江湖上的八大门派分别是什么

惊门

是江湖八大门之首,主要是研究吉凶祸福,为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王,传说伏羲画八卦而文王演周易,而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔,据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话,那就是《易经》。

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江湖八大门以惊门为首不是没有道理,因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通,则其余七门江湖术都可触类旁通,推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领,但是看人的眼力活还是基本功,而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟

疲门

讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医,也包括坐堂医生,甚至包括古代的巫祝等等,只要是用各种办法给人看病,皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位,医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门,大家指的大多都是游方郎中。

疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二,地位也很重要,因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农,他们也是传说中中华民族的始祖,疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。

飘门

讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人,这恐怕是很多人想不到的。而时至今日,江湖杂耍卖艺、登台现演的,甚至烟花妓女,都自称飘门中人。

册门

讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术,捣腾真假古董的,卖春宫的,经营字画的,都自称册门中人,甚至还包括盗墓的。

风门

研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞,那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。

火门

讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师,经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。

爵门

讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生,经典是《鬼谷子》与《战国策》,鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪,传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来,买官卖官的把戏,包括以官方机构的名义诈骗等等,也算是爵门的江湖术。

要门

讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?要门的祖师爷据说是朱元璋,还有一说是柳下拓,其究竟已不可考。近代以来,打莲花落要饭的,吃大户打秋风的,装作僧尼化缘骗人的,甚至下蒙汗药的,都可算要门中人。说书人在故事结尾会向听众要润喉钱,在古人看来这般开口

怎样认识风水的各门派?

风水学门派大约有130多种,风水最厉害门派-《大金锁玉关派》,人生有命,命从天地中诞生,也就是说,命由风水所荫。天地造化万般人物,老天爷从中选出可代天地之功者,让天地肯放手让权于人者,惟风水先生是矣!“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。百度搜索一下《大金锁玉关派》,可以得到更多信息。

怎样认识风水的各门派?

一些朋友经常对我说,对于风水,这个专家这样说,那个专家那样说,让人不知所措。这主要是风水的门派不同所致。

风水有很多流派,有八宅派、阳宅三要派、形势派、三合派、三元派、八卦派和玄空飞星派等。

过去的农业社会,建筑业不发达,流行的多是地理环境风水。农业社会里,都是一家一户的农家小院,楼房很少,即使有楼也不过三五层,对于周围的砂水情况很容易辨认。哪个方位有山、有水、高低、树木很容易看出来,它们对住宅内人的影响也比较容易观察,都在一个村里生活,流动人口少,谁家有什么事情都能马上知道。尤其对阴宅的研究就更容易,因为过去某一个村某一个家族的坟地都在一起,都有坟头,比较富裕的家族都立有石碑,上面有碑文。风水先生的判断很容易与事实相对照,看一下坟地的龙、穴、砂、水、向,及周围环境,就可判断这个家族出哪一些的官员,还是富裕到什么程度,男孩子多少,第几枝的人富贵等。所以过去只用形势派或三合派三元就可以判断。

现在形势不同了,工业建筑业发达,许多人搬入城市生活,城市里高楼大厦林立,一个大楼里面住了很多人家,很少能见到单门独户的院落了。再用单一的形势派或八宅派看风水就不那么灵验了。一家挨一家,一个门挨一个门,你说谁家好,谁家不好就很难判断了。再说,城市流动人口多,都来自五湖四海,住对门都不交往,更不便总结风水的实践经验。

面对大都市的崛起,我们一些风水师朋友从上世纪九十年代开始重视玄空风水的研究套用。玄空风水是理气派中最细致的一派,它把时间和空间紧密结合起来的。它是把有形的峦头形势与无形的时间飞星结合起来,要经过计算才能判断的风水。山、水、楼房、树木、锅炉、烟囱等事物都对住宅内的人产生气场的作用,各种不同形状的山、水和楼房等事物对住宅内人产生的气场的作用是不同的,它们在住宅周围的方位不同,对住宅内人产生的气场作用也是不同的。住宅周围这些事物对住宅内人产生的气场作用,哪年哪月产生突变,会变为现实,是要经过计算的,它的好事坏事的发生时间还跟住宅的建造时间、坐向有密切的关系。这就要用理气派中的玄空风水。

我们所处的住宅空间是一个相对稳定的空间,但它又是一个不断变化著的相对空间,因为宇宙中的各种天体都在不停地运动,地球也在不停地运动,住宅的相对位置是在不断变化的,住宅受到周围山、水、楼房、树木等事物气场的影响也是在不断变化的,尤其受金木水土五大行星的影响、太阳、月亮的影响也是在不断变化的,这就是风水轮流转的理论根据。

玄空风水把空间因素和时间因素结合起来,把住宅内的人的命运放在时间空间的交汇点上来分析是比较科学的,《易经》的根本原理就是用运动变化的观点来分析人与宇宙的相对关系的。马克思主义的唯物辩证法正是受到《易经》运动变化观点的影响启示才形成的。相比较来说玄空派风水更加进步了,更科学了。

玄空风水——是由“河图”“洛书”衍化出来的一种风水学,是古代天文学家、科学家、哲学家观察了天文、宇宙、地理,经过长期的研究实践,代代相传所总结出最准确有最实用价值的一套帝王之学。因为这套学问一直秘传于皇宫内,直到晋朝的郭璞才带入民间,后经唐朝的杨筠松、明朝的蒋大鸿、清朝的沈竹奶著书立说,才开始广泛传播。

由于“玄空风水”能准确占算到任何房子的吉凶,“能为房子算命”,又有一套科学化的理论和实用功效,它已成为世界性学派,将来可能被列为大学课程,成为土木工程系、建筑系和家居设计及规划师必须具备的学问技术。

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