梁勇教师 义门村的故事 2022-01-31 23:24
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王者归来 虎年说虎
2022年是中国阴历壬寅年，便是十二生肖的龙年。只需一说到虎，大家立刻就会想起“龙腾虎跃”、“滥竽充数”、“龙腾虎跃”、“武松打虎”这些的“虎故事”。
在龙年来临之际，《义门村的故事》也使用梁勇教师的《虎年说虎》这篇文章（选节）祝福大家龙年吉祥！龙腾虎跃！
怪兽之虎
虎，别名Panthera tigris，英文名字Tiger，中国别名“虎"，是哺乳纲大中型基科小动物，不但出现异常凶狠，并且额中间花纹似中国汉字“王"，因而又被称作"百兽之王。
老虑是山坡地林栖食肉动物，从南方地区的热带丛林、常绿阔叶林，到北方地区落叶阔叶林和针阔叶植物混交林，都能栖居；无固定不动的洞穴，多在树林间流荡找食；点能游水；是晚间捕捉的怪兽，大白天埋伏；虎是独居动物，雌和雄只在繁殖季节在一起。
虎在地球上发生的时间段与人们相仿，于至今约300萬年的更新世在地球上发生，与人类的祖先—泥河湾人，蓝田人一起生活过。北京周口店龙骨山不但发觉了山顶洞人，与此同时伴随54种动物化石，在其中就会有虎骨动物化石，因为气候变化推动了虎群的分解和转移，进而演化成9个亚种，即华南虎、西伯利亚虎（西伯利亚虎）、孟加拉虎，印度支那虎，马来虎、苏门答腊虎，巴厘虎、爪哇虎和里海虎，在其中西伯利亚虎（西伯利亚虎）身型较大男性身长可达3.5米，重量423Kg；雌虫身长较大为2.4米，重量168Kg。苏门答腊虎是最少的活亚种，雄虎身长约2.34米、重量136干克；雌虎身长约1.98米、重量91Kg。
中国是全世界14个产虎天朝虎种较多的我国，而印度的则是虎总数最大的我国。
生肖之虎
在我国生肖文化艺术博大精深，做为十二生肖的“寅虎”，被人们授予丰富多彩的文化底蕴。1975年12月，湖北云梦县睡虎地秦墓出土文物的秦简《日书.分书.甲种.盗者篇》记述：“子，鼠也。...丑，牛也。……寅，虎也。卯，兔也。……这表明东汉以前就会有详细的十二生肖文化艺术。宋代专家学者叶廷珪编撰的《海录碎事》也是有“寅客，虎也”的记述。
春秋战国时代鉴金虎首
天干地支记时是人们观察动物行迹明确的时间：子时是鼠偷食的时辰，丑时是牛倒嚼（反当）的时间，寅时是虎出去寻食的时间…… 子时是家鸡发布歇息的时间，戌时是狗值夜之时，而亥时则是野猪吃饱了入睡之时，只有“龙”是中国人买聪慧的想像力造就的小精灵小动物。
在长久的承传历程中，十二生肖还与“四象”的青龙、白虎星、玄武、玄武岩融合，产生了中国的方向意识，与此同时还演化出包含十二生肖以内的二十八星宿，如山西晋城玉皇庙中的二十八星宿塑像为宋元时期的混塑著作，在其中的尾火虎也是生肖虎，角色下边用一只虎意味着其品牌形象。
山西晋城玉皇庙中的尾火虎
20世际50时代，在北京紫禁城拆建全过程中，从地安门的地底挖到一石鼠，从正阳门的地底挖到一石马、而这恰好是北京紫禁城的南北向中心线，石鼠和石马便是在使用生肖表明东西南北的子（鼠）午（马）线。清代圆明圆海晏堂前有十二生肖雕像，也是按图十二个时辰排序的。八国联军火烧圆明园后，十二生兽首外流国外。经权威专家和爱国志士很多年追偿，鼠首、牛首、虎首，兔首、马头、猴首、猪首陆续重归，而龙首、蛇首、鸡首、狗首、羊首则失踪。
圆明圆虎首
武昌起义后，民国政府公布应用公元纪年，天干地支和生肖记日、纪年方式便被公年记年、记月、记日方式所替代，但历史悠久的生肖文化艺术一直在中华文化圈广为流传，变成中华文化历史文化遗产的关键构成部分。
初成之虎
中国对虎的钦佩可以说有悠久的历史，在河南濮阳西水坡仰韶阶段的墓葬中，发觉了用蚌壳堆塑的龙虎和图型，至今已有六七千年，被称作“中华第一龙虎”，与此同时也证实6000很多年前中国已从对怪兽的敬畏之心继而造成了钦佩。
五千年前的轩辕皇帝时期，就会有虎腾图部族。如《史记.五帝本纪》中记述：“瑶光乃诚以振兵……教熊、貔、貅、虎，以与炎帝黄帝战于阪阳之野，三战随后得其志。"虎腾图部族在板泉对决中是轩辕皇帝同盟军的部队之一，以虎为腾图有威猛、威风凛凛的喻意。
虎噬人造型设计的青钢器许多，如安徽阜南县焦陂镇出土文物的国家一级珍贵文物龙虎和尊，肩膀饰有3条蜿蜒曲折往前的龙，腹腔纹样则为一个老虎头、2个虎身，手掌下有一人身安全，人头数被衔于手掌当中。
安徽阜南县焦陂镇出土文物的国家一级珍贵文物龙虎和尊
文史类之虎
我围与虎有关的文史类著作涉及到类别诸多。包含史籍、各代诗词名句、寓意故事、嘲笑、手记、四字成语等。
明朝文学家陈继儒编撰的普录类作品《虎荟》因百度收录了西汉至明朝的史传、志怪，热血传奇、野史秘闻笔记小说及“树林海湖之故闻”中相关“虎”的材料汇萃而成，故称。
与虎有关的各代文学小说可谓是琅琅满眼，大概可分为3类：一是写真集虎或写打虎的，二是写虎字虎名、名胜古迹的。三是借虎比兴别的事情或借虎咏志的。
在写虎或和打虎的小说集中，三言二拍的《醒世恒言.大树坡义虎送亲》和明朝祝允明（号枝山）的手记《义虎传》全是老虎报恩的故事，《水浒传》中武松打虎、李逵打虎则是老虎伤人被击败的事。
湖南宁乡出土文物的商朝虎乳人卣（一对提梁卣）
写真集虎的诗也许多，如南朝宋作家谢惠连有乐府古辞《猛虎行》，唐朝作家储光羲有五言诗《猛虎词》。
在含有“虎”字地名大全的诗词中，以杜甫、刘长卿的诗最知名，在其中杜甫的诗《虎牙行》所作的虎牙直播坐落于湖北荆门之东，江水峻急。以长诗渐长的唐代诗人刘长卿写的是《题虎丘寺》，该虎丘寺坐落于江苏苏州市大西北的虎丘山上，是东南方名寺，一直得道高僧人才辈出，文人墨客慕名而来而至。
甘肃博物馆的春秋战国时期镏金青铜虎噬羊型基座（虎扑食小羊羔一瞬间）
湖北江陵江北区大农场出土文物的西汉初期青铜虎型尊
江西新干县美洲地区遗址出土文物的商朝伏鸟双尾青铜虎
在借虎咏志的著作中，唐朝李咸用标有《猛虎行》：“恶虎不怯敌，然士无虚言。怯敌辱其班，虚言负其恩。”
针对借虎言政知理，以虎政形容苛政、恶史的著作，大多数全是“大伙儿”之言。如汉朝王充《论衡》中有《遭虎》一篇。借百姓遭虎患来论述恶政、恶历迫害百姓的恶变，讲百姓奋发斩虎的大道理。李商是唐朝诗人，他以《虎赋》讥讽了官员没去进攻馋邪，反倒专业迫害灾民。
我国有关“虎”的四字成语许多，可以说成挥洒自如，如“神采奕奕”描述开朗雄健，颇具气愤；“虎啸龙吟"形容响声宏伟或英雄好汉叱诧风云；“龙腾虎跃”形容各显其能，不可阻挡：“如鱼得水”形容强大的人获得协助越来越更强。
东汉 错金银铜虎
广州第二代西汉南越王墓出土文物的错金符文兵符
国家博物馆馆藏品的出土文物于山东省的“薛医生兵符”
戏剧表演之虎
中国戏曲博大精深，追根溯源，与耍虎的“角抵戏”相关。魏晋葛洪《西京杂记》记述："东梅人黄公，较少时为无法制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发……秦末农民起义有白虎星常见于东海县，黄公乃以赤刀往厌之，术既不好，随为虎所杀。三辅人遂认为戏。汉帝亦取以为角抵之戏焉。”
南阳市汉朝墓画像砖上人斗虎角抵戏的界面
唐朝有虎戏“钵头”，到杂剧、明朝清代热血传奇里都承传了许多虎戏。如明朝热血传奇中国戏曲《玉环记》、汤显祖的《南柯记》第十五出，沈璟《义侠记》第四出皆有些人虎斗的剧情。“虎戏”迄今仍在很多地域承传，包含彝族、土家族等钦佩虎腾图的中华民族。太行山区的河北武安、内丘和河南焦作的东冯封村、小尚杜等地，迄今承传有耍虎或老虎棒的傩戏或“虎戏”。
地名大全之虎
说到与虎有关的地名大全，最先便是“东莞虎门"，它是中国近代历史的开始的地方，坐落于珠江口伶仃洋北侧，以大、小虎山夹峙如门而而出名。“虎门销烟”的历史进程一幕被永遠停留于北京人民英雄纪念碑的8幅浮雕图案之首，这一地名大全也铭记在每一个华人的心里。
人民英雄纪念碑幅浮雕图案之首“虎门销烟”
在我国带“虎”字的地名大全并不是确实都是有虎，在其中虚似的“虎”居多。如辽东的“虎山长城”是明中国万里长城最东端起始点，以地势如蹲虎而而出名“虎山”，实际上井配有虎；由土了秦筒的湖北云梦县“睡虎地”为云梦一古地名，因样子似虎而而出名，别名“西睡虎”。
在我国唯一以“虎”字取名的编制市是黑龙江虎林市，1913年置虎林县，1996年改虎林市，与俄国隔接壤的旧县址名老虎头镇，其虎头山有当今较大的锻铜雕塑“天下第一虎”。
字画之虎
中国汉字中的“虎”字最开始见诸于甲骨文字，是經典的象形字。到青铜时期，金文字体“虎”汉字笔画干了省减，战国时期，中国汉字向大篆和简书发展趋势，被《汉书.艺文志》称之为“周宣王太史籀”所做的《史籀篇》中，其籀文（大篆的一种）就会有“虎”字。
我国艺术创作博大精深，很早就已经发生了画虎的著作。在西伯利亚虎普遍分散的内蒙古自治区阴山山脉的狼山和东北黑龙江，从1百万年到4000年前的喷护中就会有虎品牌形象，是古时候北方民族虎钦佩的印痕.
自汉朝逐渐，虎品牌形象很多发生在面像石、画像砖和其他制图著作中。面像石的信息十分普遍，在其中体现虎扑食、围猎老虎的画面许多。
体现虎扑食、围猎老虎的画面
体现虎扑食、围猎老虎的画面
近代知名画虎高手当首先推荐张大千的二哥——张善孖，爱养虎、画虎，自号“虎痴”，人叫"虎公"。抗日战争时期，张大千、张善孖兄弟二人处于江苏省苏州网师园的大风堂，老乡朋友赠给张善孖一只虎仔，他如获至宝，称其为“虎儿”。徐悲鸿、徐悲鸿也画过虎，在其中徐悲鸿摆脱画虎正脸品牌形象的传统式而美术绘画虎的身影，别具特色。徐悲鸿画虎也别有一番趣味性，其《骑虎财神像》以墨笔画主要表现虎毛，旺财的赵公元帅身穿战甲骑在虎身上、顺手甩出来许多金币。
近代文学画虎名家则灿若繁星，在其中刘奎龄、刘继卣父子俩画虎甚为惟妙惟肖。尤其是刘继卣兼工兼写的漫画《武松打虎》，变成新国画虎的經典，是我国五颜六色漫画在历史上的一个里程碑式。
刘继卣画虎的著作
虎之民俗文化
从古至今，虎文化艺术已渗入了民俗文化中的许多行业，如汉朝神医华佗创造发明的“五禽戏”中就会有“虎戏”。
我国的崇虎文化艺术十分普遍，一般百姓每一年新春佳节都需要贴到虎年面用于驱邪，因而河北省武强、天津杨柳青、江苏省百花洲等年面原产地每一年都印刷很多木版年画，其名称也很吉样，有“当朝一品”“威震八方”“平安吉祥”等，变成經典的中国民俗标记。
在传统民俗中，大家都期待新生婴儿虎头虎脑，健康快乐成长，每到新春佳节，姥姥、外婆要给小孙子，外孙子做虎头鞋、虎头帽等儿童服装，夏季小朋友穿老虎头兜肚，玩虎头型布玩具，乃至连枕芯也制成虎形，以祈祷小孩平安健康，健康长寿，乃至背小孩的背篓也是虎纹、老虎头，全是期待禳灾祈祥、驱邪消灾。端午佳节要给孩子配戴艾草叶缝纫的“艾虎”，在少年儿童身上系彩帛做成的老虎头，用雄黄在小孩額头写“王”字，用于镇“五毒”消祸殃。在陕西省局部地区，小孩过清满月时，舅家要送布老虎，祝福小孩龙腾虎跃，威风凛凛强壮。
虎头鞋
虎头鞋、帽
老虎头型布饰
在北方地区麦作农业地域类型的山西省、陕西省、河北省等地，也有蒸花馍的风俗习惯，如新春佳节时蒸老虎、牛、羊样子的花馍，以寄予幸福的期待。陕西华县也有流行性感冒“挂老虎馍”的婚俗，新娘子到了婆婆家，要把一对蒸熟的虎形馍用红绳手链挂在脖子上，等进到新房子再和新郎官相食，这对馒头有公、母以外，公老虎馍头顶有一个“王”字，母老虎馍额中有一只鸟。每一个老虎颈部前也有一只小老虎，以祝福百年好合。
在中国西部地区，有一些少数名族自以为是古时候虎腾图部族的后代，以虎形器皿镇灾扶正祛邪。如土家族自称为"白虎星以后"，佛龛上长期供俸白虎星以祈虎赐阳降瑞，结婚时婚宴正堂的大气桌子要铺虎毯，土家族民间舞“撒尔嗬”中也有“抱老虎头”“猛虎出山”等舞步，土家族民间谚语则有“白虎星随堂坐，无难又无祸”等。云南省的彝族每一年都过“老虎节”，从阴历正月初八日落逐渐，到正月十五日出完毕。节日期内，不但要祭虎神，还需要画妆成虎跳虎舞，“虎神老年人”要到家家户户口念吉样。白族也视虎为祖，家中要挂虎图，修房造屋、结婚都以选虎日为吉祥如意，白族猎人兽从来不打虑，偶被老虎咬死则视作“升仙”。
壬寅年虎纪念邮票
壬寅年虎邮票
打虎与护虎
自古以来，老虎食人族，虎患可畏，因而古时候打虎者全是英雄人物，除北周将军杨忠打虎永载史册外，也有元朝打虎英雄张兴祖“一生杀虎数十”、元朝打虎战士 卞元亭。在其中卞元亨是元末农民起义名将，依据史籍记述：元时伍佑场草坪有虎，卞能途手独往，以脚蹴虎颌，使虎立毙。
浙江省鄞县作家沈明臣的叙事诗《大树村刘氏少妇打虎行》则纪录了女性打虎的小故事：“晓炊未罢日始高，卒地恶虎来怒吼。老少外出尽惊走，犬亦吠虎声嗥嗥。虎闻犬声急卖步，一口毙之如搏兔。欲从手掌夺狗还，老妇抱孙逢虎怒。李家美少妇夺老姑，气猛视虎如匹雏。手提式钢叉刺虎目，虎血洒面部潮红模糊不清.”一位美少妇竟能手掌抢救，可以说不让须眉。
抗日大将赵登禹不但是喜峰口大刀队击杀日寇的爱国英雄，也是一位打虎英雄。1918年，赵登禹领命报信中途遭受恶虎，手无寸铁将老虎击败。冯玉祥获知这事，在照像馆为其拍“骑虎打虎”的相片。
在生产效率水准较低的时期，人和虎在本身繁街中会角逐城池，但人们当作天地万物，能生产制造并应用武器装备，具备食物网最顶部的优点，为佑护子孙后代、臣民国泰民安而打虎杀豹斩熊罴，这也是古时候较大的公民权利。但也就是因为被捕杀和栖息的地方被毁坏，现如今虎已变成稀有稀有动物，被纳入《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》中。
伴随着人们文期明的不断提升，人们已主动肩负起维护保养地球上物种多样性的责任，并根据相关法律法规来保护珍稀动物，虎做为曾被人们大张旗鼓捕杀的怪兽，已经获得合理维护。
全文来源于：集邮票博览
梳理编写：义门村的小故事
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