坟墓风水不好

坟墓风水不好

 坟墓风水不好,坟墓风水总会让人联想到其为子孙后代所起的作用,好的风水会让人心安还能带来好运气。如果您正在考虑为祖先坟墓的朝向作出调整,看看哪些坟墓风水不好?

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  坟墓碑面现象风水不好判断

 1、如果碑石风化剥落,碑文模糊,或生苔藓遮字,如死灵失明,其子孙有眼目之疾。

 2、红色的石碑,由于红色光表示凶暴,若红色的色泽不佳(暗晦),容易发生父子冲突、家人离散、色情纠纷之事。若红色光泽明亮,表示家有喜气。黑色光表示神秘、悲哀、罪恶。若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退。

 3、有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹,如龙纹、金钱纹、灵芝纹、如意纹等吉祥象征的图样。这必须葬得龙真穴的之地,年代久远,气运旺盛,很罕见。

  坟墓风水朝山不好

 1、朝山因开凿、崩塌而形成“破头”,主官非横祸。

 2、朝山高大逼压,主人丁灭绝。向对来脉倒葬最凶。

 3、朝山脚窜,田园当尽难糊口。

 4、朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊,家多凶祸之事。

 5、朝山欹侧、探头,家出贼寇。

 6、朝山开脚献花,掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬,如风吹裙子,春光毕露),纵*欲。

 7、对面砂角尖射,横祸飞灾多折磨。

  坟墓风水不好原因

 1、坟墓被践踏——位于公共坟场的墓,若因被人经常行走而成蹊径,呈毁坏的情形,致使亡灵不能安宁,屈处卑下,感应子孙在社会上难出人头地,常受人欺悔,身份卑微,受人驱使,终生难有作为。

 2、有骨骸,无坟墓——由于逃难、困苦时草草掩埋,不对不树,日久烟没,无人辨识祭拜者,亡灵漂泊无依,其后人亦必居无定所,漂泊不安,事业不顺、浮沉,中途挫败。

 3、墓顶被柱插入——有的建墓工人,为了搭帐篷遮日、遮雨,把竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵,有如心被戮伤,感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓工人千万不可图一时的\'方便,贻害他人,自种恶因。

 4、坟墓淹水——有的坟墓位处低洼,雨后积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或因坟墓近湖泽、水田,一雨成灾,水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒,影响子孙身体虚弱怕冷,罗患风湿,痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。

 5、坟墓被挤迫——早期的坟墓,大多没有建外环围墙和墓埕池,由于周围建新墓,致形成夹迫,或墓埕被占,死灵无法喘息,感应子孙住宅不安,因房地产打官司。

 6、墓上被压棺木板、砖块——公共墓地的坟墓毗邻而居,如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上,亡灵将受伤害,影响子孙中风,或成植物人长卧不起;若乱堆弃在墓前,影响子孙中风、手脚残废;堆弃在后, 影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙,亡灵哀哀痛苦,子孙身体酸疼。

 7、被盗的坟墓——富豪之家,殉葬器物金银丰盛,引起宵小窃墓盗棺,尸骨暴露,野狗啃噬,亡灵残骸破灭,影响子孙路上横尸,退祖灭宗。

 8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开,破棺露尸,野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛,其子孙事业不顺,是非蜂起,遭歹人陷害。

 9、墓前陷落——墓有土崩陷落,坟墓倾斜太大;或墓建于山巅,风吹强劲,令人有站不住脚,摇摇欲坠之感。此为前无栏护,亡灵前倾不安,导致子孙坠楼、失足或车祸。

 10、墓前堆积砂石——有些建筑工人常将砂石、水泥堆放于他人坟前,使该墓亡灵哀痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。

 11、入白蚁、蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓,招来白蚁入坟食骨,或蛇、鼠穿人,破坏骨骸,致使亡灵惊恐,影响子孙沦为流氓地痞,打杀斗狠,死伤牢狱。

 12、坟上加坟——古式坟墓,碑用三块石头彻成,或用砖块刻字,封土为墓,日久墓土流失,砖石淹埋,形成平夷之地。因墓地拥挤,不易分辨,致新墓建于旧墓之上。如此一上一下,亡灵不安。在下之坟,其后代一生低微,永居人下。在上之坟,其子孙谋事不顺,忧

 13、树根穿棺·蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木,树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上,亡灵困厄难伸,其子孙患胃出血,胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。

 14、坟墓围墙无门——建坟造墙,却不留门路,出入随意攀登跨越,亡灵壅气不通,影响子孙牢狱之灾。

 15、墓埕水孔——墓埕内的排水孔。不可太大,主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通,主子孙眼目、尿道疾病、妇女经带病。

坟墓风水不好2

  坟墓朝向风水禁忌(吉利朝向)

  一、出高寿人地

 1、山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人。诗曰:乾坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。

  坟墓风水朝向

 2、葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

 3、地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。

  二、出手艺人地

 1、不论朝向如何,向前山势成喇叭形,堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人,如剃头、修脚等等。

 2、明堂水形成喇叭形,也出鼓乐之人。

  三、出戏子贵妃地

 1、不论山地或平原,向前西南方如有高地或山,形成象女儿描眉形,为出戏子地,但是一眉为戏子,二眉为贵,如果两个高地同时成描眉形,可往贵处断。

 2、平原中向前明堂外高地成描眉形,没有龙气,出戏子,但多数儿女俊秀,如果坟墓靠山龙气真(如土包、土龙、大岗)出女贵人。

  四、出行善人地

 1、坟墓的向前有水,弯曲挺进奔向一个方向,这样的水多出行善之人。歌曰:明堂水打三弯,其家必定出状元,如果打六道弯,宰相家中出,打九道弯,出王侯神仙。诗曰:向前水打数道弯,祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送,善名落入万人间。

  五、易出神仙地

 1、四周山呈梅花环抱形,在群山的核心处长一大土包成圆形,与周围山距离相等,这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上,为得位,出神仙。

 2、不管坟墓座落在山区或平原,经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上,常存不散,此坟后人定出一位真人。

  六、发姑娘之地

 1、不管坟向如何,只要西南角有高山、高地,都会出现专发姑娘的现象。

 2、向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发姑娘。

 3、不论坟向如何,坟的西南坤方如有学校,高楼或民宅,都主女儿发贵。

  坟墓朝向风水禁忌(不吉朝向)

  一、短寿夭亡地

 1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才。

 2、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。诗曰:血光扑坟,堂中伤人。

 3、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书名之人,忧的是书短命之人。

 4、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。

  二、不孝子孙地

 1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

 2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。

 3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。

  三、花果不全地

 1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全,有绝技之人,还会出现短命之人。

 2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。

 3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。

  四、婚姻不合地

 1、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水),多出现婚姻不顺。

 2、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。

 3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。

  五、终身贫穷地

 1、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。

 2、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。

 3、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。

  六、夫妻相杀地

 1、坟地地形成为尖刀形,三角形(不论朝相后宽或前窄,或前宽后窄),多会出现夫杀妻,妻杀夫现象。

 2、明堂向前,十五至三十米有河流成一条直箭,向坟墓冲来,没有高山明堂做护拦,这叫长箭水,会出现夫妻相杀,父子相杀,还会出少亡。

  七、易被雷击地

 1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线,水系和南方水系相近,坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。

 2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。诗曰:东方水汪汪,寡妇守空房。

  八、居家不安之地

 1、坟墓受到践踏,受到严重损坏,或被踏为平地,只剩骨骸无坟头,而且周围堆积许多杂物,或者坟墓被占为场厕所用地,这都使亡灵受污,后代儿孙中多有事业不顺,还会出现经常头疼之病。

 2、坟墓受到挖掘,导致骨骸不全,这会造成后代子孙事业衰败,官运不顺,家产荡尽。

  九、背井离乡地

 1、坟墓向前三十米以内,不管向位如何,有大路反弓,百米处又有大路相接,这种坟墓多出背井离乡之人,但在外地有发贵之人。

 2、山地向前五十米以内,水顺高处直流直下,冲向向前,并能听到哗哗响声,其家有背井离乡之人,终身贫穷儿孙不旺。诗曰:坟地听到流水响,儿孙后代不兴旺。

我们都知道祖坟的风水会关系着世代子孙的运势,所以人人才如此重视祖坟的风水,毕竟生活中的每个人都想希望能得到祖先的庇佑,也希望能蒙阴后代的运势,而好的祖坟风水就能帮到我们,那么在风水学中,祖坟风水好有哪些征兆呢?

风水师谈祖坟风水好究竟有哪些预兆

1.在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰主高处这叫拜帅山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。

2.群山主峰下有一钳口形窝地,窝地百米或300米处有水塘河流呈半月形,水四季不涸,在窝地中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如没有高地村庄,都是洼地只富不贵。

3.坟墓坐落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一高地,高地上长出钳形窝地,在100米至300米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰左右山体呈圆形,距坟300米左右,站在穴地感觉不到有风,此坟地出将相之才。

4.一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,呈龙出海之势,在山的左方,蛟龙的腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,相距100米至300米,东方之水从圆山的右方向南流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。

5.周围山呈梅花环抱,群山核心处长一大土包为圆形与周围山距离相等为梅花捧日,坟在土包上出神仙。盘龙似的龙云罩在坟顶上长存不散出神仙。

6.在夜间如果发现坟墓地一片***,这种坟墓贵不可言,为真龙穴,出文流雅仕,或精忠报国之臣。

风水师揭秘关于祖坟风水好会有哪些预兆

1、要有阳光

墓地选址属于阴极,如果选在阴暗的地方或者说风口和潮湿的地方,则会让祖坟的风水长期处于一种见不到阳光的形势,时间长了,积累的煞气越来越重。对后世的影响是非常不好的。可能导致子孙后代体弱多病,或者患有慢性疾病,对于事业上来说,也很难成功。

2、地贵平坦

中国古代选穴讲究背靠大山,面朝河流,左右抱穴。而大山前的平坦开阔地,无疑是最好的。选择有阳光的开阔地,左右又有山林护卫,对于祖坟的藏风聚气来说,是非常有利的。而后代凭借祖坟的极佳风水,又可以在事业上多做发展,往往有贵人相助,事业很容易成功,身体健康,多长寿。

3、有龙脉环绕

好的墓地必须要有龙脉。我们知道中国古代的帝王在去世之前,就已经找好风水师在全国勘探,而历经这些风水师找到的龙脉,可以说在风水是非常棒的。历史上的雍正皇帝选择另辟清西陵,就是因为风水的原因。而对于普通人来说,葬在龙脉上似乎是非常难的,(龙脉为山,想要享受龙脉的龙气必须在山上凿出陵墓或者是在山根下开挖陵墓)不过将祖坟安葬在龙脉的附近,还是非常不错的。

4、不要将祖坟选址在低洼的地方

低洼的地方很容易聚集雨水,而多为潮湿地,很多地方还会成为沼泽,这种地方不仅环境恶劣。不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易造成塌陷和潮湿,这对于祖辈墓地的风水来说,也是非常不利的。

5、墓地背后的山势不要太高

对于帝王将相来说,当然喜欢选择这种山高水旺的险峻挺拔之地,而对于普通人来说,这样强势的风水反倒会使后代的运势得到压抑,虽然可以成功,但是要遭受很多波折。风水学上讲如果背靠的周围的山较低,这样的风水是发科甲之地,对于普通人家的孩子来说,是非常容易高中当官的。而如果墓地前方的流水一马平川的流淌没有山势来阻挡的话,则后代很难容易成功,虽然风水绝佳,但是都随着水流走了。还有就是延伸进水流中阻挡的山势有五六座,这样的风水了不得,后代不是当上大官就是做生意发大财。学习的可以考上名校。

风水师详谈祖坟风水好的预兆有哪些

1、龙山要真;

风水学上的龙,就是指生气流动着的山脉。古人把山势起伏绵亘、逶迤曲折的脉络称为龙脉,气脉所结之处称为龙穴。

其中,又以主山为来龙。人们常说的来龙去脉这个成语,大体就来自于风水学。所谓:“龙真穴便真,龙假穴便假。”

风水学认为:万事万物,有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折,像龙一样盘踞在大地之上,就其根本,还是地气的运动使然。

因此,只要找着了生气流动的山,并循着山势的绵亘起伏,就可在界水的地方,找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴,点穴必须寻龙。

2、穴要的结;

龙山之生气、吉气,总有凝聚归结之处。如果在这个归结之处,暗藏亡者,安排阴宅,局称为的穴。风水上的点穴,就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。清朝蒋平阶所著《秘传水龙经》有《自然水法歌》说:“聚水成池,砂水双双回头于左,此亦横来而侧结穴也。”然而,结穴不等于便是吉穴,这就又要结合结穴周围砂水的形势进行综合分析了。

3、砂要环护;

风水上的砂,是指穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。由于穴地左右和背后有山环抱,可以使凝聚穴中的生气不致被风吹散。

故此,风水家们选择居处或墓穴,不得不考虑到不受大风吹刮的避风条件。这样,避风的“砂环”美境,就自然成了风水家们必得考虑的重要条件之一了。

4、水要围抱;

风水上的水,是指穴地面前的池塘、溪涧、河流,甚至海洋等等。但不管是什么水,都是环抱的吉。因为,只有这样的环境的水,才能界止生气不至走失。

《葬书》说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”又说:“风水之法,得水为上,藏风次之。”由于生气碰上水,则结集不前,故水更为重要的作用就是界止气不外流。

由此看来,理想的阴宅,“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个要件,不但缺一不可,而且相互依存。不过,一个良好的阴宅,即使符合上述四条准则,也不一定就是吉穴,还得考虑如下因素:

1、周围山势、形态和位置;

《葬书》上说:“占山之法,势为难,形次之,方又次之”的说法。就是说,还得考虑穴位的山之势、山之形,以及具体方位。

因此,结穴周围的形势,要以左面的支脉为青龙,右面的支脉为白虎,前面的澄水为朱雀,背回的靠山为玄武。要求是:“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。”如果形势反此,法当破死。

其中“虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去”,都对宅墓有所不利。

又说“以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱;以水为朱雀者,衰旺系乎形应,忌夫湍激,谓之悲泣;朱雀源于生气,派于未衰,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢,以返不绝。法每一折涿者而后泄,洋洋悠,顾我欲留。其来无源,其去无流”。

在点穴方位时,《葬经》有“土圭测其方位,玉尺度其遐迩”的方法。因为画龙点睛,穴点得好是颇为重要的,否则点穴不确,也会前功尽弃。

2、土质与环境;

阴宅对于土的要求,也有一定的讲究。最理想的宅居或落葬地的土壤,应当是坚细微润,不干不燥,有如“裁肪切玉,备具五色”。至于“干如粟穴,湿于刲肉,水泉、砂砾”等等,都是风水术家认为要避开的凶土。

当然,除了土质之外,还有周围环境之中的植被、地质、地形、地貌景观,它们的吉凶意义,同样,亦菲寻常,需要善加关注。

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