在祠堂旁边建房子好不好
在祠堂旁边建房子好不好
在祠堂旁边建房子好不好，祠堂是每个家族祭拜各自祖先的地方，以此来获得祖先的庇佑，当家里有重大事件的时候，全家人都会到祠堂里去，但是如今有很多年轻人不明白祠堂的传统，那么在祠堂旁边建房子好不好呢？
在祠堂旁边建房子好不好1
农村房子盖在祠堂旁边好不好
1、祠堂属于四阴之地，周围不适合人居住，住宅接近祠堂，会使居住者性格孤独。住宅应避免离祠堂、庙宇等过近，应以站在门口见不到此建筑物为好。若是房子与祠堂道很近，且大门与祠堂大门是同一个朝向，房子最前端不能超过祠堂的大门。
2、在祠堂前后左右建房都不大好，在祠堂旁边的房子要比祠堂建得低，以表示对先人的尊敬。
3、在农村祠堂附近建房讲究方正不缺角，缺角的房子最不利于家中财运的提升，容易有破财的情况。
4、如果家里有孕妇，那么绝对不能在祠堂附近建房，可能会使孕妇流产。
房子建在祠堂前面怎么化解煞气
1、祠堂是阴气比较重的地方，如果房子建在祠堂前面一定会影响风水，可以将阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头化解煞气。
2、可以使用五行八卦福镇宅，催动五行的流通生旺气，可旺宅运。
3、可以在家里悬挂一些八卦图，化解室内的煞气。
在祠堂旁边建房子好不好2
一、祠堂前后左右建房风水讲究
祠堂边，不论是前后左右，其实都不太适合建房，大家现在可以试想一下，如果要是房子的前面是祠堂的话，那么就会相当于门前就会比较阴沉。开门就是阴气相冲，不仅会影响到我们的心情，同时还会带来不好的事情。家运不畅！
祠堂左右建房相对较好，但是不能窗对窗、门对门。不然是相当于将房子和祠堂的气运沟通了。会带来很不好的事情，特别是房子还不能高过祠堂，毕竟先者为大，将房子建的比祠堂高，会遮住了祠堂，是对长辈的不敬。如果是自家的祠堂还会影响到自家的家族运势。
二、祠堂建房风水禁忌
1、平房住宅不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷。
2、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。
3、正对大门绝对不可有大树，因为农村房屋风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说基本上也对家人的出入带来一些不便的，如要是遇到了下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
4、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，农村房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。
5、住宅基地或房屋成三角形者，如果前尖后宽我们就会叫做田笔，住了之后就会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸，或者是女人的本身不利。后尖前宽者也会叫做火星拖尾，农村的房屋风水当中都会认为，这样的住宅是大凶。
6、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。
7、住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。
8、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。
以上的这些内容主要是我为大家分享的关于祠堂前后左右建房风水讲究以及一些禁忌相关的知识了，想必大家现在对这些问题都全面了解吧，我建议大家最好不要再祠堂附近建房。
在祠堂旁边建房子好不好3
祠堂前面多远可建房子
祠堂旁边房子一般是要距离几百米会比较好，因为祠堂周围的风水不是很好，大家一定要选择合适的地理位置，只有这样才不会对自己家庭生活有所影响。
1、一般来说过于顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的\'充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利健康。
2、楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的就是财运的发展，如果楼顶建房，那么房子最好是以方方正正为主，否则在家居中也都容易会有破财和耗财的说法，很容易使得房屋不聚财。
3、家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。
家庭内部争吵多
住宅正对祠堂大门口会引起家庭内部的争吵，这种时候家庭之间自私的想法和行为在变多，所以亲情的温暖大家要得到是有些困难的。面对亲情，大家越来越不知道该如何去把握，容易在亲情中迷失了方向，也容易在冲动的情况下说和做伤害亲人的话或者事。
感情有第三者
住宅正对祠堂大门口感情上的背叛是容易出现的，这种时候第三者会出现，而大家并不知道该如何应对，或者是第三者出现了大家依旧没有任何的察觉。感情的背叛到来不是分开就能够解决问题的，这种时候有很多人是不甘心的，所以会在面对感情的时候迷失。
职场有小人
住宅正对祠堂大门口职场小人会变多，工作上大家越是有发展，那么遇见的小人就会变得越多的。有不少人在眼红大家的职场发展，大家低调做事有的人觉得是伪装，大家高调做事有的人又觉得大家在显摆，面对职场的时候，小人制造的流言蜚语会有很多的。
学习困难
住宅正对祠堂大门口学习上的困难会越来越多的，不是大家不想学，而是学习的定力不足，总是在大家下定决心要好好的学习时，一些影响大家学习的人事出现了。学习的不顺利从外界有影响开始，控制不了自己的学习专注度，那么这种时候成绩很难提升。
健康受阻
住宅正对祠堂大门口会让大家的健康运势下降的，这种时候健康问题会变多，大家忽略了健康的重要性，随意的挥霍身体健康。大家往往在疾病纠缠的时候才会觉得健康是重要的，但是这种时候一些皮肉之苦也是需要承受的，严重的时候精神折磨也会有很多。
生活中，大家并不喜欢把住宅建造在祠堂附近，特别是正对祠堂大门口这样的位置。住宅建造风水多注意并没有什么坏处的，大家可以多留心观察自己生活环境中的一些住宅建筑，通过认真的观察，我们往往会得到一些收获的。
农村建祠堂的禁忌
农村建祠堂的禁忌
农村建祠堂的禁忌，在我们的生活中其实很多方面的事情都是有讲究和说法的，而且大部分的说法都是从古至今流传下来的，很多人都说是不可忽视的存在，以下了解农村建祠堂的禁忌。
农村建祠堂的禁忌1
一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。
1、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，那么房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的说法，很容易使房屋不聚财。
2、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。
3、正对大门绝对不可有大树，因为在农村祠堂附近房屋的风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也容易使屋内阴气出不来，就从实际的生活来说也对家人出入不便，如果下雨打雷也会招雷电的危险，在秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
4、在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高，农村的房屋风水认为这样的房子会使钱财不保，从现实情况来说，这样的住宅也有好多的危险，如遭遇火灾，风灾和空袭等都会首当其冲，也没有可以遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都可能会影响家人的健康。
农村建祠堂的禁忌2
提起祠堂大家都不陌生，但祠堂的禁忌大家都知道多少呢？
祠堂最早起源于氏族社会解体之后，那时候的人们自行寻找同一血脉的伙伴聚集在一起，组成带有宗教性质的集团，修建一些用于祭祖求神的场所，这种场所就是最早的祠堂，只是当时尚未被命名。
到了汉代，这样的场所正式被命名为祠堂，其所代表的意义也更深一层，古人的家族观念是深入骨髓的，祠堂的庄严也体现着血脉相承和长幼尊卑在当时社会人们心中的地位。
如此的地位，如此的意义，在建造时自然不可敷衍了事，故祠堂在修建时也有着诸多讲究和禁忌流传民间。
首先是选址方面的讲究。
选址不可选狭窄崎岖，不可背水向山，不可阴阳不调。要选在地势平整，地形开阔的.地点，意喻家族前路坦途，运势宏达；要背山向水，后有靠山前有润泽，山灵水秀，人们就会祈愿祖先的福泽庇佑后代；要选在有阴有阳，光线均衡之地，过阴则带来不好的运气，过阳则会产生光煞，影响家族的健康。
其次是修建方面的讲究。
修建不可歪歪斜斜，不可横缺一角，不可大门朝路。祠堂的修建讲究方方正正、整整齐齐，意喻身正、路正，正气满乾坤；要四角均齐，不残缺才完满，也是人们追求团圆的一种体现；修建大门时最好根据家族命相而定，大门为一所宅子的“通气之处”，正对马路，容易冲撞运势。
最后是进入时的禁忌。
不可盛装，不可艳抹，不可喧哗。祠堂为洁净清静之地，要素衣衫，淡妆发，低声语，以示对列祖列宗的尊重。在祭拜时，心要虔诚，香要整齐，如此这般，人们相信就会清心净神，得到自家祖辈在天之灵的守护。
虽说这诸多禁忌更多掺杂着当时人们的陈旧认知，但是让人们给予了祠堂无限的尊敬，是人们对于“家族”深深的归属感。
所谓叶落归根，那时的老人，孩子，四世同堂，在一所屋檐下半生茫茫，风雨同舟，荣辱相随，当随风逝去时，也是安眠在同一捧黄土里。
“家”的信念，就是祠堂禁忌下深深藏着的东西。
农村建祠堂的禁忌3
祠堂风水讲究
1、祠堂地址要选好，要注意龙脉和生气来源，明堂要方正宽阔，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。
2、要避免建在人口密集的地方，比如居民楼、学校、工厂等地方。后有靠山的地方，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。
3、占龙脉，祠堂是先人的“家”，也是庇佑后代子孙的地方，若想要家族出人才，最好选择在龙脉之上。
4、水塘也是祠堂关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。
5、地势讲究前低后高，书曰：“前低后高，世出英豪”。因此祠堂靠山面水是最理想的风水格局。
6、祠堂内部的结构、尺寸、布局等都非常有讲究，祠堂不同于一般民宅，是有严格规定的。
7、修建祠堂时，要选择吉日吉时开工、祭祀。书曰：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”说的就是择日的重要性。
8、现代祠堂从整体布局上也要讲究坐势、朝案。最重要的地方，空间要大，建筑要大，材质要好，采光要足。
祠堂建造风水
1、选址
祠堂建造的地址、朝向、形式、布局等东必须要考虑到家族兴旺和发达的直接元素和表现“天人合一”的理念、即选择风水宝地。并且现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。
2、依山傍水
依山傍水时最基本的原则，山体为大地骨架，水则是万物生机之源泉，任何事物都无法存活。
3、适中居中
风水学的适中，也就是说恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。
4、风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风分为阴风和阳风，故书曰：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
修祠堂有什么忌讳
修祠堂有什么忌讳
修祠堂有什么忌讳，其实在我们的日常生活中很多事情都是有讲究的，大部分的说法也是从古至今一直流传下来的，但也会根据不同的地方有所区别，以下了解修祠堂有什么忌讳。
修祠堂有什么忌讳1
一、祠堂前后左右建房风水讲究
祠堂边，不论是前后左右，其实都不太适合建房，大家现在可以试想一下，如果要是房子的前面是祠堂的话，那么就会相当于门前就会比较阴沉。开门就是阴气相冲，不仅会影响到我们的心情，同时还会带来不好的事情。家运不畅！祠堂左右建房相对较好，但是不能窗对窗、门对门。不然是相当于将房子和祠堂的气运沟通了。
会带来很不好的事情，特别是房子还不能高过祠堂，毕竟先者为大，将房子建的比祠堂高，会遮住了祠堂，是对长辈的不敬。如果是自家的祠堂还会影响到自家的家族运势。
二、祠堂建房风水禁忌
1、平房住宅不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷。
2、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。
3、正对大门绝对不可有大树，因为农村房屋风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说基本上也对家人的出入带来一些不便的，如要是遇到了下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
4、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，农村房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的.条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。
5、住宅基地或房屋成三角形者，如果前尖后宽我们就会叫做田笔，住了之后就会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸，或者是女人的本身不利。后尖前宽者也会叫做火星拖尾，农村的房屋风水当中都会认为，这样的住宅是大凶。
6、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。
7、住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。
8、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。
修祠堂有什么忌讳2
一、祠堂入伙禁忌
1、选址禁忌
人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源、背山面水、明堂宽大、方正、水口收藏、无冲突、无争斗等现象，再就是禁忌左右不衬，四势看起来不匀和。
要具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、小中见大等涵构。最好的环境模式是四周群峰屏列，前有门户把守着，左右护卫，后有背山所倚的地貌，主要讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。
2、规模禁忌
祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。
一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构。
“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。
二、建祠堂的风水有何讲究
1、一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。
2、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的说法，很容易使房屋不聚财。
3、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。
修祠堂有什么忌讳3
祠堂有什么禁忌
一、祠堂对女人的禁忌
祠堂是男权社会施展自己权威的场所，只有男人才能进入祠堂，进行各种家族的活动。女人出入祠堂，除非是是犯了宗族的禁忌，进祠堂接受家族人的惩罚，比如一些有了丈夫的女人，和其他男人发生了不好的关系，被人抓住，就得进祠堂接受家族长辈的惩罚，严重的绑在笼子里，和男人一起沉在水里淹死，也就是俗话说的“浸猪笼”。
二、祠堂的风水
1、祠堂要选好地址场所，要求注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。
2、尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。 延伸阅读：村，庄，楼，寨，屯，堡，营等村庄命名有什么含义？
3、占龙脉，祠堂是先人的归宿，也就是庇佑子孙后代的地方，若想要人才辈出，就要选择在龙脉之上。
4、水塘是祠堂的关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。
5、地势地形要前低后高，书曰：“前低后高，世出英豪。”最理想是靠山面水的地方。
6、祠堂内部结构、布局、尺寸都要十分讲究，建祠堂不同于建一般民宅，有比较严格的规定。
7、格定坐向。天地分三元九运，建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随便立，这关系到全村或一个家族的兴衰荣枯。
8、祠堂的修建，择定吉日吉时开工，祭祀。日课书有云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”说的是巧用天时的重要性。
9、没有理想的地坪就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植树、种草，等。
10、现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。最重要的地方，空间要大，建筑要高大，材质要好，采光要足。
祠堂是阳宅吗
祠堂是阳宅吗
祠堂是阳宅吗，很多的地方都有祠堂，祠堂是一个家族繁荣的象征，有珍藏宗谱、纂修宗谱的功能，展示族人先贤俊杰风采的场所，祠堂是供奉祖先的地方，那么祠堂是阳宅吗？
祠堂是阳宅吗1
祠堂是阳宅
埋葬死人的地方称阴宅，修建的房屋称阳宅。祠堂、庙宇的房屋称阳宅，特别一点的阳宅，也就是某一家族的房屋或神圣居住的房屋。
祠堂的发展历史
“祠堂”这个名称最早出现于汉代，在宋明时期，族居之风日益兴盛，随着人口的迁徙繁衍，一个家族会专门建起宗祠乃至支祠，来祭祀祖先。
到了清朝，民间兴建宗祠家塾，望族以兴修祠堂为荣耀，而且有的会将家庙和家塾、书院融为一体，培养族中子弟成才，得祖先庇佑。
祠堂的选址要求
祠堂是一个家族的象征，宗族的兴衰与祠堂的风水相关联，所以在祠堂选址、布局上显得格外讲究。宗祠一般坐落在当地风水极佳的位置，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁兴旺。
祠堂要选好建造场地，注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，水口关栏，无冲突，无凶煞等现象。四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚。尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。
生气聚集地通常背实向虚，地势地形前低后高，书云：“前低后高，世世出英豪。”理想的是靠山面水的地方，水为财源，遇水则发，想要人丁兴旺，财运连连，须背靠为实，水抱于前。
“左环右抱必有气”，堪舆追求的就是龙真穴的，龙穴左边青龙是贵人相助之权，右边白虎是小人仆人之位，要求青龙高强，白虎低伏。这样祠堂的龙穴脉气生旺，不会犯小人，反之容易出问题。
祠堂建筑需要避开一些冲煞，祠堂大门忌大路直冲及镰刀煞；忌大门正对大树或电线杆，尤其是枯树；整体建筑都忌反光煞（指玻璃或者其他材质的反射光）、白虎煞（指祠堂的右方有破土等）、尖角煞、剪刀煞等。
祠堂选址理想模式，地宽基平，背山依水，交通方便，景色秀丽
祠堂是阳宅吗2
修建祠堂怎么修比较好
风水讲究
1.龙脉：祠堂既然是先人灵魂的归宿，自然要占尽龙脉生气，方能庇佑子孙后代。修建祠堂，讲究背山面水，左右护卫，明堂宽大，水出吉方，水口收气，与外界地形地貌不冲突等。
2.享堂：又称为“祭堂”，是供奉祖宗牌位的地方，是整个祠堂最重要的地方。空间要大，建筑要高大，材质要好，采光要足。方能阴阳相济，虚实相生，刚柔互补。
3.水塘：祠堂门前一定要有水塘，或拱桥、大路，因为水主管族运财源。若想要家族人丁财运两旺，必须背靠为实，水抱宗门。
祠堂结构
宗祠从前往后，由门坊、仪门、门厅、享堂、寝堂五部分组成。
寝堂是祠堂中最庄严之地，是摆放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。牌位不是任意拿来放上去的，自立祠供奉之始祖及始迁祖，要举行隆重的“进主”仪式，按世序一定位置依世代供奉的。
宗祠正厅供奉着始祖公及夫人塑像，左边是建祠宗支宗亲各支祖公及夫人塑像，右边是广行忠孝善事，两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌，如同\"家谱\"。
祠联，包括堂联、楹联、门联等。通过对联形式，将姓氏的来源、发祥地、祖先的居住地、名讳字号、官位以及祖先的嘉行懿事等内容，用言简意赅的语言进行的艺术再现，以达到不忘祖先、不忘故土、不忘根源的目的。
祠堂管理
通常多由族长负责祠堂的常年管理。其管理的事务：一是负责田产管理，大多数宗族祠堂均有田产、册岚（个别规模大的祠堂还拥有店家或商业）。
二是负责祠堂房屋维修护理、祠堂内设施的的管理，诸如祭祀器具添置、维护等，及有关宗族的公共物品的保管。三是负责祭祀及族中公共活动组织，每当年节或本族重要的纪念活动，议决族中大事等。
日常祭祀
名门望族，一般常年供奉祖宗牌位。每月每天香火不断，有专门的续香烧纸。而普通百姓家祠堂，多为过年节时祭祀祖先。
除夕这天把祠堂整饬一新，将先人的牌位从神橱中请出来供奉直到过了元宵节，元月十六日再将牌位收进神橱。另外，有的宗族祠堂设有专门祭祀日。如果有总祠和支祠，祭祀时本族人丁则先参与支祠祭祀，而后到总祠祭祀。
牌位产生
牌位，是经族人协商后遴选族中有名望的先人制作成牌位。牌位一般是一个上有尖头（或半圆形）下有底座的站立木制盒子（或牌子），正面写有牌位人的姓名。内容如张公某某，背面写生卒年。
有远迁外地的支族需设立祠堂时，应将总祠中所有牌位仿制，否则不能建祠堂，还要每年前来总祠祭祀先人。平常牌位都放入祠堂专门设置的神橱里，待有祭祀活动时将牌位请出放到供桌上，有的祠堂常年供奉牌位或族谱。
保护价值
祠堂文化是祖先崇拜和儒家文化有机结合，表达了人们敬天法祖和对祖先慎重追远的崇拜心理，是纪念祖先的一种很好的形式，也是中华民族传统文化的`具体传承的体现。
祠堂文化是研究地域社会文明的有效载体，是以家庭的形式维护一方稳定、保障人们安居乐业的有效方式，研究和延续宗祠文化是对我国各区域的地方传统民俗、独特乡间文化发掘，虽祠堂这一产物在人们生活中已不再占据重要地位，但是却成为人们心中信仰的归宿。
祠堂是阳宅吗3
什么叫做“阳宅”
阳宅即房屋，是人们休养生息和工作的场所。最主要的是住房和工作场所。随着工业化的发展进程，除野外工作的农民外，人在阳宅中度过的时间越来越多。阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。
什么是阴什么是阳
阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。
阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
阴阳相冲化万物，世间万物，皆有阴阳之道。即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。古人与后人都对其领悟，拥有不同的见解，因其万物存于阴阳之道，所以古今在各个学术中都有其影。
阴阳一词，代表了很多的意思和道理，简单笼统分为：阴阳对立，阴阳相冲，阴阳转换。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
