风水南方有山

1.风水上有什么山什么向

二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一。

中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 1）天运，即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。

按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为三元九运说。2）地运，即地球气场枣地球受日月星光之影响，其地质、地貌、物理场，因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特色的小气候。

中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。3）人运，即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合影响，产生了人的不同性格。

中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的天干地支。另外，因此又将人造物，建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。

综上所述，中国风水的具体操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互关系，它们之间的相合相冲，取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。

如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制，其中有不科学的成份，那么，中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析，这都是极其科学的。

开展中国风水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性。 应注意，中国风水学中的操作方法，很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。

现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验，正是由此过程不断完善的。 《青囊·序》曰：\"先天罗经十二文，后天再用干与维。

\"这里所指八干四维加十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。

1）二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中，因研判对象是后天的，一般采用后天八卦，即\"先天为体，后天为用\"。 地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎（正北）、离（正南）、震（正东）、兑（正西）四个方位。

十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，根据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。 十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是对冲，有六个组合： 子午相冲（鼠马相冲）；卯酉相冲（兔鸡相冲） 辰戌相冲（龙狗相冲）；丑未相冲（牛羊相冲） 寅申相冲（虎猴相冲）；巳亥相冲（蛇猪相冲） 2）二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行属性所决定的。

甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木，东方为木，故甲乙排在东方。甲为阳，居卯之左方；乙为阴，居卯之右方。

同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土，己为阴土，排布在中央土的位置，一般省略。

为什么阳干要排在地支的左方呢？因为\"阳\"从\"左\"边团团转的缘故；而阴干排在地支的右方，便是\"阴\"从\"右\"路转相通了。 3）二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓：\"后天再用干与维\"。

干是指天干，前面已论述；维者是指四维。 将\"四维卦\"排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了。

或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢？原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。

不影响八卦含义在其中的运用。二十四山，便将八卦的八方扩充为二十四个方位，用现方位名词相配。

二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系，并由此，可展开明阳五行相生相克，八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中，二十四山应用比较普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，假如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故。

《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位，并分别标示星位，代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中，沿用甚久而屡见奇效。

二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 [编辑本段]《二十四山土色神断》 壬子癸： （5.4尺上紫土，下红砂石止）主富贵； （4.5尺下有赤斑土）； （3.6尺黄砂土止）； （2.7尺乌卵石黄金土色主显扬）. 丑艮寅 （8.1尺紫色间白土）丁财并旺； （5.8尺合砂土止）主富贵； （4.53尺牛肝石紫色砂石） 丁财兴旺；（3.5尺金必土）主富贵. 甲卯乙 （7.2尺金银石黄紫色）主富贵； （5.4尺银珠石土色样）主双生贵子； （3.8尺牛脑石砂）人丁旺； （2.7尺白砂土）主世代富贵. 辰巽巳 （7.2尺紫云石）双生贵子； （5.4凤凰砂石）主出三公； （3.67尺铁石色硬土）人财两旺； （2.7尺鱼鳞石砂土）主富贵. 丙午丁 （6.7尺白石一块黄砂土止）父子状元； （4.57尺乌卵石红砂土）主生贵子； （3.67尺牛脑石砂土）丁财兴旺； （2.8尺鱼鳞砂土）人财两旺. 未坤申 （9.5尺白土紫。

2.有山有水算风水宝地吗

有山有水不一定是宝地！

依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。依，傍，都是靠近的意思，所以依山傍水就是靠山靠水的地方，也就是有山有水的地方，也就是风景秀丽的地方。通常指地理位置很好的房子。有诗曰：“依山傍水一座房，送雨迎风百宝盆”。依山傍水的房子，就是好房子吗？

当然不是。如果你住在或买（租）到了依山傍水的房子，那就以为是住在了旺宅，可以高枕无忧万事大吉，这是错误的，甚至是很危险的。

1、的确房屋风水好的地方，应该是有山有水。但是依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已，并不是囊括了风水房的全部充分必要条件。换言之，好房子应该是除了依山傍水外，还需要房子前低后高、中间地平、光线充分、面向东南、南或或西南。山在后面让人有安全感、依靠感，水在前面有远见、有智慧、有富裕感。水在前面，山在后面是比较理想的情况，如果从整体上看，就是整个城市的风水了，象这样的城市是很少的，但也能找到的，比如，有人人为加拿大的温哥华，风水就是全加拿大最好的，是真正的风水宝地，温哥华的房价比房价排第二的多伦多城市还要高出一倍。从局部来看，就是某一套房子的风水。但是，现实中是很难找到这样理想风水的房子的，不过，避免风水差的房子比较重要。

2、依山傍水要看你屋宅依的什么山、傍的什么水。大家都知道有穷山恶水一说，如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上，那么很不幸，这样的房子不仅不是好房子，而且极有可能是差的房子，甚至是凶宅。因此，有句话，郑博士不得不说给大家听，那就是“依山伴水，正易闹鬼”。因为，穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地，在这种地方，连吹来的凤都可能是“恶风”，哪来的“藏风纳气”的上风山水呢？

3、依山傍水要看山在何方依、水朝哪里流：如果依山傍水的屋宅的确依的是好山好水或青山绿水，那么我们还需要细看依山傍水的具体情况。通常而言，山应该在屋宅的北方、东北、西北为宜，如果山在屋宅的南方或东南、西南，那么，从风水的坐向来看，就不是那么恰当了。同理，水应该环绕屋宅而流，则为聚财之形，否则为散才之水，这都是不利屋宅主人的位理学形态。

4、依山傍水的房子是否好房子，还要看在同样的依山傍水的一群建筑中，你的房子处在什么样的位理学方位上。通常而言，“三元不败之屋”应该是坐落在十二地支的山向上，因为地球的东西南北方位，代表宇宙最强的四股力量，控制我们的吉凶何身体状况。而由这四个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能量，因此，依山傍水的房子如果坐落在这12个方位上，那么就是旺宅的好房子了。

5、依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的户型是否合理恰当。因为任何的屋宅都按照位理分成八个方位。每个方位因五行生克的变化，产生不同的吉凶祸福，因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之。一定要记住：任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉、吉中带凶。比如，有些厅房处在不当运的凶方，但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是办公室的门、书房门、财务门等是在该屋宅的吉方，那么我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的。反之则反：虽然厅房风水很好，但是如果屋宅的大门等不好，那么，该屋宅依然不是太好，不适宜居住和办公。

6、依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的周边是否有不恰当的环境。比如附近有寺庙或者某些机构如屠宰场、消防局、府衙门（特别是警署及军营）等。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。还要避开象高压煞、开口煞、邪风煞等不良之地。如果实在不能避开，也需及时化，不能不管不顾就入住。

由上可见，在中国传统的位理学理论中，讲究对称、统一、天人合一、环境和谐等观念。我们一定要全面系统的看待依山傍水的房子，这样，才能真正入住的放心、踏实，也才能真正风生水起好运来。

3.风水 都说阳宅后面有山比较好 但北方平原几百里都没有山 怎么办呢

假如您真的相信有风水的话

您要了解一些堪舆的基本知识

屋宅的坐向一方有三山 共24向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）

准确的图片（房屋主体的与外部环境的）

个人及家人的 生辰信息

家庭成员

等 很多信息

是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能分析准确

风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地 是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。没有坏风水的房子与环境 看是什么人住 传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。建议您找当地的风水智者现场厘定。

找到自己适合的就是最好的。请您不要着急 祝您顺利。

可以造山 此山非彼山

4.有山有水的房子一定好吗

1、的确房屋风水好的地方，应该是有山有水。

但是依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已，并不是囊括了风水房的全部充分必要条件。换言之，好房子应该是除了依山傍水外，还需要房子前低后高、中间地平、光线充分、面向东南、南或或西南。

山在后面让人有安全感、依靠感，水在前面有远见、有智慧、有富裕感。水在前面，山在后面是比较理想的情况，如果从整体上看，就是整个城市的风水了，象这样的城市是很少的，但也能找到的，比如，有人人为加拿大的温哥华，风水就是全加拿大最好的，是真正的风水宝地，温哥华的房价比房价排第二的多伦多城市还要高出一倍。

从局部来看，就是某一套房子的风水。但是，现实中是很难找到这样理想风水的房子的，不过，避免风水差的房子比较重要。

2、依山傍水要看你屋宅依的什么山、傍的什么水。大家都知道有穷山恶水一说，如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上，那么很不幸，这样的房子不仅不是好房子，而且极有可能是差的房子，甚至是凶宅。

因此，有句话，郑博士不得不说给大家听，那就是“依山伴水，正易闹鬼”。因为，穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地，在这种地方，连吹来的凤都可能是“恶风”，哪来的“藏风纳气”的上风山水呢？ 3、依山傍水要看山在何方依、水朝哪里流：如果依山傍水的屋宅的确依的是好山好水或青山绿水，那么我们还需要细看依山傍水的具体情况。

通常而言，山应该在屋宅的北方、东北、西北为宜，如果山在屋宅的南方或东南、西南，那么，从风水的坐向来看，就不是那么恰当了。同理，水应该环绕屋宅而流，则为聚财之形，否则为散才之水，这都是不利屋宅主人的位理学形态。

4、依山傍水的房子是否好房子，还要看在同样的依山傍水的一群建筑中，你的房子处在什么样的位理学方位上。通常而言，“三元不败之屋”应该是坐落在十二地支的山向上，因为地球的东西南北方位，代表宇宙最强的四股力量，控制我们的吉凶何身体状况。

而由这四个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能量，因此，依山傍水的房子如果坐落在这12个方位上，那么就是旺宅的好房子了。 5、依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的户型是否合理恰当。

因为任何的屋宅都按照位理分成八个方位。每个方位因五行生克的变化，产生不同的吉凶祸福，因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之。

一定要记住：任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉、吉中带凶。比如，有些厅房处在不当运的凶方，但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是办公室的门、书房门、财务门等是在该屋宅的吉方，那么我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的。

反之则反：虽然厅房风水很好，但是如果屋宅的大门等不好，那么，该屋宅依然不是太好，不适宜居住和办公。 6、依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的周边是否有不恰当的环境。

比如附近有寺庙或者某些机构如屠宰场、消防局、府衙门（特别是警署及军营）等。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。

还要避开象高压煞、开口煞、邪风煞等不良之地。如果实在不能避开，也需及时化解，不能不管不顾就入住。

由上可见，在中国传统的位理学理论中，讲究对称、统一、天人合一、环境和谐等观念。我们一定要全面系统的看待依山傍水的房子，这样，才能真正入住的放心、踏实，也才能真正风生水起好运来。

望采纳谢谢。