四种精神分别是：绿龙，白虎，朱雀，宣武。
如何确定四个精神立场？我之所以提出这样的问题，是因为我一直有一个概念：前朱雀，后玄武，左绿龙和右白虎。它应由查看者确定。后来，我发现并非只有我一个人。例如，互联网上的某人回答了这个问题：“通常，人们站在房屋中，其正面朝向门，背面朝向房屋，背面朝向房屋，背面朝向门。坐下。左手旁边有绿龙，右手旁边有白虎。”这是风水论坛主持人的答案。我问了我周围的两个朋友，他们对风水有所了解，他们也有相同的看法。但是我认为这是有问题的。
当我想摆放桌子时，我提出了一个问题：这是基于我的所谓的左蓝龙和右白虎吗？还是使用桌子作为参考？如果要设置办公桌，则应以办公桌为参考，而以办公桌为参考时，绿龙与白虎的位置恰好是与人相反的位置。为了简化这个问题，例如，当您看着一个人时，当您谈论他的左眼和右眼时，谁是参考？当然，它是由观察对象决定的，而不是由自己决定的。当使用观察对象作为参考而观察者作为参考时，左眼和右眼之间的区别恰好相反。
我有这个问题还有另一个原因，那就是确定我单位的四个精神立场。如果由装置的坐姿确定，则绿龙和白虎的位置是正确的，如果将观察者用作参考，则完全相反。显然，该单位的布局已由一位风水大师审查过，该单位确实犯了白虎罪。这怎么可能？只有一种可能性，那就是他要求的风水大师犯了一个错误，他以自己为参考来确定蓝龙和白虎的位置。用上面的祭坛大师的话说，我单位中的蓝龙和白虎的位置也是错误的，也就是说，我正面对着单位的主体建筑，正对着大门。实际情况是，左侧有一片低矮的大片区域，旁边是栗子林，旁边有一个大坑，里面有臭水，叫做“乾隆湖”，右边是几排高大的宿舍楼。这与左庆龙和白虎正好相反。
我认为这太令人费解了。言归正传。上述问题也与极点的确定有关。我将单独讨论这个问题。这里直接谈谈青龙和白虎立场的确定。
更可以肯定的是，许多人肯定犯了左绿龙和右白虎的直觉错误。换句话说，以人为参考（房子是看房子时的参考），左边的绿龙和右边的白虎。现在，这通常是错误的。简而言之，只有当人面对北方和南方，或者房屋面对北方和南方时，左边的绿龙和右边的白虎才是正确的。如果不是这个方向，就没有办法谈论左绿龙和右白虎，这是错误的。
再回头看，什么是绿龙和白虎？这是风水的四种精神。龙，虎和鸟是天空中的28星。东方的7颗星就像龙，它们是基于龙（或星座）的。换句话说，龙虎quewu是指在四个方向上的四组恒星。星星对人有一定的影响。这就是为什么风水必须“仰望天空”。因此，阴阳宫应根据四星的位置确定自己的位置，这与好运相对应，反之亦然。清，白，朱和轩更清楚地定义了这四组恒星的位置。绿色代表东方，绿色代表西方，白色代表南方，朱代表红色，北方代表黑色。 《礼记·曲礼上》说：“南北向前，左东向西，朱雀，玄武，青龙，白虎四地之名。”这清楚地说明了四种精神的位置。郭璞的《葬书》说：“圣经说：\'地球有四大势力，空气四面八方流淌。因此，墓葬以左边的绿龙，右边的白虎，前面是红色的鸟，后面是玄武岩。”事实是，古人严格按照坐北朝南的原则建造房屋。因此，仅提及左绿龙和右白虎，这意味着东方是绿龙而西方是白虎。但是，如今，许多房屋并不是沿着从北到南的方向建造的，忽略了方向，只记住了左右。这是一个大错误。例如，如果我的单位朝南而朝北，则蓝色龙在门的右侧（东），而白虎在门的左侧（西）。这与使用门作为杆来设置左蓝龙和右白虎相反。将门作为杆是错误的，并且设置门的方向是错误的。在确定极点时将再次讨论。
摘要：无论打开的方向是什么，只要谈到蓝龙和白虎，它都必须基于四个方向。
按风水说左青龙右白虎是指进门的左边是青龙还是出...
示例分析：例如确定蓝龙和白虎在办公桌上的位置。毫无疑问，办公桌的摆放位置可用来促进职业发展和才能。每个人都知道桌子的左侧较高，而右侧较低。没问题，但是如果放置了桌子，如果您处于房间中的Kun位置和茎杆位置，那就是一个问题。如果将其放置在Sundan位置，这只是一个问题，因为Sundan位置是文昌位置。将其放在Xundan位置时，左侧为高，右侧为低。白虎相遇。
讨论：如果某个地方的位置是错误的（不对应于四个精神的位置），但是当以某个地方作为参考时，周围环境就符合四个精神的位置的要求，这可能不是没有好处，应该说是好一点，但是从长远来看，这绝对不是好。打个比方，就像锯树一样。大锯子好，但没有大锯子，只有一把小刀，只有一把小刀总比没有好。这是事实。
在元旦那天，我去了安宁的温泉，在附近的一座寺庙停下来。我的同事在大雄厅向我指出了这一点。我发现，庙门的左侧是降落罗汉的龙，右侧是福湖罗汉，分别对应于左绿龙，右白虎。但是，这个大雄堂不是朝北朝南，这与以前的思想相冲突，而庙宇又怎能不朝北呢？我不记得了后来，我发现那是昆明佛学院，不是真正的寺庙，突然间我意识到了。爬上台阶并向一侧走，您将到达草溪庙，其后侧朝南。现在是正确的。下山去温泉。这是一个非常古老和著名的温泉。买票的人很多。同事去买票。当我观察到这个地方的风水时，它朝北。 。真的很奇怪曹溪寺朝南。没什么好说的但是佛教院是朝西和朝东的，院子里的大雄堂也朝东。此外，佛教学院的知名度也很好。南面朝北的汤，生意真的很好。这与刘栋梁基于时间和空间来计算四个精神位置的方法有冲突吗（也许我没有仔细听过，发现错误时会回来纠正它）？
因此，我不得不重新考虑四个精神立场的问题。我思考的结果是，我之前所说的没有问题，而是大小不一、长期和短期的问题。
在最好的情况下，这四个精神立场与东，西，南和北四个方向一致。从长远来看，这是吉祥的。这就是为什么寺庙和皇宫是按照这一原则建造的。皇宫存在时间更长。当然，一些按照某些原则建造的大型房屋也可以世代相传。但是，在世界上最完美的地方是什么，尤其是在现代，房屋是如此紧凑，拥有一个房间是件好事，您能指望北方朝南吗？因此，第二优先级不是面对北，不面对南，或面对西，但只要左绿龙右白虎（左高右低）的原则是满足了，它也可以实现暂时的繁荣。
我认为最好举个例子。例如，就像一个人一样，才华和外表都是最好的，但是如果你不能两全其美，那么就可以占领一个并实现最终。
因此，对于房屋而言，位置的影响是长期的，情况的影响是短期的。就短期影响而言，情况比立场更重要。从长远来看，地位自然更重要重要。当然，这是不得已的方法。最好的办法是使职位保持与形势一致。这与前面讨论部分中所说的一致。
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