风水罗盘使用诀窍

风水罗盘使用诀窍

 风水罗盘使用诀窍,住新房时要注意风水的那些问题呢,居家是风水是十分关键的一个问题,人只要有精神才能让事业更上一层楼,有时候不得不相信风水,这也是一门无法解释的玄学,为了大家能发财以下是风水罗盘使用诀窍相关文章。

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 寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。

 关门若有千重锁,定有王侯居此间。

 风水一说在华夏大地上源远流长,最早可以追溯到上古黄帝时期,是真正属于咱们中国人原创出来的,整个地球文明,仅此一家。

 但是大家发现没有,一提到风水,大家印象里是不是少了点什么呢?

 似乎除了神秘、感兴趣、字面意思外,就怎么也想不到更深入的东西呢?甚至很多人连‘风水’的字面意思都解释不清楚。但只要一提到星座,很多人张口就能娓娓道来,一副兴致勃勃的样子。

 当然,也不是说星座不好,只是让人不免有些感慨啊,为什么很多对星座文化趋之若鹜,而对几千年前老祖宗留下来,让很多外国人眼红不已的文化传承,就是一副爱理不理的样子呢?这似乎也说不过去吧。如果一个外国人问你风水是什么,你连最简单的解释都解释不出来,那得有多尴尬啊。

 不过说到这,肯定有人要说了,风水无非就是迷信而已,毫无事实根据,就和地摊文学一样,了不了解又有什么意思,又有什么区别呢?难道了解了,就能增加福气、改变命运不成?

 其实怎么说呢,经过数千年的发展,无数先贤大能的补充,风水一学的体系较之星座来说是更完善的善,绝对是一门庞大的学问。而且在风水中,也是有很多有意思,有逻辑的内容的。

 我觉得最大可能导致风水玄学不如星座文化流行的问题,是风水一说太过隐晦深奥了,表现的方式也太过无聊了,不符合现在年轻人的思维想法、沟通方式,就像父辈和年轻一代的代沟一样。

 所以,我们子曰风水想要做的事情,就是消除这种代沟,用年轻人的方式,将传统文化表现出来,而且要表现得有意思,让大家都喜欢听,让更多人也真正了解风水一门磅礴的学问,让风水重新流行起来。

 有句古话说得好,工欲善其事必先利其器,所以呢,我们也没想着一蹴而就,而是会从最简单的讲起,节目的开篇,我们就先来讲一讲罗盘吧。可以这么说,一个没有罗盘的风水师,那绝对不是一个好的风水师啊。

 另外大家肯定也早就想知道,为什么电视剧中风水师看风水,喜欢拿着一个罗盘到处转呢?罗盘又有什么作用,甚至罗盘要怎么用呢?

 其实呢,风水罗盘,在行业里,又叫做罗经、罗庚、罗经盘等,取包罗万象、经纬天地之意。不过罗盘的出现可没大家想象的那么简单,而是相当复杂化的,有着一个长期的过程。

 早在三代(夏商周)时期,人们是通过占卜来选择宫室基址,选定后,需要确定右心,当时大概是依靠揆日瞻星来测定的。《诗国风定之方中》有云:\"定之于中,作于楚宫,揆之以日,作于楚室\"。

 据解释,定即定星,又叫营星,当丰历十月的时候,此星在黄昏时分出现在天之正中,古人认为这时可以营建宫室。\"揆之于日\",就是依靠日影测定东西南北方位,这实际上就是\"土圭法\"。

 从甲骨文的有关资料来看,商代已掌握了这种技术,卜辞中有\"臬\"字,是树立木竿以为标杆,可用来测量日影。

 到了战国时期,人们便根据磁石指南的特性,发明了司南。司南,也就是最早的指南针,只不过形制上比较简单而已,主要是由勺和底盘组成。勺用磁铁制做,底部呈圆形,可以在平滑的盘上自由旋转,当勺静止时,勺柄就指南方。

 底盘则是一个方形盘,用铜质或木质材料制成,盘的四周刻有天干、地支和八卦,其中天干中戊已应在中心不刻,八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向,作为司南的定向。

 在汉代,\"六壬术\"很盛行,这是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术。所以先贤根据六壬,创造了六壬式盘。在初期,六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的.吉凶,后来其用途不断推广,也用于判断方位的吉凶,与风水有了关联。

 《唐六典》卷十四记六壬术用于九个方面,\"一曰嫁娶,二曰发病,三曰历法,四曰屋子宇,五曰禄命,六曰得官,七曰祠祭,八曰发病,九曰殡葬\",其中第四和第九个方面肯定与风水有关。

 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中,以阴阳八卦配干支,分为二十四路为建宅的指导原则,是将六壬式盘应用到相宅中。从大体上说来,罗盘是司南与六壬式盘结合的产物,其后,经过各大知名风水家的实践和修改,罗盘也就变得越来越复杂,越来神秘,越来越多派系了。当然,因为不同派系注重的方向不同,所以不同派系间,罗盘肯定存在一定的差异。

 其中比较常见的有三合、三元、玄空飞星、过路阴阳金锁玉关,还有玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法等。有的罗盘结合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法于一身。

 不过归根结底,罗盘最主要组成部分有3个,即天池(也就是指南针)、内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,整个圆盘可来回转动,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。

 一、天池:也叫海底。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底面中央有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。

 二、内盘:就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈上,是罗盘的主要构成部分。

 三、外盘:外盘为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。

 想必,说到这,很多心急的朋友已经忍不住要问我,既然罗盘这么复杂,那究竟要怎么利用罗盘看风水呢?

 其实,最简单来说,利用罗盘看风水,其实就是古圣贤按照罗盘天池内的异常动作,来推断其处气场可能发生的变化,即奇针八法。不过这奇针八法也是有讲究的。如果细细来说,可能一天一夜都说不完,我们长话短说吧。所谓奇针八法,即八大针。

 一、正针:无异样且不偏不斜,此地为正常之地。

 二、兑针:针头上突,又称浮针,说明是善阴,即不是自家已故先人,就是福神护法。

 三、沉针:针头下沉代表不详。

 四、转针:指针转而不止代表有害。

 六、逆针:针归中线不顺,或针头斜飞代表不顺。

 七、侧针:针已静止,但不归中线。代表此地为神坛古刹,住家不可。

 八、搪针:指针摆动不定,不归中线,代表有祸。

 不过这些都是前人先贤总结出来的,至于科学的解释方法,那还真的不是一句两句就能说的清的。

  使用罗盘需知道的一些事

  一、罗盘不能放地上

 使用罗盘最大的忌讳就是晚上坚决不打罗盘,这个千万要牢记!但现代城市有的地方不适合白天勘测,怎么办?用指南针定好方位,再通过六爻占卜或是奇门的方法计算出吉凶。

 还有罗盘坚决不可以直接放在地上,不是故弄玄虚,是古训!

 风水师用罗盘时也要有讲究,罗盘是老一代风水先师的智慧结晶,是我们风水师傅的眼睛,所以我们必须爱护和尊敬我们的罗盘。风水学认为,不管任何门派的罗盘,都刻有大量的阴阳两界的数据,罗盘对风水师来说是一道很有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞,所以可以用来化煞、镇宅和招财。阳宅中如果阴气太重,出现有人见鬼、小孩无故大喊或犯空亡挂线坐向等情况,都可以将罗盘放在屋内的四角或对角上。罗盘的摆放,将针头指向南极的零度位置上,即可达到兴旺化煞的目的。又有风水师认为,可以将罗盘一个放在神龛下方,或者神像的后方,或者摆放神像茶几的下层,可以大大地增强神灵加持力,起到镇室安宅之功效。或者将罗盘直接挂或摆放在家宅、办公室、商业场所、犯阴煞方或通道门口、房间内和光线明亮处,可保家宅平安,趋吉避凶。

  二、开盘咒语

 1、过去的风水师在使用罗盘之前,都会念三遍咒语,尤其是为别人坟葬时,更是不敢忘记。

 咒语如下:

 天有三奇,地有六仪

 精灵奇怪,故杰伏尸

 黄沙赤土,瓦砾坟墓

 方黄百步,随针见之

 另有风水门派传下罗经咒:

 精精灵灵,头戴甲兵;

 左居南斗,右招七星;

 逆吾者死,顺吾者生;

 吾奉九天玄女急急如律令

 2、阳宅开盘时咒语:

 天旋地旋九星旋,阴阳和合显自尊,五行生克各在位,趋吉避凶降周全。(念三遍)

 3、阴宅开盘时咒语:

 天有三奇,地有六仪,精灵奇怪,故杰伏尸,黄沙赤土,瓦砾坟基,方黄百步,随针见之。(念三遍)

  三、罗侯日、杀师时、阴阳宅禁日

  1、相传有些日期也是不宜开罗盘的,如果用了这些日子开罗盘,会使风水师发生灾祸。

  年罗侯日:

 子年癸酉日,丑年甲戍日,寅年丁亥日,卯年甲子日,辰年乙丑日,巳年甲寅日,午年丁卯日,

 未年甲辰日,申年己巳日,酉年甲午日,戍年丁未日,亥年甲申日。

 月罗侯日:

 正月亥日,2月子日,3月丑日,4月寅日,5月卯日,6月辰日

 7月巳日,8月午日,9月未日,10月申日,11月酉日,12月戍日。

  季罗侯日:

 春季——乙卯日

 夏季——丙午日

 秋季——庚申日

 冬季——辛酉日

  2、杀师时:

 子日丑午时,丑日巳亥时,寅日寅午时,卯日辰戍时,辰日巳丑时,巳日辰戍时,午日卯申时。

 未日午辰时,申日戍丑时,酉日子午时,戍日卯午时,亥日辰卯时。

  3、阴阳宅禁日:

 正月十三日

 三月九日

 六月二日

 九月六日

 十二月二日

 太阳下山后,打风下雨时。

 以上日,时都是风水师忌开罗盘时刻,否则对风水师不利,不可不知。如果有特殊情况,非开罗盘不可的话,可用咒语进行化解。

  四、开罗盘化解咒语及方法:

 一二三四五,水火木金土,五行通天地,八卦定乾坤,盘古开天地,山隍土地护,姜尚先师到,

 百煞请回避,吾奉杨公祖师令,到此开盘定九宫,天无忌,地无忌,阴阳无忌,百无禁忌。

 念完咒语后,用右手中指和食做成剑指,拇指扳住无名指和小指,在罗盘上画四竖五横,顺转三圈,

 边画边念:

 天无忌,地无忌,阴阳无忌,百无禁忌。

  五、罗盘八卦开光咒

 罗经八卦开光咒,用以防身护体非常灵验,现公开给有缘易友参照,开罗经时能趋吉避凶,加持咒文如下:

 乾天享利贞;兑泽英雄兵;离火驾火轮;震雷霹雳声;

 巽风扫恶神;坎水淋恶煞;艮山封鬼路;坤地万事安.

 阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦护吾身,

 扶护弟子趋吉避邪,救护善民好安宁.

 吾奉太上老君急急如律令,敕!

风水罗盘使用诀窍2

  风水罗盘应用秘诀

  1、罗经应用口诀

 书云:先将子午定山岗,却把中针来较量,更加二七与三八,莫与时师说短长,用者必须用南针指定子午,子北午南为正盘,针尖指子为倒盘,后人无师有自通,而不懂内情也是闲,罗盘层数之多妙用,所用罗盘要师父精心传授得真诀,才能应用自如,不管观定任何宅墓,都要认真以南针以底红平行、才是定准罗盘之称也。

  2、罗经天地人三盘之解

 罗经内有天盘、地盘、人盘各分廿四山,三元地理只有用人盘、地盘,不用天盘之妙说,杨公廖公之秘传而其妙用,乃非庸师可知,所定山以地盘为主,而为足踏地土为实,而来水走口即在土中也,所立龙坐向,而用来消水纳口之妙用,峰者高与来龙水路。

 而人与地面而高与平地,所用人盘来消峰之妙用,而天盘眼观不实为虚,高入云霄、风雨雷电,随时飘荡、而时变不见,人手难摸为幻影难定局,所以不用天盘而虚幻,三元地理不用天盘矣,书云:三元两盘为真诀,三合三盘无了诀。所以三合立山、来用地盘为主,消水消口放水为天盘,消砂消峰用人盘,乃三盘同用并用。

  3、罗经分为三种之解说

 罗经之必分,为三元,三合盘,阴阳合参,乃三种样式为界限,世人多用阴阳将合盘,三元盘、有八八六十四卦的三百八十四爻度,标准之用,地盘廿四山,以四维带顺二山为字,即是艮寅甲,巽巳丙、乾亥壬、坤申庚十二山为阳,余山为属阴为三元之盘,而是认红字为阳,红点卦爻为阳爻,黑字为阴山,三合盘即是以净阴,净阳三合之所用之也。

 书云:乾甲坤乙是何方,坎癸申辰一样藏,更有离纳壬寅戌,此山此水尽属阳,即是罗盘此十二字山头为红字,艮丙巽辛一同临,震庚亥未何处寻,兑丁巳丑便是定,此山此水皆属阳,即是罗盘十二黑字是阴山,又曰:三元大盘、只寻论六十四卦为准,余之非是用也。

  4、罗经十字天线秘传

 罗经为盘、地理之所用,为何要用十字线、而称天机线,而先生者只有用一线,而不用横线之说,详解曰:直线先生用之观龙,立向山为准线,横线乃东君之宅,墓所定之大局也,所书古人云,东家之福,而先生之禄、用目力之神,胡乱无诀、不得其妙说也,更有玄妙之处,乃三元真地理、皆众合各盘大理。

 都能合五合十之妙用,三元大理大数之理,皆是罗经盘上为合十字,一个十字为成祖,如山向理气、来水走口,能合二个十字,更为上佳之理,所字合于二个十字,为二十,两个十字天机线者,即是真正三元地理也,非是三元地理者,不得其中妙用,更不解十字妙用也。

  5、罗盘先后天定局

 罗盘之秘用,有先天方图卦之称,乃先天八卦称卦,而没有廿四山向之论,所乃先天只为罗盘为体,无用之妥,则后天廿四山向排列,所以有先天后天八卦之分之,书云:先天为体、后天为用;无师教诀、自然不通。

  6、罗经盘中圆方图之解

 罗盘乃是仙师,以天地日月之精华而造成,为民造福,所以有内外盒盘而称,外盒为四方,简称方图,内盘为圆体称圆图,所外盒而固定,不动无山向有线,内盘有南针而转动灵用之,所以三元地理有方图为体,而圆图取用,大凡定之外盘,内盘为方圆,二图之称也。

  7、罗经八八六十四卦方圆图用

 八八六十四卦是前贤易经之学,用之地理之中,而增添光彩,虽不是三元理中精华,但也增补地理之理论,古人贤师大谈卦用之说,后人曾、廖、刘师尊巧用易经而不入迷,但也有妙用之处而扬名者,大凡八八六十四卦、也是方图为体,圆图为用,为理者、也有八八六十四卦其中口诀。

  8、论三元三合分金用法

 百家三合地理用分金,是用廿八宿从角宿到亢宿,而逆转廿四山而列用也,大凡三合逆转则用四十八局旺相分金,用天干丙庚丁辛之作为用之,又为大分金,而三元地理分金之理论,而远大博广,用之奥妙无比,有演海玉叶流年分金用之。

 盘上则无显明用,流年分金是三元最大宝贵机密之要诀,定要得真正三元师口传要领,又要加入纳音六十花甲,五行生克之妙用,乃三元家宝之机要,三元地理用分金,顺转廿四山头,顺行六十花甲,而与八八六十四卦同转,详参秘本流年分用法,和玄机之用也。

风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成,整个圆盘可以来回转动,是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。那么罗盘是怎么使用的呢?

风水罗盘的使用方法:

天池

凡是见到罗盘的人,都知道罗盘有一个装置指南针的地方,这个方位处在整个罗盘的中心位置,称为天池。天池内有一条磁铁。这个磁铁定下来,必须是头部朝正南午字,磁铁之尾,指著正北子字,人称指南针。指南针下有一条红色的直线。直线形状和指南针相似,但此直线是永远固定,一头对罗盘上的\"子\"字正位置,

另一头却是指著罗盘上\"午\"字正中。

当我们平时为人堪舆风水时:第一步的工作就是把罗盘放平,让天池中的指标和天池中的直线重叠在一起,形成一条直线。换一句话说,就是指南针完全把天池中的红色直线盖往。我们看天池中的指南针时,

见到磁针与针底下的直线,形成了一条。只有如此,我们才可以确定罗盘已经安置平衡,然后才能确定住宅的坐向。

初学风水者,也许见到罗盘时,感到不知从何看起;罗盘显然复杂,阳宅只运用罗盘五个层的内容,下面笔者分别将每层的内容和阳宅运用方法一一论述如下:

罗盘的使用方法:地盘正针

罗盘:有三盘三针。即地盘正针、人盘中针、天盘缝针,三盘同分为二十四格,称为“二十四山”。每山各占十五度,二十四个方位是用十二支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、)。四维(干、艮、巽、坤)的名称合成的。

地盘正针系二十四山之正位,也就是我们平时为人作风水时,第一步要运用罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。

(正针,是地盘二十四山的代称)

还有一点必须要注意,通常一些罗盘中地盘二十四山字的颜色有二种,其中一种是红色的。红色的字和没有颜色的字有二种不同的含义。地盘正有十二山向是红字,即表示奇阳。有十二山向不是红字,即表示偶阴。

奇阳:壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、干。

偶阴:庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛。

特别对阴宅风水来说、阴阳不可混杂,阴阳不可相兼。立阳向不可收阴禁水,立阴向不可收阳水,不然变成了阴阳混杂,主有利之事。

罗盘的使用方法:人盘中针

人盘中针,实际上对判断阳宅风水作用不大,但对一些农村房屋,人盘中可起到拨砂作用。

人盘中针:中针是指人盘二十四山向统称。

人盘中针:仅是判断房屋是否兼向和具体兼什么字向作用。例如:午山子向,偏右边便是兼丁癸,再如巽山干向偏右边便兼巳亥。

罗盘的使用方法:天盘缝针

缝针,是大盘二十四山向的简称。

天盘缝针对阴宅主要是收水的功能,由于玄空风水,阳宅收水以元运和飞星盘上的飞星与方位组合判断,

因此不以为盘针为主。这样一来,天盘针对阳宅的作用和盘中针一样是判断房屋具体兼向。凡是坐向方位右偏的,都以人盘中的卦山来判断房屋所兼度的坐向,凡是坐向往左边偏的都以大盘卦山来判断房屋所兼的坐向。

地盘与人盘,天盘的关系,二者相差7.5度,也就是地盘中字与字的隔线,正对准人盘和天盘的正中之处。

地盘中每个山与山之间一条隔线正对人盘和天盘正中之处,同样人盘上每个字与字之间的隔线也对准地盘每个字的正中,也就是说地盘和人盘、天盘上的字相差7.5。所以当房屋坐向偏左或偏右时,必然与人盘和地盘上的字相兼。

但玄空学一般以地盘二十四山正中偏左或偏右4度以内,在起飞星盘时仍然用下卦,凡偏左或偏右在4度外至6度内,起飞星盘时用替卦。

风水罗盘测量固定物体方向时:

步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。

步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红线上之两点契合。

步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。

例如测量炉向:将罗盘持平,贴近炉子边缘,若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行,滑动转盘,使磁针之钗形头与红线上之两点契合,读出方向。

最详细风水罗盘的使用方法及注意事项

使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水准状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。

这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。

固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。

有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种资料和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

风水罗盘的使用注意事项:

1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。

2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。

3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水准,指标不可一边跷起或低下,同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合,不可有松动、破裂。

4、检查罗盘或指南(北)针是否正常,若有弯曲则不得使用。

步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。

例如测量炉向:将罗盘持平,贴近炉子边缘,若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行,滑动转盘,使磁针之钗形头与红线上之两点契合,读出方向。

最详细风水罗盘的使用方法及注意事项

使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水准状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。

这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。

固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。

有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种资料和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

风水罗盘的使用注意事项:

1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。

2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。

3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水准,指标不可一边跷起或低下,同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合,不可有松动、破裂。

4、检查罗盘或指南(北)针是否正常,若有弯曲则不得使用。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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