今天是二十五，龙凤日，大家早上吃饺子了吗
常言道：冬至饺子夏至面，冬至这一天吃饺子。
常言道：出门饺子回家面，出门旅游、出差、走亲戚，吃饺子。
除夕的晚饭一般不吃饺子，而是在 除夕子时吃饺子迎新春。
大年初一，吃饺子。
正月初五叫做 “破五” ，需要 “捏破五”，吃饺子。
正月二十五是 “龙凤日”，吃饺子。
二月二 “龙抬头”，吃饺子。
全家团聚，吃饺子。
高考录取，吃饺子。
新婚新媳妇坐床，吃饺子。
哪天是天仓，有什么风俗
农历正月廿五日，俗称“填仓节”也叫“天仓节”，是旧历正月最后的一个节日，也是民间象征来年五谷丰登的节日之一。
风俗：
蒸制食品
介休用糕面捏成元宝、包袱、锅、鸡、狗等各种形状的灯盏，盛满食油，到晚上点燃放置室内各处，次日吃油炸或油煎食品，祝人丁兴旺，五谷丰登。和顺、榆社蒸谷面团。祁县是家家户户蒸一种包有豆、枣或糖馅的口袋状面食。左权是蒸制一种叫“仓谷连”的面食埋入粮囤内。蒸制食品方法不同，目的一致，都是为了祈求风调雨顺，五谷丰登，粮食满囤，丰衣足食，人丁兴旺。
搬运填仓
在天仓之日，各县居民都要采用担煤、担土、担水等形式，寓意添仓，企盼丰年。民间有许多填仓活动，皆与饮食习惯紧密相连。晋北地区习惯蒸莜面窝，取其形如粮囤。用荞面作丸，置莜面窝中空处，是谓填仓。晋东南地区用黍米面作团，置于粮仓。晋中地区又是用谷面作团填仓。
城镇里的平民百姓虽不举行祀祭，但在这一天都要到庙会或粮油铺购买些米面油盐煤柴等生活必需品，作为生活储备比喻添仓。当天天津地区必吃米饭熬鱼汤，吃鱼比喻连年富裕有余（鱼）之意；山西地区吃黄米糕，“糕”谐音“高”，有生活步步高吉庆之意；老北京人则全家要吃烙饼，吃薄饼卷“盒子菜”。吃饼有饱腹胀满填仓之意。盒子菜是老北京时传统吃食，由熟肉铺或猪肉杠子（猪肉铺）制作出售。
地画仓囤
寿阳在老天仓之日，要在地上画一个粮食囤，放置五谷，用石头压住，象征粮盈食满。民俗要在院内或场面打灰窖。用簸箕盛草木灰，用棍棒均匀敲打，在地上撒出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、甚至扇车等图案。
打扫院落
祁县等县在天仓节这一天，要用笤帚打扫院落墙壁，扫除昆虫以防虫害，并烧纸焚香祭奠，以消灾除难，祈祷丰收和人财兴旺。
扩展资料：
填仓节晚上，晋北地区民间习惯打着灯笼，在院内各处找“填仓虫”（即各种复苏的小虫蚁），发现的越多，兆头越好填仓节，临汾地区的一些县、市，又传说为老鼠娶亲日。是日夜晚不点灯，称为鼠忌。
填仓节（Fillpositions insection），临县等地在门首燔柴，表示对先亡之人的哀思。陵川等地要用各种饭菜在门外祭奠，俗名送祖先。晋南地区一些乡村，剪彩色纸片，贴于门上，剪彩色纸葫芦，贴于帽上。称此日为太上老君炼丹日，可以除百病，四季平安。填仓日，洪洞县等地习惯请女婿吃煎饼。老北京习俗正月二十三为“小填仓”，二十五为“大填仓”。
老北京时，农历正月里几乎每天都是“节”，都有好些典故、传说与民俗。正月里过了“破五”后，初六是各商铺开市之日，初七是古老的“人胜节”(即人日，这天祈福全家平安子孙满堂)。
在中国北方的农村和北京郊区，都盛行过这个填仓节。北京的习俗是正月廿三为“小填仓”，廿五日为“大填仓”。北京有民谚道:“过了年，廿三，填仓米面做灯盏。拿簸帚，扫东墙，捡到昆虫验丰年。”又说:“天仓，天仓，大米干饭杂面汤”，“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓。”这些谚语流传至今。
填仓节几十年前，曾在农村老家度过春节，亲眼见到并参与过填仓节的活动。每逢正月廿五这天，各个农户在早晨没出太阳前，全家就忙碌起来，在农院或场院内用草木灰画几个不同的像粮囤样的圆囤状。当时人们都先将草木灰放在簸箕里，一手端着簸箕，一手拿个小木棍边敲打边撒灰，逐渐撒出画成一个个圆囤，并在中间画个十字形，圆边再画个梯子状图。
在每个格里撒进些麦粒、高粱粒、谷子、豆子或玉米粒等粮食，然后用砖将粮食压住，比喻压仓压囤。在十字的中心，放些面条和铜钱，意喻五谷丰登、富富有余。画个梯子意喻粮囤高高，即大囤满，小囤流，吉祥如意，好日子步步高。
祭祀仓神更是那时城乡粮仓和粮商们的习俗。
在河南新乡，十九日“添仓”，家家祭仓神。在阳武，十九日添仓，届时，在存放粮食的地方燃灯设祭，祈求一个好年成。这天，屋内、门外、槽头、鸡窝、石碓、水缸等处，都要点灯。而新婚夫妇屋里的箱柜、几案、床上床下都要点上灯，祝愿他们能早早生育。
在陕西绥德，二十日为小填仓，二十五日为大填仓。
在辽宁新民，二十五日为填仓日。二十四日早晨，人们用灶内柴灰在院里撒圈，叫“作囤”。并盛一盂米饭，在上面插以高粱秸做成的种种农具模型，送到仓房中，叫“填仓”。这是“填小仓”。到二十五日，再往盂中续添新饭，叫做“填老仓”。到二十六日才撤去。
又辽宁义县，曾经在二十日夜，以谷、黍、麦、豆等面蒸丸，祀仓、箱、井、臼之神，叫做“填仓”或“添仓”。后来此俗渐衰。二十五日为“填仓日”，也叫“老填仓”。用灶内柴灰在地上划出粮囤的形状，中间放一些五谷杂粮，叫做“填仓”。并且用黍团供仓囤，焚香拜祝，以求丰年。如果新嫁的女子回了娘家，一定要赶回来，到夫家行填仓礼，而娘家人纷纷送她一些蒸熟的食物，叫做“蒸斗”，让她带回去，而夫家则要准备好酒肴来款待她。在辽宁锦西，二十五日为填老仓日，这天一大早，就要从园场沿道撒灰，直到院内的粮仓处，俗称“引仓龙”。
在辽宁铁岭，二十三日为“新仓日”。这天，新出嫁的女子娘家要给女儿送来馒头，叫做“填仓”。二十五日为“母仓日”，农家在这天祭祀仓神。
填仓节在山西，填仓节要在院内或场面用草木灰打灰窖。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、扇车等图案。小填仓日的灰窖象征夏粮丰收，要在仓内放入一些夏粮；大填仓日的灰窖象征秋粮丰收，放入一些秋粮。然后用砖石将粮食盖住，称为“压仓”。并点燃鞭炮，在圈内炸响，取意粮食爆满仓。晚间则要祭祀仓神，凡是与饮食有关的地方均要置灯，俗称“点遍灯，烧遍香，家家粮食填满仓”。
其中山西吕梁地区最为典型。要先给家庭成员每个人用面捏一盏本命灯，再捏两条狗、一只鸡、一条鱼，再捏人口盘子、仓官老爷、银钱、元宝、驮炭毛驴以及酒盅、酒壶等。夜晚，将面灯注油点燃，放置各处，放置面灯时还要大声说些吉利语如“仓官老爷送粮来”、“鸡娃娃多下蛋”等。
在山东德州，前一夜用灰画地，叫做“打囤”，里面放上一撮五俗，上面盖上砖或瓦。等到二十五日，掀开砖瓦，将五谷拿到太阳下去晒。如果这天没有大风，就叫“收囤” 。这天，农家吃糕，叫做“扬风糕”。也有二十五日当天在院中撒灰的，比如在山东潍坊，称二十五日为“天仓日”，当天“妇女早起布灰于庭，均层叠画作圆形”，叫做“安囤”。到二月二龙抬头日，重新布灰于庭，并撒五谷于中，叫做“收囤”。
填仓日往往有一些节日饮食习惯，山东潍坊甚至将“天仓日”音转为“填嗓日”，认为这天应该让美食填嗓，所以这天的食物比平时要丰盛。这天晋北地区习惯蒸莜面窝，因其形如囤
晋南地区则要用稀面摊薄饼，中裹以菜肴，卷而食之。在山东，以吃水饺的为多，亦有吃糕的。即墨称这天为龙凤日，要用豆面和地瓜面做成起馏，即窝窝头。
在山东武城，早晨吃黄米饽饽，谓“不打滑”；吃干饭，叫做“谷穗坚实”；吃枣糕，叫做“扬风糕”；也有吃面条的，叫做“钱绳子”，里面放些白菜叶，意味着棉花丰收。
天津卫旧俗“填仓节”，“填仓”，意思就是填满谷仓。
后人为了纪念无名氏仓官，每到这一天，就用细炭灰或柴草灰在院内外打囤填仓，以示对仓官的怀念。据有关史籍记载：正月二十五日为填仓日，作面汤蒸饭食之，平明以细灰散布门庭内外诸处，作囤形，谓之打囤。分置五谷少许于囤中，覆以甄瓦等物，谓之填仓。
在天津，填仓又称打囤。天津过春节有在门窗上粘贴“吊钱儿”的习俗（即一种用红纸刻画的类似窗花样的东西）。在正月二十五这天清早，各家要把贴在门窗上的吊钱儿揭下来，用它包裹着一些五谷杂粮放在头一天画好的小圆圈内，再压上一块砖，象征粮仓已经填满，就这样保存一个白天的时间，最后把吊钱集中在一起烧掉。也有的将揭下来的吊钱儿直接包好了，并在里面夹裹一些零钱，然后放置在柜角、床下等不经常会碰到的地方，存放一年的时间，等到来年填仓，再用新揭下来的吊钱儿替换。
并且，在这一天要吃用新鲜鲫鱼熬的汤，配以米饭，取其鱼米满仓，五谷丰登的美好愿望。还要蒸一大锅的馒头，馒头内佐以豆沙、山楂等不同的馅料，外形则捏成刺猬、老鼠等可爱的造型，还要用绿豆、红豆给它们加上一双小眼睛，蒸好的馒头生动鲜灵，不亚于一件工艺品。
参考资料：百度百科-填仓节
广州南岗沧头正月二十五是什么风俗?
广州南岗街道，隶属于广州市黄埔区，位于黄埔区的东部，东至增城市新塘镇水南村，南至东江与广州保税区相连，西至夏港大道与穗东街夏园社区相邻，北至广州经济技术开发区夏港街笔岗社区。2002年8月1日，南岗街道挂牌成立。南岗街道总面积13.74平方公里，耕地面积73.9公顷。2006年末，南岗街辖区内共有九个社区，户籍人口35438人，外来人口45078人
正月二十五：俗称填仓节，这是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。“填仓节”因“填”与“天”谐音亦称为“天仓节”，民间有老天仓与小天仓之分。
正月二十五风俗：
“(正月)念五日为填仓节。”是日，粮商米贩，致祭仓神。农民用柴灰洒圆圈于地，内放各种作物种籽，用瓦盖上，祈求风调雨顺，五谷满仓。也有正月二十为小填仓的习俗。
正月二十五“龙凤日”有两个明显标志，一是孩子“戴龙尾”，即各家各户都要用截成一厘米左右长短的蒜秸或细高粱秸，配之以剪成铜钱大圆形的各色彩布，用线穿成串，挂在小孩帽子上，以此期盼孩子幸福茁壮地成长，长大后“成龙成凤”。二是晌午家家户户“拌和菜”，即用白菜心、粉条、小海米或小虾米、香菜、胡萝卜丝、蒜泥、醋、香油等拌成凉菜，白的白，绿的绿，红的红，可谓颜色鲜艳，诱人食欲大开。
吃蒸饺：家里人准备好牛肉或马肉做馅儿，包蒸饺。为的是讨个吉利，预示有个好彩头！
满族的传统节日有哪些
满族和汉族一样，对春节最重视，庆祝的其它几个节日，也与汉族基本相同，只是在庆祝的方式上有些地方与汉族不尽相同，具有满族的民族特点。
喝腊八粥，关场院门。
到了腊月初八，就意味着一年的生产活动结束，准备欢度春节。这天，吃大黄米做的腊八粥。饭前，先喂杏树，每个杏树杈上都放一块黄米饭。并撒一锅粘糕，先切一大块，拿到场院去上供。奉行仪式，先把石头磙子立在场院中心，两把杈子、扫帚、扬��都摆上。将酒倒进石磙脐窝里头，接着就烧香，念一套嗑：杈子、扫帚、磙地王，今年打了万石粮，不但今年年头好，来年还比今年强。这就叫：”吃了粘糕，关场院门。“
腊月二十三过小年。</strong>这天要吃饺子，晚上辞灶，给灶王爷上供。供品有用秫秸扎的小马、小鸡，还有一碗水，一碗草料，一碟灶糖，让灶王爷”上天言好事，下界降吉祥。“
过春节的准备工作从杀猪开始。
杀过年猪，家家户户都淘米、压面、包饺子。妇女裁制穿戴，给小孩准备过年衣服、鞋袜。过了小年，春节准备工作进入高潮。如打黄千纸、写包袱、蒙皮鼓、煮年肉、杀年鸡、蒸枣花、蒙香斗、写对联等。除夕晚上，就算过年了。主要活动是供神、祭祖、跳家神、拜年。
除夕前一天祭坟。</strong>到坟上供饭、菜、馒头、烧纸钱。除夕傍晚，在十字路口笼一堆火，叫岁火。晚上，用这个火烧包袱。烧包袱回来，给祖宗、老人磕头，辞旧岁。神位前和祖上供馒头、烧达子香、点蜡。门上贴对联和门神，箱柜之上贴福字，碾子、磨贴对联，井上贴“井泉龙王”，放鞭炮封井，封井后就不准打水了。半夜发神纸接神，在院里燃一堆火，象征日子过得火炭般红。半夜十二点以后，把供的神请到外边放在大桌上，供品也搬到外边桌上，烧香、磕头、放鞭炮。全家人跪到院子里，碾子、磨都活动活动，鸡架也用烧火棍在里边捅几下，说是金鸡满架，接着放鞭炮开井。发过神纸接财神。这时，送神的人来到门前，一遍遍念喜歌：”爽神爽神骡马成群，爽当爽当人财两旺。“小孩子点香接神，燃后给送财神的粮米或钱。接神时，饺子煮好了，煮饺子叫煮元宝汤。天地、灶王前都供上饺子。接财神的回来后在院里喊：”财神到家了!“接着，按辈分磕头拜年，长辈给小孩压岁钱。然后，吃饺子。这天晚上，家家都这么欢乐。
大年初一互相拜年，给长辈磕头，互相祝贺。初七是人日子，必须吃面条，意思是用面条栓小孩腿，小孩好养活。正月十五元宵节，扭秧歌、挂灯。正月二十五龙凤日，添仓打囤。添仓是往仓房里供黄米饭，饭盒上按东、西、南、北、中插五双筷子。打囤是用灰在院子里撒个圈，中间放五谷粮，小鸡吃什么粮预示当年收什么粮。
二月二龙抬头。日出前就在炕沿、窗台、锅台后边点插香熏虫。老太太拿着擀面杖往炕沿上敲着说：“龙抬头，虎抬头，偏偏臭虫不抬头。”这天小孩带着用各种颜色的布块串的龙尾，还要剃头。
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