风水的本质是宇宙五行场风水，是中国传统文化中一个特有名词。最早提出“风水”的是成书于晋代的《葬书》。书中指出：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”现代汉语词典对风水的定义是：指住宅基地，坟地等地理形势，如地脉、山水的方向等。
在中国人的观念中，广义的风水泛指附近的空间、山、水、田、林、路等自然环境。
狭义的风水是指阳宅（住房）和阴宅（祖坟，周围的山水林地环境）。
古人认为，风水能够影响人的家庭兴衰，和子孙后代的命运。
追本溯源，风水观念与中国古代“天人合一”“天人感应”观念是分不开的。
风水其实就是研究人类生存环境的学问，风水研究的目的是“天人和谐”。
笔者为了写《创新中医》这本小书，十年中曾数次参加一些预测大师的各类预测学习班，对风水有了一些了解。
但对风水能够影响人的家庭、子女命运，基本上持否定态度。
2009年秋天，就在《创新中医》这本小书将要完稿时，有一天突然心念一动；中国人讲了两千多年的“风水”，其本质不就是《创新中医》所推介的“宇宙天地生物统一场——五行场”吗?《创新中医》对中医学的定义是：宇宙天人全息系统生命科学，应该包含“风水”在体系之中。
一己之见，供专家、学者和网友们参考。
风水的本质就是字宙天地五行场风水既不神秘，也不虚妄。
风水的本质就是尚未被大多数人认知的宇宙天地五行场。
《创新中医》认为，古人所说的“五行”，其本质就是“五行场”。
五行场是目前已知唯一的宇宙生物统一场。
主宰着地球一切生物（人类、动物、植物、微生物）的生命节律。
风水中所讲的“气”，就是五行场基本粒子流；风水中所讲的方位，向口，也是五行场方位，空间。
风水就是五行理念在阳宅、阴宅领域中的应用。
中医学与风水是五行观念的一源二歧。
五行场是宇宙多天体多层次多周期与地球环境（地球引力场、电磁场、大气、水、地域等）互动形成的宇宙生物统一场。
五行场只存在于地球大气圈内，只对地球生物生命节律产生影响。
五行场分为木气场、火气场、土气场、金气场、水气场五大属性能量场。
五行场具方向性，即东方木气场旺；南方火气场旺；西方金气场旺；北方水气场旺，中央土气场旺。
因为五行场对人的生命节律影响最大，因此，便产生了“风水”之说。
就是说，风水的本质就是宇宙生物统一场一五行场。
五行场是客观真实存在的宇宙能量。
风水（五行场）对地球人类生命节律的影响是客观存在的风水（五行场）以场态能量对地球生物尤其是人类的生命节律起着影响作用。
这种场（五行场）态能量存在于地球大气圈内，是无处不在、无时不有的宇宙生物统一场。
地球生物时时处处都处于它的影响调控之中。
风水(五行场）对地球人类的调控作用体现在两个方面：一是五行场物质能M信息决定个体人出生那一瞬间的生命质量层次。
即个体人对宇宙五行场的喜或忌程度，也就是个体人用神场或忌神场的强度。
这种场强度决定了个体人一生健康与疾病；富贵与贫贱；智慧与愚笨等人生品位。
二是风水（五行场）物质能量信息对出生以后的个体人生命节律起着“微调”作用。
即“后天风水”在某种程度上影响个体人出生以后的生命、生活质量的档次。
好的“风水”能够提升个体人的生命生活质莆品位；坏的“风水”可以降低个体人的生命生活质量档次，可以说，“风水”（五行场）物质能M信息是影响个体人生命节律最重要的宇宙能量。
最能证明这一点的就是个体人的健康与疾病。
健康与疾病恐怕是当今中同社会中最少“猫腻”，最不容易出现“腐败”的领域了。
就是说，个体人的健康与疾病信息的可信度、真实度应该是最高的。
本书中100位中外名人健康与疾病的信息就能说明这个问题。
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