖先非常敏捷地抓住了这个机会,跟皇帝说,沈姓人多,我们曾姓没有本事,不是我不知道,而是修好之后,沈姓的人会想方设法毁掉它。皇帝于是千里派兵,还由身边一个姓王的太监坐镇督修,沙手始成。曾姓为了借助皇家势力彻底剿灭沈姓,便使了一个大胆的绝招,在王太监回京的头天晚上,曾姓宴请王太监,饭后王太监暴病身亡,曾姓把王太监的尸体放在沈姓的祠堂门口,告发沈姓犯有谋害罪,皇帝派兵剿杀沈姓。
其实,王太监究竟是沈姓还是曾姓谋害的,只有曾姓人自己知道了。王太监死后就葬在沙手旁,日夜守护着曾姓的风水,今天还能够看到王太监的坟墓,年久失修,几乎淹没在土层之中,只剩下一块碑石,也无法辨认上面的文字,这段在三僚惊心动魄的历史,大概真正成为一坯黄土了。如果不是曾主任的指点,我无论如何也不可能与王太监联系在一起。皇帝还准许曾姓在正月十一大闹花灯,正月十四点神火,曾姓从此人丁大旺。
曾姓趁这一机会又在风水上对沈姓予以彻底的打击,因为沈姓居住的地方属蜈蚣形,曾姓便在通往沈姓的道路上建一石拱桥,呈伸长的鹅颈形状,鹅吃蜈蚣,沈姓人烟日渐稀少,最后只剩下一家,今天也被迫改为曾姓祖婆的姓氏钟姓,否则将无法在三僚生存。钟书记将我带到这户人家察看了一番,这户人家已经从河对面搬迁到靠近曾姓的地盘,距离石拱桥不远,与人换得一块田地,才建起了今天的房屋,他希望能够靠近墟市,生活方便,没想到房子的前后左右都被水田包围,几乎是孤悬在水田中央,他无法从外姓人手上争取到生存的空间,从外面进入他家也只有一条泥泞的田埂。
看到这逼仄的生存空间,几乎毫无退路,我的内心只有酸楚。在三僚村,一旦某一块风水被人相中,而这块风水又位于别姓或者别的家族地域范围,他们就有可能采取舍弃生命的做法,以此获取这块风水。猛虎回头和观音望海就是属于这一类风水。曾姓的某一房祖先看中了猛虎回头这块地方,但是属于另外一房的地盘,只好采取嫖宿该房媳妇的办法,事情败露,被该房族人活活打死,于是告官,提出的条件是葬在猛虎回头。
曾姓祖婆的坟墓风水为观音望海,背靠大山,群山环抱,山势蜂拥而至,前面视野开阔,一望无际,这座坟墓也有一个故事。曾姓曾经十八代单传,曾姓祖婆的娘家是钟姓,曾姓人发现钟姓的地盘上有一块风水宝地,可是要获取这块风水必须要有合适的理由。曾姓祖婆为了家族大义,在一次回娘家的时候,舍命吞金,死于娘家。曾姓说既然人不明不白地死在娘家,没有任何要求,只求钟姓一块地方下葬,钟姓答应;平地你莫想,高山任你采,正中曾姓下怀,获得了这块梦寐以求的风水宝地,据说从此以后,曾姓也开始打破十八代单传的困窘生存局面。
广西风水传奇故事
一说到风水,许多人都感到云里雾里,只觉得风水已经被各种传说故事神化到了无所不能的地步。其实风水是一种相地之术,古称堪舆术,目的在于帮助人们找到风水宝地,若将祖宗坟墓建造在这宝地之上,则子孙后代都将受到荫庇。在古代风水甚是流行,很多古人都相信这种神秘莫测的风水之术。下面就有来听我给大家讲讲几个中国古代真实的 风水故事 吧。
一个奇特的异物
在宋末之时,庐陵有一个姓彭的男子,不幸父亲去世,他是一个忠厚之人,同乡为他介绍了一个在当地有名的地师,为他父亲勘测墓地,风水师来后,小伙双膝跪迎,礼术周到,风水师有些感动,然后就随小伙走山寻地认真勘测,并寻得一处,来龙高大起伏曲曲,老龙开阴窝之穴,有三分三合水,前面吐唇金星,踏脚近案微起,明堂紧敛,来水之玄曲曲,消于两山相交之间,左青龙、右白虎紧护穴场,案山起山台,朝山环抱,罗城一层高过一层。风水师站在穴场上说:“你将父亲葬在这里,彭家日后全出藩王、州牧、郡守之类的大官”。
小伙听后十分高兴,就请人在那里挖井开穴,风水师告诉挖井的人说:“往下挖的深度不要超过九尺,不然就有异物出现,然后此穴就被破坏了”,风水师站在一旁看他们挖井,由于在高山上没有凳子坐,风水师年迈体虚,站久了就有点累了,于是就到旁边一个石头上坐下休息片刻。挖井的人只顾用力向下挖,就忘记了风水师的告诫,一下子挖了一丈多深,就在这时突然奇迹出现了:只见一只白鹤从地下一跃而起,直冲云宵,众人无不惊骇,风水师一看口中叹息,大家这才明白是怎么回事,他来到墓穴前一看,见已经挖下一丈多深,心中悲愤不矣,就不声不响地走了。墓穴已经挖好,彭姓小伙明知富贵已随白鹤而去,但无赖之际也只好将父亲安葬在那里,尽管福贵之气已随鹤而去,但仍然不失为一处佳穴,彭姓后人还出了两个县令。看来,这个穴位的吉气还没有散尽,这也说明彭姓小伙富气还不足以任藩王之类的官,也说明风水师的大意。凡事有一个主次,必须克服一切困难来做这些关键性的事,才能准确无误。
黄巢起义兵败的另一原因
在王巢起义的高峰时期,朝廷久战不下,就请教国师,当时朝廷的钦天监有一位姓张的师傅,上知天文,下明地理,中算人事,无不精准,他说金州牛山上有“帝王之气”,如果要想打败黄巢,就必须排人去金牛山在来龙过峡处挖掘,斩断此山的地脉,让王气消散,俗话就叫“挖人家祖坟”,乾廷听信了张先生的话,派了一万多工人由张先生带队去金牛山,用了一个月的时间,在黄巢谷过峡处挖出一个石桶,桶中有黄腰兽,桶上有一把三尺长的宝剑,而且上面还有少许象血一样的湿泥。在挖出石桶不久,黄巢起义就失败了。
记得在《名人与风水》中,也有一个故事,记载的是蒋介石派白崇禧领队风水师去韶山挖毛的祖坟,由于风水师水平欠高,对来龙过峡或毛的祖坟位置也没有搞准,就胡乱挖掘,而且到处乱挖,搞得百姓不得安宁,挖得山恋七零八落,而没有掘到关键,使其地脉澎胀,气势强劲,在预言中毛要近三十年才能打败国民党,而提前在几年之内打跑了蒋介石,解放了全中国,连后来的国民党官员回大陆观光,白崇禧也不敢回来,当然这只是传说。
风水故事在民间一直被广为流传,广西也不例外,以下是我为你整理的广西风水传奇故事,欢迎大家阅读。
广西风水传奇故事篇一
坊间流转说在广西有一卦天子地。现在在广西,具有王者风范的是大明山,四周群山环绕,典型的鹤立鸡群,山体庞大,龙局雄浑,许多风水师都到大明山寻觅,并有留题为证。所谓留题,又称风土记,风土记一词,是指某个地方的龙脉、穴位、砂手、水流、山向等方面的自然环境,其山川壮丽、生气磅礴,结成了藏风聚气的好风水宝地,经过名师观察,用心琢磨写成流利优美的诗句或者是不规则的记载。这些风土记,从古至今,相互转抄、广泛流转于民间。民间的风土记是一种纪录当地文化、地理、历史、农业、神话和民俗的重要史料。
其一,唐代杨公题留:大地龙脉,巽龙,九龙朝宗之大贵之地。镆铘山上好风光,龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远,八百烟花遮半天。五星归垣明堂现,龙楼凤阁到面前。大地日日有神守,龙真穴的待英贤。福人有缘点得对,代代当出王与侯。
其二,宋朝赖布衣赖公题留大明山。山中年年结雾烟,阵势巍峨插碧天;山高日夜生明远,大平南宁降横州;金云生定半天吹,归结祖宗万笔荣;五山无极山,鼓响胜天边;乾山乾向水流乾,合山合水胸中立;三百六十龙神足,三十六公朝天子;千水万水归一水,水曲迢迢又湾湾;广东大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,万世着帝袭。
赖公并点评曰:此地结三穴,上穴出神仙,中穴出帝君,下穴出臣相,只有九代阴功大福之人方葬得着,无福之人勿需强求,谨记。
其三,明朝萧公题大明山。老龙年年结雾烟,降势巍峨挂碧天。高山日夜生明月,万里来龙到此眠。九宫八卦朝天子,五岳四灵镇山川。明堂广阔堆金浪,狮象随护舞翩翩。横洲南宁作朝案,迁江来宾降波毡。粉黛娇娥居左右,文臣武职振喧喧。镆铘山真遥望主,洪福滔滔万万年。若有九代积功德,土神送与祖宗眠。大仁大义配天地,无仁无义鬼无传。
其四,明朝萧公题大明山。大明山上一穴崇,四方行龙东山峰;金系牛星隐谁知,楼台帝坐半天云;万山聚伏远朝辑,广东大海作明堂;龙虎角砂关过穴,天生非常非易逢;两边文武星峰现,世代皇候万万春。
此格主出世代天子之应。有关大明山的四首风水留题文字不一样,但是意思差不多是一样的:大明山上有?龙真穴的?,其龙、穴、砂、水、向指的都是同一个地方,如果福人有缘点得对,便可代代当出王与侯。宋朝国师赖布衣的?山中年年结雾烟,阵势巍峨插碧天,山高日夜生明远?和明朝萧公的?老龙年年结雾烟,降势巍峨挂碧天。高山日夜生明月,万里来龙到此眠?其具体所指大概是指现在大明山上的龙头山。大明山?龙真穴的?,是乾山巽向帝王之范的龙脉
大凡天子地都是?龙真穴的?,其第一大特点就是:来龙远,龙要真。风水术用形象思维的方式,将逶迤奔腾,形象万千的山脉称之为龙脉,比喻是非常恰当的。
从风水学上考察,可以发现,大明山的山脉动态气势确实像一条真龙在起舞:大明山起源于昆仑山南麓,经四川、云南、贵州、广西百色的隆林、田林、凌云、河池的南丹、都安到南宁的马山,来龙悠远生动,风情万种,富贵万千,经过重重剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,左闪右摆,闪展腾挪,左右有红水河、右江送龙,到了马山县古零镇乐平村水锦屯和石丰村长林屯的交界即江隘处以乾龙入首,先后分别结作于马山县、上林县、武鸣县和宾阳县,特别是到了武鸣县的两江镇和马头镇小陆处忽然隆起,形成一座气势威严、雄伟挺拔的山峰?大明山最高峰,海拔1760米,也是桂中南第一高峰?大明山的龙头山。现在的龙头山上常年云雾缭绕,烟雾云气,郁郁霭霭,日出的霞光,照透迷雾,形成奇特的风光。这正应了风水留题所说的?老龙年年结雾烟,降势巍峨挂碧天。高山日夜生明月,万里来龙到此眠。?可资证明这就是真龙迹。
天子地的第二大特点就是:砂要秀,有多重吉砂护卫,最好是?狮象随护舞翩翩?。大明山是西北千里来龙,开阳到头结穴,穴位是龙之生气凝聚的孔窍,大明山的龙穴就在龙头山上。继而龙脉蜿蜒南下,至邕江边结作广西首府南宁市。
大明山的主峰龙头山,其来脉峰峦高峙耸拨,端正尊贵,龙头山所在地其四周山峦起伏,行之有止,起到很好的贮藏生气的作用。由主峰龙头山向左右各分出一支山脉,分枝布叶,层层降落,弯环如马蹄,横向展开阔大,形成屏帐之势,其左翼(桂中盆地中部的大明山?来宾? 象州隐伏断裂带)由大明山北西端向东蜿蜒,青龙昂首,经来宾? 象州?武宣,其断裂带中部在来宾一带有明显切割泥盆系地层,最后结作象州县妙皇乡的高楼山。高楼山海拔932米,是象州、武宣两县境内最高的山峰。是故明朝萧公的大明山风水题留中有?迁江来宾降波毡?之称。
其右翼(桂中盆地西部的大新?大明山?忻城?融水?三江断裂带)白虎低伏,向西延展结作南宁石埠左、右江和邕江三江汇合河畔上的三江口宋村。之后半隐伏延展至大新以及越南太原省,如《越南地舆图说》就记载说:?北圻太原省有昆仑山,其源自上国而来,经高平而至太原,横峰壁立,峻岭摩空,人迹所不到。?记述者谓越南太原省的昆仑山,其源自中国而来,中国的广西与越南的高平省接壤,然后延至太原,所以,越南太原省的昆仑山也是广西大明山的余脉。
大明山主峰龙头山来龙两翼分障包罗于外以成大局,中间的明堂自成一个?罗城?:大明山的西南麓对面的丘陵地带是小明山,小明山起于马山的杨圩,到武鸣的马头、罗波、陆斡一带隐伏化为开阔地,过罗波的坛李村后又凸起往宾阳的思陇蜿蜒而去。两边高山夹峙,中间为平地。武鸣主要的河流是右江支流武鸣河,武鸣河主要一级支流就是流经马头镇不远的香山河,香山河流经马头、小陆、陆斡和罗波等村镇。所谓水出之处有两山高耸,贵地也,所以从龙头山的正面看去,从武鸣的马头到罗波、陆斡一直到武鸣县城有一片开阳地(现在的武鸣到马山的公路就在这片开阳地中间),四周山环水绕,形真意切。两边有两砂手,层层降落,弯环如马蹄,形如两龙拉车,如双龙戏珠,如皇冠毓帽,如龙搂凤阁;到南宁的高峰山脉前为一字横案,高峰山脉一字横排过去有高峰隘、剑脊隘和甘峒隘(甘圩镇香炉岭)等五座峰隘,犹如五对华表捍龙门,又如两只狮象把门关,更像两只金鸡相对鸣。可谓如龙堆凤窝,如宰相笔案。
天子地的第三大特点是:五星归垣明堂现。风水格局中最贵者是五星归垣。所谓五星归垣者,一名五气朝元,又称五星升殿,为龙中最佳之格,万不逢一。以其水星帐于北,火星耸于南,木星列于东,金星待于西,土星结穴而居于中央。五星左右各星归于本宫本位,所以有?五气朝元?,?五星升殿格?之称。若登星辰观之,四面相等各得其位,为天造地设,为五星聚精,为万灵所萃,为正气所钟。如此上应天星,下又合方位,诚为最尊之吉地。如此之地,有福德之家,葬其正穴,主出皇帝圣贤。其次亦主出王侯将相,贵极人臣,流芳百世,皇亲国戚,文武双全,大英雄豪杰,状元神童等,上上至尊之富贵,均在此中藏。
龙头山四周从北到东依次有公益山、望兵山、水陈峰、象头山、六毛山等五座山峰围绕龙头山而排列,而龙头山居中是主峰。主峰龙头山的背斜二翼全为泥盆纪的石英砂岩,硅质页岩、硅质岩裸露,地带性土壤为赤红壤,是典型的土山,山高脉厚。登上大明山最高峰龙头山,只见群峰连绵起伏,龙头山的四周即东西南北还有九座无名石山按金木水火土五星团聚九星相聚环绕龙头山,以龙头山为中心,分别向四周散开去,起其格局如风水术中的五星归垣,是一个垣局完整的地方,可谓?五星归垣明堂现?。周围众山匍匐朝拜,如三十六公作揖,又如三百六十仙童跪拜;站在大明山的龙头山顶上,绝对有一种君临天下的感觉,这正是风水学家们所说的群山拱卫、众水环绕、乾山巽向的帝王之气的龙脉。
凡称得上是大富大贵墓地的,都有内外明堂,而且明堂里要有水,因为水是龙的血脉,龙无水送,不知龙之来处,穴无水界,则不知龙之止所。考察大明山,可以发现,受穴之山的龙头山其穴区前中轴线上近对的浅岗是南宁的高峰山脉,此为风水格局中的龙头山其穴区前的一字横案山。以现在的高峰作为守水口的横案山可以分内外明堂。内明堂可谓关锁严密。内明堂左边是武鸣马头镇的安等秧,是一个不高的丘陵山口,形如马鞍;安等秧再往前即是渌潭隘、渌淇隘、渌黎隘、渌昌隘、渌赵隘五隘皆在马头乡境,再往前是渌良隘(武鸣罗波镇坛李村)、葛圩隘(武鸣太平镇葛阳村马曼岭西侧)、渌桥隘、宗马隘(武鸣太平镇林圩东)。内明堂右边是石磨隘,在两江东北方向,大明山西南麓对面的小明山上有十三个隘口从两江到马头一线都排列绕成半弧形。内明堂背靠大明山龙头山,明堂内万山朝拱、万水归堂,而且其中间有月山、敏山和岜马山等呈印台之形,是为印星。印星好像特别受到壮族先民的欢迎,因为在武鸣县境内发现的几处岩洞葬基本都是在印星山上,如武鸣岜马山岩商代岩洞葬、武鸣两江独山战国岩洞葬等。此外,在武鸣县境内发现的其他几处岩洞葬如岜旺、弄山等,这几处也都是印星山。印星在风水理论上属于金星,俗语有云:?有印相扶,定是官居极品?、?华盖与印星共会,管仲佐霸良臣?。龙头山的内明堂有三潭随龙水,这是证明大明山是远方贵龙来的重要标志
风水理论认为,吉地不可无水,地理之道,山水而已。水是龙的血脉,龙无水送,不知龙之来处,穴无水界,则不知龙之止所。风水术上水的种类很多,按位置论,有随龙水、虾须水、合襟水、三阳水、对朝水、正朝水、天心水、极晕水(并非真有水)、真应水、禄储水等。随龙水为该龙脉所生,是从龙的祖山一路伴随龙而来的水,随龙水的大小及其流程的长短是分辨龙有力还是无力的主要标志。中国的风水术认为,一般大地才有随龙水。
令人称奇的是大明山龙头山的内明堂里就有三潭随龙水。
龙头山下的武鸣马头清江至暮定水库有一个水潭,清水自流,是香山河的源头,属于丁水,庚方来水,坤水去。
在内明堂的中间是罗波潭。罗波潭的潭水面积约两千平方米,潭水最深处达四十六米,水清冽而宁静,久雨不溢,久旱不涸,冬暖夏凉。罗波潭旁边有一个罗波庙,庙的坐向是辰山戌向,有巽、丁、丙三潭水窝,水出离方。三潭水窝因水深不等而划分为三蓝,巽潭颜色显深而称深蓝,丁、丙二潭颜色较浅而称浅蓝、淡蓝。潭的周围绿树成荫,潭中有石岛,长有树木,树木葱绿,石水相间,仿佛天然水石盆景。
在内明堂的外面是武鸣灵水。灵水又名灵源,灵犀水,惠泉,是一个天然泉水湖,湖面面积达2.93万平方米,周长一公里许,水深2~3米。潭水源于九股从石缝中涌出的清泉,它们急浪滔滔,气势磅礴,永流不断,人称?九龙喷水?。湖水终年澄澈见底,湖岸怪石嶙峋,绿树成阴。据《武鸣县志》记载:?古灵水泉源自石壁底仰注而出,大者三尺许,小者一尺许,亭亭如玉柱,积水成池,池口有天然石门,水由此排流于江,何谓?灵水?,传说古代池中有一犀牛,光彩夺目,百姓以此为神灵,故以此命名?。灵水有两大奇妙之处:一是不管天时大旱大涝,湖自不涸溢;二是无论寒冬暑夏,水温常年保持23摄氏度左右,令人冬觉暖夏觉凉。信步南岸,可到武鸣河与灵水汇流处?人称金银窝。河水自大明山浩荡而来,浊流奔涌,灵水则澄碧如银,故名?金银窝?。可见灵水这个地方历来也是风水中的宝地。
龙头山的内明堂有三潭随龙水,?三阳水向尽源流,富贵永不休?。三潭阳水都源远流长,不但说明龙从远方来,而且说明迎送之山也是从龙的祖山一路护送而来的,这是贵龙的一个重要标志。高峰之外的南宁横县是它的外明堂,外明堂宽阔无边,缓坡稀疏,阡陌连亘,河汊纵横,隐隐约约可以看到广东幽蓝的海面,闪着鳞光?所以风水留题中有?广东大海作明堂?一说。远朝案处的珠江水往癸丑方向流,水势走向是从右到左,其河水流激荡,河面却屈曲盘旋,波浪不惊,顾盼有情,正是?灵水洄澜?之地。四周千山朝拜,众山朝拱,众水会聚,万水归宗,星辰累累,穿帐过峡,驳换出脉,顿起一个大星辰,此也乃是真龙结作的象征。盘古是中华万帝之宗,贵比天子,?亘三百里?的?盘古氏墓?所在地的大明山是堪舆师眼中所谓的天子地。
风水格局中的立向要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。从地理上考察,大明山的山体走向是从西北走向东南。从风水学上考察,大明山的山脉来势,其远山在西北,山势入首处为天元龙,近山在东南。因为堂局龙脉走向是天元龙,所以按天元龙立线取向,即大明山的山势为乾巽走向(乾山巽向),是为龙脉。所谓龙脉的由来,源于《易经》乾卦。易经建立在八卦的基础上,八卦建立在阴阳的基础,混屯之时阴阳不分,盘古开天辟地,首分阴阳?首,龙也,盘古也,龙分阴阳,盘古分阴阳也。阴阳分而万事万物分类而生,故曰:?首出庶物万国咸宁龙出而生万事万物,万物成而宇宙秩序定。在《易经》中,以乾卦代表西北方为阳,巽卦代表东南方为阴。所谓一阴一阳谓之道,而宇宙之道,源于阴阳。先秦的阴阳家从宇宙生成论出发,把阴阳的互根互待视为万物内部固有发展变化的动力。
在壮语中大明山为祖的意思,直译就是祖山,即为山的祖宗,?万山之宗?。能作为山的祖宗,其山必须是勘舆学上讲的龙山、龙脉,没有龙脉和巨龙的气势自然成不了祖山。从勘舆学上考察,大明山是远方西北来的真龙,乾龙入首,其山体走向西北?东南,用风水学的术语来说,西北?东南走向即为乾巽走向(乾山巽向),而在风水理论中乾山为天柱,为地维,所以,大明山上阴阳互根,二气冲和,由此而生成了世界万物。
大明山是远方西北来的真龙,龙在山为乾龙,为金龙,乾龙入首,乾山巽向,来龙与坐山相生相旺,天地人三元全盘贯通,形成一卦纯清,所以说大明山的风水格局符合坊间所流传的出天子的地方。又云:大明山上好风光,龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远,八百烟花遮半天。五星归垣明堂现,龙楼凤阁到面前。大地日日有神守,龙真穴的待英贤。福人有缘点得对,代代当出王与侯。
广西风水传奇故事篇二
明朝末年,崇祯皇帝当政的时候,与钦天监夜观天象,忽然发现辽东有望不断的紫气滚滚而来,就像百条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝大惊,他怕这是混龙出世,担心自己皇位被篡,就从南方找来一个道行高深的风水先生赶赴东北破除这100条龙脉。风水先生带领一班人马来到东北,走东沟,串西岗,一连破了99道龙脉,剩下一条离地三尺的?悬龙?。他认为既然是悬龙,不附在地面上,也就形不成龙脉,谁也葬不上,就成不了混龙,不破也罢。于是,他便回京复命去了。恰在此时,努尔哈赤在长白山被其他部落打败,被人追杀,于是,努尔哈赤背着父亲的尸骨,沿着长白山逃下来,打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天,他来到苏子河畔,打算先住进附近一个小店。但是当地人怕犯忌讳,说什么也不让他住店,无奈中他只能将祖先的骨灰盒取下来夹到了一棵树杈上(当地习俗骨灰盒是不能着地的,不然就等于落葬了),准备次日来取,然后回客店住下。
然而第二天要走时,努尔哈赤却发现,夹在树杈上的骨灰盒怎么也拿不下来,一着急,他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去,可转瞬间,砍开的口子又愈合了。他感觉到很奇怪,便从当地找来一位看风水的先生,才得知这儿是块风水宝地,这座山形似一条龙,南面那座山形似凤凰,中间平原上有一条河(苏子河),这在风水上称为?龙凤夹一杠?,预示着后辈必当皇上。后面龙岗山有12个山包,暗示着将有12代皇帝可做。
努尔哈赤终于明白了原来后面的启运山就是一条龙脉,不着地,是一条悬龙悬在半空中,而自己在无意中放骨灰盒压中了龙脉。于是,努尔哈赤葬好骨灰盒,就回到长白山,把部落迁到离龙岗山不远的赫图阿拉住了下来。后来,努尔哈赤以父祖被害为由,发布?七大恨?起兵,东征西讨,终于打败了明朝,做了清王朝的开国皇帝,清朝也真的出了12代天子。
从某种意义上说,给清朝带来12位皇帝的这棵?神树?曾经是清朝自身的一个象征。据记载,1863年枝繁叶茂的?神树?被大风连根拔掉,巨大的树枝将永陵启运殿的屋顶都压坏了。紫禁城的同治皇帝感到此事不吉利,为了保住清朝的?气数?,他急忙命令两位大臣赶往东北,用木敦子撑住神树。然而,所有的努力都无济于事,神树的?天根?最终还是抵挡不住天意,连根烂掉了。若干年之后,神树旁边又长出了一棵小榆树,名曰?配榆?。人们原以为这棵配榆会给清朝带来新的生机,但正如风水师所预言的那样,这棵小树也渐渐地枯萎,大清帝国到了第12代便谢下了那长长的历史帷幕。
现在,这棵?神树?已经不复存在,只有?神树?的一段残根陈设在陵园,作为这棵?神树?在历史上曾经存在的历史见证。
广西风水传奇故事篇三
我多年前曾在家乡的一个实业集团工作,听过一个关于董事长的风水故事。讲述者是董事长的亲妹夫,正是此事的亲历者。
董事长生在外省的农村,文化也不是特别高。十六、七岁时就为了谋生,背井离乡跟亲戚来到广西,进城做了个打家具的小木匠,挣扎在社会底层,赚点辛苦钱。
过了两年,董事长的父亲去世了,就近葬在村子不远处的小土岗。小土岗如同一只神形兼备的鲤鱼,有头有尾,活灵活现地从苍翠群岭中游出,在村前清亮而广袤的水田中戏耍。董事长的父亲就葬在鲤鱼嘴处,前面还有一条缓缓的小河环绕而过。多年后,董事长发达了,一些风水先生慕名去考察此地,喝形?金盆育鲤?。
其后不多久,董事长便有机遇给市领导打家具,因为手艺好、会为人,颇得众领导喜欢。再后来,他在领导的帮助下顺利招工进了国企,渐渐飞黄腾达起来,四十多岁时当上集团公司的董事长,还把集团业务搞得红红火火,成了市里面的风云人物。
董事长是个强势而自信的人,并不十分相信风水。在他鸿运当头的时候,把家里的亲属都带了出来,安排在市里工作生活。这样一来,每年清明节回去给父亲上坟就要兴师动众的来回跑千多公里。董事长嫌麻烦,于是力排众议,要把父亲的骸骨从家乡迁到市里的公墓。
当年重阳节具体回去办理迁坟事宜的是董事长的妹夫和弟弟。
当他们带领几个亲戚掘开父亲的坟墓时,里面竟然冒出一股薄薄的雾气,令人心生疑惑。可是,更让他们始料不及的事还在后面发生。
接下来他们打开没有完全朽烂的棺木,一下惊得口呆目瞪?里面有一个白色的大茧!
妹夫的胆子比较大,认真察看了一下,父亲的骸骨应该就是包在这个?茧?里面。形成?茧?壳的东西,如同渔网,层层包裹,非植物的根茎又非塑料渔网;非常有韧性,手扯不断,真的象火柴梗粗细的蚕丝编织而成。
当时就有亲戚说墓有异象,这可能是风水宝地,劝不要迁动了,就地恢复。
弟弟忙拨通董事长的手机,汇报此时发生的奇事。
董事长还是坚持要迁坟,于是大家回村里拿了镰刀,慢慢的把?茧?一层一层割开。里面父亲的骸骨非常干净,又白又亮;装入金坛后,便带到广西安葬到公墓里。
迁坟以后,董事长的官非麻烦不断,集团的业务一泻千里。
我听说董事长妹夫说起这个故事的时候,集团正走下坡路,员工待遇一再降低,半年后吾另投他方而去。
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