在我们的风水学术中，有着很多的风水口诀，这些风水口诀在民间广为流传，得到了大多数风水大师的认可，非常的实用。
那么，这些实用的民间风水顺口溜具体的内容有哪些呢？
实用的民间风水顺口溜
庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤。
大门对阳台，破败不聚财。
住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。
西南缺角损母亲，西北缺角损严父，东北缺角损小口。
明堂如播米，子孙穷到底。
大门对大门，吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。
厅堂若太小，赚钱多不了。
厨房与厕所同宫，家中必有一凶。
住宅阴气重，鬼魅来捉弄；在外犯小人，在家暗病种。
屋内门对冲，口舌生家中；夫妻常争吵，品位各不同。
门前见方塘，做事多荒唐。
屋宅入门步步高，须知日后出富豪。
若是门口对窗口，无异钱财入漏斗。
房屋无门槛，钱财往外流；起早又摸黑，还得向人求。
世上三才天地人，家中三才门主灶。
围墙装上铁丝网，官灾缠身没法挡。
门前路反弓，希望总落空。
门前路有情，入住享安宁。
屋背若无靠，福气总不够。
房子望见坟墓，儿孙应寻活路。
住宅门主灶相克，不损丁也破财。
家中不可随处摆放神像，易招惹凶煞。
镜子到处是，招邪最容易。
镜子对大床，求医日日忙。
家中悬挂先人像，儿孙运程总不畅。
家有孕妇，不可装修、建房、墙上钉钉，否则易造成孕妇流产。
家中不宜悬挂已去世的名人遗像。但毛泽东像可以，有镇邪作用。
家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位，否则家宅不宁。
已婚夫妇，住宅的西北方位不可悬挂女子照片，也不可摆放桃花；西南方位不可悬挂男子照片，也不可摆放桃花。否则，必有一方有外遇。
东南有凹坑，不利女子；西南有凹坑，不利母亲；东北有凹坑，不利小孩；西北有凹坑，不利父亲。
住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像，否则易惹凶煞。
鲜花放屋中，花旺人不旺。
卧室内的电视、电脑不要放在离床头米之内，易使人多梦，头昏脑胀。
大门前对烟囱主大凶。
室内不要存放凶器，如刺刀和宝剑等，否则必有血光之灾。
空心大树对门前，家中祸事泪连连。
灶在西北，家父破败。
门帘如泪珠，家有哭泣事。
大厅水晶灯泪珠状，不吉。
住宅前花园大，主吉；后花园大，主凶。
开门见水主吉，开门见山主凶。
天花板太低，入住后压力大。
门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。
房子西南角不可放巨大石头，或建假山，易伤人命。
院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
青龙作案，家财万贯。
龙虎似推车，田产不留些。
何知人家代代富，下砂重重来抱顾。
何知人家出贵子，文笔秀峰朝案对。
何知人家得长富，仓库磊磊左右护。
何知人家出富豪，前面高了又再高。
何知人家出富贵，文峰案近福禄至。
山绕青龙定是为官富厚，水缠白虎多是白手兴家。
住宅前后一定要方正。如果西南角宽大，易家人无子；如果东南角宽大，易招养老女婿，或少男孩。
住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，损伤儿女。
住宅的基石不可外露，主家里贫穷，时运不济。
住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，易无后。
房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人。如果是大路，出蹲监坐牢之人。
住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。
宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。
内窄外宽方是福，裹头包裹是平洋。
明堂如窝底，富贵谁堪比。
外拱千重，不若眠弓一案。
伸手摸着案，积财千万贯。
院子内不可种榕树，容树不容人。
大路小路冲住宅大门，主大凶。
住宅后有大坑主凶，靠大路主长辈不长寿。
明堂如掌心，家富斗量金。
明堂如铜锣，家富积钱禾。
住宅建在丁字路的交叉处，主大凶。
明堂容万马，水口不通舟。
大门装饰太花，主凶，易破财。
准的吓人的民间风水口诀
何知人家富了贫，山脚歪斜水翻身。何知人家贫了贫，下砂空旷不朝坟。
何知人家富了富，下砂重重来相顾。何知人家贵了贵，文笔尖峰当面起。
何知人家久富豪，一重高了一重高，何知人家退败时，一重低了一重低。
何知人家吊颈死，龙虎头上一条路。何知人家出孤寡，朝山反背孤峰也。
何知人家出少亡，前也塘兮后也塘。何知人家少子孙，前后左右高过身。
何知人家两姓居，一边山紧一边无。何知人家不久年，有一边来没一边。
何知人家常换姓，龙穴不真砂水顺。何知人家被火烧，四边山脚似芭蕉。
何知人家女*乱，塘坳路硬水沟反。何知人家多啼哭，前面有个鬼神屋。
何知人家不旺财，只是源头无水来。何知人家主离乡，一山走窜到明堂。
何知人家受孤凄，水走明堂似簸箕。何知人家修善缘，分明有个香炉山。
何知人家会行师，桃符山现有香炉。何知人家出猥亵，前面必窄不宽舒。
何知人家出瘸跛，前面金星齐带火。何知人家眼不明，明堂内面一土墩。
何知人家致死来，停尸山在面前排。何知坟中少骨殖，后来龙脉无生气。
何知坟中骨颠倒，只因凹缺风来扫。何知见祸在何年，太岁加临凶断然。
何知白蚁吃棺材，只为廉贞入水来。何知牲仆俱不旺，前山走了不归向。
何知泥水满棺中，文曲迢迢向穴冲。何知人家是非频，朱雀开口路对门。
何知人家多病怪，三阳不照阴暗成。何知人圆物不圆，白虎庚辛响器添。
何知旗牌不宜竖，水族鱼鳖小器地。何知人家天伤人，戌土恶石正对门。
何知人家有官事，白虎圆峰高耸起。何知逆沟病疽*，艮宅坎上添一坟。
遥遥一个好阳基，山环水聚龙虎宜。屋上青黑人兴旺，屋上白兮孝服随。
纯黑定好招口舌，黄为喜气不须疑。红黄财兴人丁旺，紫气应知产贵儿。
红黄一半才发福，紫气一半升官职。半边白色主孤寡，半边青色主安宁。
墙上白色官非至，门路白色事非轻。前檐初破主贼盗，后塘若破官事临。
指穴场必须垣城完整，拱护周密，不使外风荡刮穴场而生气飘散。风水家认为，生气因水而聚，因风而散，故风水之法，得水固然重要，但若穴不避风，生气随之散逸，得犹如不得。郭璞《葬经》云：“经曰‘气乘风则散，界水则止。’古人聚使不散，行之使有止。故谓之风水。”注曰：“┉及其止也，必得城郭完密，前后左右环围，然后能藏风而不致荡散之患，经曰：‘明堂穴水如惜血，堂里避风如避贼。’可不慎哉？高垅之地，天阴自上而降，生气浮露，最怕风寒．易为荡散。如人深居密室，稍有罏隙通风，适当肩背，便能成疾。故当求其城郭密固，使气之有聚也，是以堂穴之四维四正前后八方，须当求其完密而无空缺，使生气避风而凝聚，一有空缺，则风荡穴场，不惟无吉，反致灾殃。以砂论之，要如：案砂不有，则明堂倾抵御，凹风前来，堂气难收，主贫穷败绝。玄武藏形而无乐托之山，主长房伶仃孤寡。白虎空缺则凹风右灌，主弱弟幼于，败绝夭亡，两肩凹风主败绝，两足凹风主破家。故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第三最忌凹风穴，铁定人丁绝。”但平支之地、生气沉潜于地下，自下上升，不怕风吹荡散，故穴虽在于旷地；八面无蔽，亦无害于生气凝聚，是以强风唯以山垄之穴言。
龙脉
指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。”《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换，郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏．屈曲之玄，东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。
朝案
朝山和案山的合称。风水家认为，龙脉落穴，真气凝聚之所，如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰，池湖缭绕，远山近水，朝揖翕聚，千源万脉，总归一处。远者干里迢迢而来，与穴遥遥相对，俯伏拜揖之状是为朝山；近者自身穴前，如玉几龙案，是为案山。徐善继《人子须知砂法》：“夫曰朝案，皆穴前之山，其近而小者移案。远而高者称朝。”因此，朝案是真龙结穴的征象，龙脉之行，隐拙剥换，何处结穴，殊难寻踪。如果能识得朝山案山，即是其止息之处。《人子须知· 砂法》又云：“既生成之龙穴，必有自然之朝应。”穴位视朝案高低而生，朝山高时穴在高，朝案低时，即在低处下罗盘。识得朝案之真，其穴大贵。杨筠松《疑龙经》云：“如有朝迎性情真，将相公侯立可断。”若无朝案，其穴则多花假。刘谦《心经》云；“有龙穴而无特秀之朝案，乃鬼龙虚结，决非真穴。”平洋之地，原无朝案可寻，然平洋高一寸则可言山，是以高田之埂，即为朝案，隐隐隆隆之中以为拱持。明朝不如暗拱，平洋龙胜出脉。
朝山
又名朝砂，指前方与穴山遥相对应，作朝揖之状的山。黄妙应《博山篇》：“面前特立，命曰朝砂。”朝山是识别真龙的穴的标志。《撼龙经》云：“最是朝山识正龙，高低只取朝山定。”又云：“朝迎若是有真情，此是其龙断不疑。”刘基《堪舆漫兴》：“大都捉穴有明征，穴好朗山分外清。若使面前无真对，纵然有结力惟轻。”朝山与主也长短相若为正势，否则为逆势。朝山以两水相夹，三五成形，尖秀方圆为高格，称为特朝山。主家人锦衣玉带，为将为相。其次为横朝山，前山横过，山脚分枝，枝上作朝，亦皆端圆尖秀，依次排开，如官署列队排牙，喏应主山。朝山若能重重叠叠，节节增高，则愈添气象，显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄，富比陶朱。若前朝之山孤独，如高耸尖圆，亦为吉象；若倾侧低头，斜飞碎破，则主家败财亡，一贫如洗。朝山又有真假之分。须与主山有情呼应为妙，如果尖倾直去，或侧面反背，则有凶而无吉。《塔舆漫兴》云：“纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶。”也间或有真龙结穴无朝山者，只求诸水朝聚，汪汪万顷，多有关拦，生气凝聚其间。
案山
又称迎砂，指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前萦绕更为周密，有助于生气凝聚，亦增居处者之尊重。徐善继《人子须知·砂法》云：“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义。有案山，则穴前收拾严密，无气不融聚之患。”案山为朝山之延伸。杨筠松《撼龙经》云：“客山千里来作朝，朝在面前为近案。”案山最重形美，大抵要如天上三台或如玉几横琴，或如笔架眠弓，或如圆帽，以清秀为美，如此则出人文秀，金榜题名；最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞岩压穴之形，如此则出入凶狠顽愚。案山之势，又不宜太过狭窄。杨筠松《疑龙经》云：“出人短小与气宽，皆足明堂与案山。明堂宽阔气宽大，案山逼迫人凶顽。案山对于穴山，要有朝揖之势方贵，如果穴山呈依案山之势，则主客反情，主出入贫贱。案山与朝水，不宜顺水随势，应该逼水逆转，使其湾环缠绕，使生旺之气不泄，方为吉相。有案山则财富无量，如果无案山，则旷荡无拦，生气涣散，主中房子嗣破败流离。廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第四犹嫌无案山，衣食必艰难。”
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
