崇左风水宝地留题(广西十大风水宝地排名)

广西名人祖坟风水图解

广西藤县陈氏祖坟风水 有一本书上书写认为:有光环太极晕。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
宝地处处有,科学更神奇。
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神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题,有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中,百用百验,百试百准,成功率百分之百。这是风水学现代科学发现新突破。也是风水学走上科学、科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念。在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案,我一直对自然科学表示用心投入学习。对老师讲的万有引力,自然与宇宙的课程,中华老祖司南的起源,当时知道有指南针,外公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公,就这样我在家族的影响下,我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究。经过家族原有的影响传承,随着我年纪增长,我又到大城市读书,又工作,期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长期实践中,我成就了风水学实践技术的功底,也帮助了很多人,解决了真心求助者的难题。我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水,测量风水,做风水,按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力,我又结合我所学的电工学与机械学原理,开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学,把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图,配合易经、太极八卦数理理念的奥秘,风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系,研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究,研发如何才能把风水学科学、科技化。我在万有引力、宇宙统一场论,量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光、其它星体产生的光,其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状、外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关。包括我们的生活方式、文化、语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问。在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场,是宇宙与地球环境信息的传递。我就通过这一系列原理,2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与水、平地之间就有一种能量场,因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递。所以有水的地方地球环境能量场信息特别强。水对我们地球上的任何生命物体都很重要,大家都非常明白的。我通过反复研发实验,发现地球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的能量场,可以通过我研发的【神农探测仪】仪器,光磁共振效应来发现。这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口,为一个信息交点。信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种。能量信息就是通过旋转运动来传达。这种形式都是有规律性的。这就是万有引力,宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强,左右两边都有一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点,同时出现。大的在中间,顺时针形式旋转,光能量场覆盖很大,形成一个以它为中心,两个小的在两边逆时针形式旋转,把中心点包围。我通过以光感共振旋转模型图,点线面研究,发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样。这应该......>>

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谁在破坏广西的风水?不出高官与富豪 广西没上三吉六秀包括云贵川。不出帝王的

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关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全......>>

名人祖坟风水有狮子舞绣球的吗 5分 狮子滚绣球,是喜庆的事儿,死了人是悲哀的事儿。
猴子吃麻花-----满柠!

广西横县风水宝地

横县的九龙山是个依山傍水,依据阴阳理论,这里自然形成“朱雀阴、玄武阳,左青龙、右白虎”天然的风水宝地。

盘点最著名的风水宝地

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  有句话说“一方水土养一方人”中国历史源远流长,出现了大量的历史名人。后来者研究发现,要是该地风水好的话,往往就会人才辈出。下面我为您盘点最著名的几个风水宝地。欢迎阅读。

   著名的风水宝地:江西才子之乡—临川县

  这个县列入“中国名人辞典”的多达134人,有历代“临川才子”的光荣称号,如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩,明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。1982年以来,该县先后有80多名未满15岁少年才子,先后分别被高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才,这和风水地理脱不了关系的。

  临川县位江西省抚州市西南,名为“上顿渡”,是众水所汇之处,地理风水的气场十分优越,南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川,在临川北汇合流入长江和鄱阳湖,成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风,形成“山环水抱必有气”(即气聚),符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围,使北风不能入侵吹散气场。

  著名的风水宝地:中国风水一村—兴国县三僚村

  杨筠松先师故居三僚村。被海内外誉为“堪舆 文化 的发祥地”、“中国风水一村”——三僚,是兴国、宁都、于都三县的交界处。三僚全村皆习风水之术,自从曾文仙、廖瑀从师于杨救贫以来,代代家传不绝,皆有人精通堪舆之术,历朝国师辈出,约 出国 师24位,明师72位,其中有皇帝直接封为钦天监博士者有36人,着名的明十三陵、故宫、天坛、长城九镇军事要塞等建筑,均由三僚地师相度、督建。千百年来,不知有多少人千里跋涉来这里到杨公祠朝拜,这个有4600人口的大村庄,只有曾姓和廖姓二个姓氏。地处僻壤的三僚村是因为风水大师杨筠松而出名的,曾姓和廖姓的宗祠竟然都叫杨公祠。杨筠松因济贫救世还被世人称之为救贫仙人,又名杨救贫。

  这位传奇式的人物是在战乱中偷携着宫廷风水秘籍从京城长安出逃南迁辗转至三僚定居的。经历了万水千山的杨筠松发现了人迹罕至的三僚村,这是一块肥沃的盆地,山水环绕,盆地中间有一座长条形的石峰,在遥远的盆地边缘有一棵高大的松树,树底下卧着一块圆形的巨石,可以说是“前有金盘玉印,后有凉伞遮荫”的好地方。杨救贫认为,这是一块适宜风水先生世代居住的地方,整个盆地就是一个硕大的罗盘,盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针,而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。

  著名的风水宝地:婺源江湾

  江湾是一方风水宝地,这里钟灵毓秀,人杰地灵,这里山水环绕,风光旖旎、物产丰富、绿茶、雪梨久负盛名。文风鼎盛、群贤辈出,孕育出明代户部侍郎江一麟、清代经学家、音韵学家江永,清代着名 教育 家、佛学家江谦等一大批学士名流,村人着述88种,任七品以上仕宦有25人,是婺源书乡代表,村中至今保存完好有“三省堂、敦崇堂、培心堂”等民居。

  江湾古称“云湾”,因山高河湾,终年云雾缭绕而得名。隋末唐初,有鲍、滕、叶、戴姓等在此居住。北宋神宗元丰二年(公元1079年)“萧江”八世祖江敌迁来云湾,子孙逐渐繁衍成为云湾的巨族,故改云湾为江湾。四百多年来,江湾地处山水环抱的河谷地带,东有灵山,南有攸山,北有后龙山,一条梨园河(古称江湾水)自东而西呈“s”形由村旁蜿蜒而过,也正是由于这块风水宝地,使得江湾更加魅力无限,更加炫烂多姿。

  著名的风水宝地:千古一村—流坑村

  流坑村是中国封建宗法社会的一个缩影。在一千多年的漫长岁月里,流坑董氏依靠严密的封建宗族制度来凝聚族众、维系秩序、稳定发展。村中封建宗族活动的遗存随处可见,特别是那版本众多的谱牒和遍布村巷的祠堂,更是难得的人文景观。现在仍保存有明万历十年族谱3本,清代各房谱牒20多个版本,各种宗庙祠堂58座。大宗祠遗址更是一绝,五根高8米、直径0.7米的花岗岩石柱,傲视苍穹,被称为流坑的“圆明园”。

  江西省有30名以上进士的村子仅有4个,流坑村是其中唯一一个文物遗址保存如此完好的古村落,实在是难得的。

  著名的风水宝地:武当山

  清朝乾隆年间编纂的《大岳太和山志。山水》载:太和(武当山)居荆(古九州之一的荆州,在汉水以南,今湖北、湖南大片地区--笔者按)与梁(古州之一的梁州,约今陕西华山以南至河南开封大片地区),豫(古九州之一的豫州,黄河南、荆山北的今河南、湖北地区)之交。下蟠地轴,上接天枢。左夹岷山,长江北绕。右分蟠冡,汉水北回。其层峰叠壑,标奇孕秀。作镇西南,体态尊矣。称作大岳。而与五岳比灵也!

  著名的风水宝地:阆中古城

  阆中古城地理环境、城市选址及建筑布局,深契传统风水理论,山、水、城融为一体,典型地体现了古代城市建设的风格,显示出浓郁的 传统文化 色彩。阆中得名,寓象山水格局。古城处于大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结处,山围四面,水绕三方,形成山水紧密契合的形胜之地,兼有七关(南津,五吉、河溪、梁山、据山、土地、滴水)合护,成金汤之固。古城后以蟠龙山为镇山,前以锦屏山为案山,金耳、印斗为朝山,四围远近起伏如波似浪诸山皆为砂山。嘉陵江绕城三面,形成“千水成垣”和“金城环抱”之势,其水口以玉台山为天门,塔山、大像山为地户。

  城内凤凰山下为正穴,建州、府衙署,南向正对锦屏。街道以中天楼(四牌楼)为中心,东西南北辐射四出为主干,应“天心十道”之喻;各街巷取向无论东西南北,多与远山朝对,街道多依其所向取名,强调风水主题。城东、城南、城北三门皆筑月城建高楼于其上,以收迎曲接水之效。惟西门迎山接水较难,不筑月城,而于城门外建石匮阁、王爷庙、揽胜山房、阆风亭等。又建华光楼与隔岸南津关之连峰楼、奎星楼相对峙,以补锦屏山、黄花山之间的气口。工商市廛及水陆驿运枢纽,则置于城外东南区,以避喧嚣。城外各景点各有崇宏建筑,如吕祖殿、杜少陵祠、白塔、大佛寺、觇星台、滕王阁、玉台观等,皆以翕聚山灵,佑启人文。

  阆中城的选址、布局、风貌和经营发展,典型地体现了我国古代城市建设的规划思想和实践,尤其是风水理论,积淀了浓郁的传统文化特色,其中虽有迷信色彩,但也蕴涵着科学和美学成分。目前,国内外科技界一致认为,阆中古城,是当代保存最好的,完全按照唐代天文风水理论营建的一座城池。

  著名的风水宝地:八卦城

  “北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”特克斯,这位昔日的西域佳人,如今已名满天下。国务院批复特克斯县成为国家历史文化名城的文件中说:“八卦城是迄今为止世界上唯一建筑正规、保存最完整的八卦城。迷宫般的64卦街道布局、神奇的《易经》方位学说以有形的方式再现于该县,其一心居中、轴轴递进、环环相扣、路路相通的放射性格局,与周边的山势水势巧妙结合,不但是我国规划史上的奇迹,而且是建筑史上的奇迹。” 伊犁河谷的特克斯县历史悠久,汉代时,这里是乌孙夏都的所在地,细君公主、解忧公主远嫁乌孙国后就生活在这里。特克斯县有独特的人文古迹和自然景观,为人们的生活提供了美好的空间…

中国十大风水宝地城市分别有哪些

一、西安
历代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原,南阻秦岭,北滨渭河,气候温和,土地肥沃。《史记》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千进而,天府之国也。”
西安历史悠久,有着7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史,是中华文明和中华民族重要发祥地,丝绸之路的起点。
西安古称长安,西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。历朝历代的统治者之所以选择在西安安家,自然和西安顶级的风水格局离不开关系。
二、北京
北京为帝君之地,古时每个朝代的著名风水师都会成为了帝王的国师,指引朝代发生和军事谋略,所以紫禁城的风水是经历了世世代代的著名风师规划和布局的,精密细腻的建筑风格与配合奥秒的风水理论都能做到天人合一。
北京是中国“四大古都”之一,拥有6项世界级遗产,是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市,是一座有着三千余年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城,拥有众多历史名胜古迹和人文景观。
北京是我国的首都,也是我国的政治中心,同时也是我国的经济和文化中心之一。在历史上,北京也一直是北方第一重镇,燕、金、元、明、清等多个朝代都定都北京。这究竟是巧合,还是另有玄机呢?
三、蕲春
文章读到这儿,您可能已经纳闷了,上面说的都是久负盛名的大城市,难不成中国的风水宝地,都给皇帝老儿占了去?别着急,下面土巴兔就将为您介绍几座人才辈出,山清水秀的小城,首先出场的,就是李时珍的故乡,湖北蕲春。
蕲春,据晋代刘伯庄《地名记》记载:“蕲春以水隈多蕲菜(水芹菜)”,因之得名,北宋乐史《太平环宇记》承其说。蕲,一名水芹,蕲春意为蕲菜之春。历史上另称蕲阳、齐昌、蕲州。
四、洛阳
洛阳古称雒阳、豫州,位于河南西部、黄河中游,因地处洛河之阳而得名,是国务院首批公布的历史文化名城,也是中部地区重要的工业城市。
洛阳有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史,先后有105位帝王在此定鼎九州。是华夏文明的发源地之一、中华民族的发祥地之一。牡丹因洛阳而闻名于世,被世人誉为“千年帝都,牡丹花城”。
洛阳是国务院首批享有地方立法权的13个城市之一,先后荣膺中国优秀旅游城市、全国文明城市、中国十大最佳魅力城市、最具海外影响力的中国城市等荣誉称号。
五、杭州
“上有天堂,下有苏杭”,杭州不仅风景秀美,还是江浙一带有数的风水宝地,难怪南宋小朝廷会在杭州定都,而不是选择离中原更近的南京。杭州西接天目山,北连杭嘉湖平原,南临钱塘江,为通江达海的河口三角洲地段,风水格局十分优异。
杭州是中国八大古都之一,首批国家历史文化名城和全国重点风景旅游城市,距今5000年前的余杭良渚文化被誉为“文明的曙光”,自秦设县以来,已有2200多年的建城史,五代吴越国和南宋在此定都,元朝时曾被意大利旅行家马可·波罗赞为“世界上最美丽华贵之城。
六、南京
南京历史悠久,是首批国家历史文化名城和全国重点风景旅游城市,有着6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史,是中国四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝都会”之称,是中华文明的重要发祥地。
六朝古都南京,在风水上却是一个解不开的迷局。南京城北有长江,西有象山、老虎山、狮子山,南有牛首山,山水环抱,虎踞龙蟠,本来是绝佳的风水宝地,然而定都南京的朝代却多是守成有余,进取不足,而且一般都比较短命。
七、广州
广州,简称穗,别称羊城、花城,是广东省会、副省级市,中国国家中心城市,世界著名的港口城市,国家重要的经济、金融、贸易、交通、会展和航运中心。从秦朝开始,广州一直是郡治、州治、府治的行政中心。二千多年来一直都是华南地区的政治、军事、经济、文化和科教中心。
广州作为中国最大、历史最悠久的对外通商口岸和海上丝绸之路的起点之一,有“千年商都”之称。加上外国人士众多,也被称为“第三世界首都”。
八、临川
江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩,以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子,仅仅最近20年,就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取,文曲星对这块书香福地,可谓是青眼有加。
临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱,保障了临川的气场不散,同时在临川的南面,赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川,并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江,这种格局在风水上被称为“聚水局”,是一种非常罕见的优质气场。
九、宜兴
宜兴县有教授县的美称,当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人。宜兴县父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。
那么,宜兴的风水地理情况怎样呢?宜兴是典型的聚不格,它有水龙的保佑。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中,地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路,而且处近终点站。它的西北形成众星拱月般扇形水系:有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖,还有很多人工水库。这些湖河源于长江,向江汇合,流经宜兴,注入太湖。因此,使宜兴成为典型的水抱型。
十、苏州
苏州位于太湖之滨,长江南岸的入海口处。古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年,公元前514年建城,是中国首批24个历史文化名城之一,中国重点风景旅游城市,也是4个中国重点环境保护城市之一。
公元前514年,吴大夫伍子胥为吴王建造阖闾大城(今苏州),主持城市的选址于规划布局,他想出“相土尝水、法天象地”的原则。用“其尊卑以天地为法象,其交媾阴阳相配合”的思想进行实地调查,观察土壤的形状与肥沃程度,考究河泉水源与流域分合,由此选定城址。将城的结构、位置座向与天象相呼应配合,“阴阳调合、四序顺理、两阳以时、寒暑应气”,设“陆门八,以象天之八风;水门八,以法地之八卦”。
“八风”就是八方之风,随季节不同而风向差异。将四周城墙开设八座陆门,以象天之八风,八座水门,以法地之八卦。东面为娄、匠二门,西为阊、胥二门,南为盘、蛇二门,北为齐、平二门。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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