风水学基本知识

风水学是我国的一种传统民俗文化,从人的利益视角出发,讲究人与自然万物的和谐共存,里面不仅有科学的依据,更蕴含着前百年的社会人文信息。早期的风水学主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设布局等方面,在现代的话,风水学也主要是运用到房屋建造和家居布置等方面,风水学内容庞杂,下面我们就一起来看看有关风水学的入门知识,看看有哪些是能在自己的家居布置中用得上吧。

一、大门风水

风水学入门基础知识

1.?大门朝向最好是朝南向

大门是一个房屋最大的气口,是进财的通道,大门朝向是非常重要的。一般而言,房屋的坐向最好选择坐北朝南,大门朝向南方。也可以根据主人的八字命理和五行喜忌来选择。比如八字喜水的人,可以选择坐北朝南、坐西北向东南的房楼;

八字喜火的人,可以选择坐南向北、坐东南向西北的房楼;八字喜木的人,可以选择坐北朝南、坐东南向西北的房楼;八字喜土的人,可以选择宜坐南向北、坐东北向西南、坐西南向东北的房楼;八字喜金的人,可以选择坐西向东、坐西北向东南、坐东北向西南,或坐西南向东北的房楼。

2.?大门不宜直对厨房、卫生间

家居大门不宜直对厨房或卫生间,对家居的财运和家人的健康都会形成损耗。大门直对卫生间,家人易生恶疾,经常小病不断,健康受损;大门直对厨房,特别是直对灶台更不宜,厨房火气重,会压制财气入门,财运低迷,导致钱财虚耗,家财难聚。

3.?大门不宜直对房门或阳台

入门处不宜看到主卧房门和阳台,走道也应避免直向或横向的贯通整个家居,很容易形成“穿心煞”,对家人健康会有不利影响,而且还会影响家宅的聚财、守财,造成财气外泄,这也是个破财损身的风水格局。

4.?大门最忌直对街角、道路和交叉路口

不管是家居住宅,还是公司商铺,房屋的大门都忌讳直对街角、道路和交叉路口,如果直对街角或有一条直路正对着商铺的大门,又或者房屋正处在十字路口、丁字交路口的交叉处,这些情况都极易形成路冲煞,这种形煞对人的身体健康和财运都有影响,一定要注意避开和化解。

5.?大门不宜直对寺庙、教堂、监狱、政府、道观等场所

俗话说“宁住庙前不住庙后,宁住庙左不住庙右”,家居大门不宜直对寺庙、教堂、道观等宗庙场所,或者监狱、政府等机关重地,在风水中,容易犯孤阳煞。因为类似寺庙、教堂等场所,多为神佛聚集、存留之地,而政府机关重地也是有天罡正气护佑的地方,其刚性具有一定的杀伤力,会伤及周围,一般命格较弱的人会难以承担这种冲击,轻则影响家运,重则伤及自身性命,一定要多注意。

二、客厅风水

1.?沙发、茶几上方不宜有横梁压顶

客厅的沙发、茶几上方不宜有横梁压顶,这样的布局会对家人运势造成压制,主人怀才不遇,事业难出头,财运低迷,身体也容易出现毛病,是个破财损身的格局。另外客厅沙发套数宜为双数,寓意好事成双,最忌一套半,寓意着破损、不圆满,不利家人的和睦。沙发的材质、颜色等应该与家居整体风格一致,令人看起来赏心悦目,更有利于居住者心情愉悦。

2.?客厅宜开阔、光线明亮,利于通风采光

客厅是家居气运的中心,一定要有开阔的视野,要有充足的阳光进入,门窗应该常开常闭,令屋内气流及时更换,保证室内空气清新,生气充足。室内光线应该明亮,最忌光线昏暗,不然家宅阳气不足,阴盛阳衰,会影响家宅气运。

3.鱼缸的摆放

1)?鱼缸不宜过大,大小须适中。位置最好是靠墙放或放置在玄关处。光线宜充足,但不宜放置在音响、电视等大型电子产品旁边,避免电磁波影响鱼的正常生活。

2)?鱼缸的高度要适中。不能高过人的头顶,或放置在沙发后面,这就成了“淋头水”,对个人运势不利;不宜太矮,不能低于膝盖、脚踝,或平地摆放,这便成了“割脚水”,会阻挡贵人上门,造成财运不顺,事业夭折。

3)?鱼缸不能摆放在财神像的上边,否则便犯了风水中的“正神下水”之忌,对财运极不利,化财为水,家财难聚。

4)?鱼缸不宜正对厨房或灶台。因为灶台位属火,水火相克,既不能起到招财旺财的效果,反而可能造成互相消耗,对家人运势不利。

5)?鱼缸的水要经常替换,虽然现在市场上有智能鱼缸可以自动换水,也还是要做好鱼缸的清洁。而且,鱼缸中最忌有死鱼,一旦发现要立即清走,不然会败坏财运。

6)命中忌水或有特别忌讳者,摆放鱼缸就要慎重选择。鱼的种类、颜色和数量等最好是根据自己的八字命理或五行喜忌去选择。

7)?鱼缸形状应该选择招财鱼缸,比如圆形、椭圆形、长方形或正四方形。最忌鱼缸有尖角或呈三角形,容易犯是非口舌,事业上易招小人,会对运势造成破坏。

4.?客厅的财位布置

1)?财位忌无依无靠。财位最好有墙可依靠,象征有靠山依靠。最忌财位悬空或背后靠窗,这不但难以积聚财富,而且还因为容易泄气,会有破财之虞。

2)?财位应稳定平整,忌凌乱振动。财位处应该稳定平整,最忌长期凌乱或受振动干扰,这样家居很难固守正财。所以财位处不宜有走道,不宜放置电视、音响、洗衣机等会发出强烈震动或噪音的电子产品;不宜设置为窗户,不然会导致室内财气外散,影响财气稳定。

3)?财位忌受污受冲。财位应该保持干净整洁,最忌脏乱污秽,不然财气污浊,财运也会受到影响。财位不宜被尖角、柱角等尖锐物品冲射,要尽量避免墙角、柱子和凹处,以免影响家人财运和健康。

4)?财位忌水。财位好稳忌水,以免见财化水,所以不宜在财位处放置有水或五行属水的东西。比如摆放水缸、鱼缸,摆放水种植物等。另外,在财位处不宜设为卫生间,否则家财难聚,以散财漏财。

5)?财位不受压,不宜横梁压顶。财位上方不宜有横梁压顶,也不宜放置重物,财位受压会导致财运阻滞,家财无法增长,比如冰箱、橱柜、沙发等等大型的家具或物品,一定要注意避开财位摆放。

6)?财位宜亮不宜暗。财位应该保持光线明亮,有光则能聚阳气,使家宅生气勃勃,财运自然也会顺风顺水,财运亨通。反之,如果财位光线晦暗不明,则会暗生阴晦,财运也会受到阻滞,所以财位出应该保持视野清晰,光线明亮。

7)?财位最宜摆放招财、旺财的风水吉祥物摆件。财位是财气最旺的地方,如果能激活财位的能量,对家人的财运会有很好的帮助。最适宜在财位上摆放的风水吉祥物有:福、禄、寿三星,文武财神像,貔貅、龙龟、金蟾、麒麟、白玉白菜等等。

三、卧室风水

1.?床头朝向宜朝南

床头朝南,顺应磁场方向,人的睡眠质量会有很大提升,能改善失眠、多梦等睡眠状况,有利睡眠。另外还能预防心脑血管和心脏方面的疾病,具有保健功能,有益人体健康。

2.?床头不宜对门

不管是正对房门还是大门,或是厨房、卫生间的门,都容易形成对冲,不利睡眠,容易产生头痛、头晕、失眠、焦虑等症状,对主人身体健康不利。

3.?床不可对镜

镜子有反射作用,镜子对床会不好的能量反射作用到人身上,会破坏主人的健康运势。另外,孤镜对床,容易影响到人的心理情绪,尤其是在精神状态不是很好的时候,人容易被镜中景象吓到,难免心慌意乱,心神恍惚,影响生活和工作状态的稳定。

4.?床头最忌有横梁压顶

这种布局对人的运势造成压制,人长期处在这种位置下,心情和健康也会受到影响。横梁会给人一种压迫感,令人时常感到压抑和焦虑,情绪低落。久而久之,身体方面也容易出现头晕、头痛、失眠等症状,对个人工作状态状态也会有所破坏,注意力难以集中,意志消沉,缺乏事业心,财运低迷,可以说是个破财损身的不利格局。

5.?床头不可冲厕所

厕所是污秽积聚之处,床是人们的休息的地方,床头长期对这厕所会人的运势造成破坏。而且,厕所水汽重,容易引起感冒、着凉,不利主人健康。床头靠着厕所的墙壁也不宜,一定要注意。

6.?避开柱角冲射

床头要注意避开厨柜、书桌或化妆台的柱角冲射,不然容易造成主人身体不适,影响健康状态。卧室的家具最好是选择圆形或边角有弧度的,叶子尖长或多刺植物也不宜放在床头,容易破坏主人的人际关系,引起夫妻不和,易招小人,多口舌是非。

7.?床头不宜靠窗

窗是通风口,床头靠窗容易夜间着凉,风急时会引起呼吸不适,对身体虚弱和体质较差的人来说特别不好。床头最好是靠着墙壁,或有床板作为依靠,有依有靠,人也能睡得更安稳,睡眠质量提高了,人的健康和各方面运势都会跟着有所改善。

学习风水学不是一件容易的事情,首先要把风水学入门知识详细了解一下,而从现代科学理论来看,风水学是集地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等为一体的一门综合类科学。那么风水学入门怎么学?下面我们将为大家分享风水学入门基础知识,仅供大家参考之用。

风水学入门怎么学?

风水学入门基础知识1、明堂:又名「内阳」。堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。按距离穴场的近远,又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉。廖_《泄天机明堂入式歌》:明堂气聚始为奇,不聚即非宜。凡是穴前坦夷处,便是明堂位。....明堂光明照万方,宽阔始为良。」缪希《葬经翼;明堂篇》:「明堂者,穴前水聚处也。」徐善继《人子须知;水法》:「明堂欲其平正开畅,团聚朝抱。」又同书〈穴法〉:「若明堂不正不聚,倾泻倒侧,则是真气不融,纵有美穴,亦须弃置。」

风水学入门基础知识2、峦头:是风水两大流派之一,「江西派」所重之的学理「峦体」。峦体以龙砂穴水为四大网,主要应用于占测墓葬,其次是选择阳基。清朝丁芮朴《风水_惑》:「风水之术,大抵不出形势、方位两家。言形势者,今谓之峦体,言方位者,今谓之理气。唐宋诗人,各有宗派授受。」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王_《青岩丛录》:「择地以葬,其术本于?郭璞,....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法,?于人杨筠松,曾文_及赖大有、谢子逸辈,尤精其学。其为说主形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙穴砂水之相配,其它拘泥在所不论。今大江以南无不尊之者。」

风水学入门基础知识3、理气:是「闽派」所重之学理。与峦体之法_为堪舆术两大流派。开宗于福建,以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆,至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化,以罗盘定空间方位阴阳,_取八卦五行,飞星翻布定生剜吉凶,亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最佳选择。理气之法依据《周易》的原理以八卦,十二支,天星,五行为四大网,比峦体专论山川形势更为抽象。明清以后,术家倾向「峦头为体,理气为用」,两派渐渐合流。但在实际应用,理气之法侧重于营宅方面。

风水学入门基础知识4、藏风:堪舆家称穴场四周形局紧密,能卫护穴庭,使不受外风侵袭而耗散「生气」。郭璞《葬书》:「风水之法,得水为上,藏风次之。」

风水学入门基础知识5、聚水:指穴山前水聚成沼。堪舆家谓主生气厚蓄,为吉贵之象。徐善继《人子须知水法》:「穴前水最宜深聚,盖水本动,妙在静中,聚则静矣,此其所以为贵。」缪希雍《葬经翼难解二十四篇》:「《经》云『朱雀....泽于将衰』者,言将出必先汇泽,则有蓄聚也。」

风水学入门基础知识6、龙:风水学中「龙」者,山?也。因山?逶迤起伏如龙形,故称。廖_《泄天机寻龙入式歌》:「爰从重浊凝于于地,便有高低势。势来起伏是行?,前贤呼作『龙』。」蔡元定《发微论》:「夫山以静为常,是唯无动,动则成动矣。成龙之山,必踊跃翔舞,若其偃硬?勒,则不融结者也。」

风水学入门基础知识7、砂:又名「砂头」。堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法,故称。徐善继《人子须知;砂法》:「夫砂者,穴之前后左右山也。....前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山,与夫官、鬼、禽、曜,皆谓之砂。」廖_《泄天机;消砂入式歌》:「真龙落处四山聚,亦自有名义。昔贤何以唤为『砂』?于理自呼差。杨、曾教人原有格,五、九只从砂上拨,因兹名作《拨砂经》。」

风水学入门基础知识8、穴:即「龙穴」。堪舆家所认为的土中气?聚结处。或成洼状,或成突状。谓「穴」生气最旺,适合安坟立宅。缪希雍《葬经翼;察形篇》:「穴者,山水相,交阴阳融凝,情之所钟处也。」同书《怪穴篇》:「穴以藏聚为主。盖藏聚则精气翕集,暖而无风,暖则无水,无风则无蚁,三害不侵,则穴得矣。」徐善继《人子须知》卷首:「穴者,盖犹人身之穴位,取义至精。」

风水学入门基础知识9、水:别称「外气」。与「龙」「砂」「穴」_为相地术的四大内容。堪舆家认为,水为气之母?气靠水运送而行,而水拦截而止,寻龙点穴,要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证。水势以深聚缓和为吉,以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》:「风水之法,得水为上,藏风次之。」「《经》曰:『外气所以聚内气,过水所以止来龙。』」蔡元定《发微论》:「两水之中必有山,故水会即龙尽,水交则龙止,水飞走则生气尽,水融注则内气聚。」徐善继《人子须知;水法》:「水深处民多富,水浅处民多贫,水聚处民多稠,水散处民多离。」「水送则龙行,水界则龙止」,这个观念在没有明显高低落差的平原(平阳、平洋)地区,用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴等,迅速点出穴位,而且知道龙(陆块)从何处发?、如何顿趺起伏及分枝、该立何向(使龙神卦气清纯不杂)?_什?_的地局(富_、_*、_天、格局大小)?

风水学入门基础知识10、向:堪语术语。指宅或墓的坐向,与龙、砂、穴、水_为相地术五大要项。术家认为,坐向大要以背山面水,坐北朝南,避凶迎吉为佳,定向既要视察地形,也要罗盘占测,而以地形坐向为先?条件。反映在运盘上,山与向的运星不管是山到向,还是上山下水,其吉凶均须依实际地形裁夺,如到山到向虽吉,而坐山无山,向首无水,或坐山有水,向首有山,仍不宜选用。由于自然山水往往不免?差人意,术家每采取变通办法来解?问题。如偏字之说,定山向以山为准,依水而变,用地盘测量,山龙若从子方来,午方有水,即用子山午向,是为最理想的风水宝地。但如水不在午方而在丙方,则改用壬山丙向以止气,余类推。

风水学入门基础知识11、祖山:风水家把发的山称为「祖」,有经验的人可从河流的起源来寻找,也可从地图的标高来判断(明朝爱国将领袁崇焕的祖坟,本人就是在一次看地图时偶然发现,原来就在自己居住地附近)。杨筠松是用「望气法」来看,《撼龙经》说:“寻龙望气先寻?,云雾多生是龙脊,春夏之交与二分,夜向云霓生处觅;云霓先生绝高顶,此是龙楼宝殿定,大脊微微云自生,雾气如多反难证。先寻雾气识正龙,?望枝龙观远应,因就正龙行?处,认取破禄中间行”。丘延翰的《天机素书》内也记载这种「望气法」。古代的交通不便利,要寻找祖山,必须花费很久的时间,经历险境,现代则轻而易举,从卫星照片、空测图及各种地图,就可迅速查得。通常说的祖山包括太祖山、少祖山以及列祖山。

风水学入门基础知识12、父母山:结穴的主山叫父母山,又叫「玄武脑」、「盖山」、「照山」、「太阳山」。廖璃说:“若是山家结穴龙,定起主星峰。”此山以星举开面.?穿心者为上,旁出者次之。风水在在寻龙的历程中,是从太祖山分别龙的贵*,从少祖山分别龙的善恶,从列祖山分别龙的去向,从父母山分别龙的作用。一般人最喜坐后靠着山峰。但杨筠松的《都天宝照经》说:“家家坟宅后高悬,太阳不照太阴偏;必主其家多寂寞,男孤女寡实堪怜。”即指出山龙、平洋的不同,山龙以背靠端秀山峰为正局,挨星要「旺山旺向」之局。平洋大都后空,以坐空为正局。

以上就是小编为您带来的风水学入门怎么学?风水学入门基础知识的全部内容。

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