1.欧美国家怎样看待中国的风水学
你自己相信不相信风水呢？呵呵，我想这个问题是没有答案的，也是无法说清楚的，如果你一定要这么认为“欧美无人研究风水，他们发展得比我们好多了，风水纯属虚无，属文化糟粕”，我可以这样回答你（因为无所谓对与错，只是看法不同，此问题是没有答案的）：外国人不会武术套路，但他的火器，照样打得赢清庭，因为他不是用功夫和你打的，同样，清庭的人也非人人是武术家，可是霍元甲可以打赢外国大力士，因为他有功夫。
其次，我还可以再举例证明，在风水顶盛的年代，中国的文明和经济比外国人发展得好，例如唐，宋。你如果要这弄清楚这个问题，你的前提得，中国人，人人学风水事事以风水为准则，那么发展得不好，就是风水的事了，同样，外国人还得人人不懂风水，很随意地建造房子，布置格局，还要有一个时间限度，这个问题就有答案了。
2.欧洲人自古有类似风水的理论否
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。
3.欧洲人自古有类似风水的理论否
风水，也就是某种禁忌。
中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。
禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。
4.外国人什么时候对风水这么熟悉 了
风水西传是上个世记的事情
或者说，西方世界一直在汲取外界的文化，知识
起初，19世纪，随着移民，留学，以及西方对东方的侵略
东方的易等所谓封建思想也随之西传，但是普遍受到冷遇
直到最近几十年，才逐级变化的
最明显的就是美国总统川普为代表了
他的家族养中国风水师傅几十年，川普大厦甚至有风水师的留言等
至于为什么封建的东西我自己人不信，反而外人信了
就只有呵呵了
一个谎言的维持是千万谎言的出现
5.外国人信不信风水
风水其实不分国界的
史蒂芬·斯金纳先生写了一本关于风水的书，要我为此说两句话。风水术，又名堪舆之学，在《四库全书》中归于“数术类”，与各种看相、占卜术等归于一类。具体讲就是建造阴阳二宅之术（阴宅指建造坟墓，阳宅指建造居室）。自三国时管辂，晋代郭璞倡导相地之术后，王公贵族趋之若鹜，但也有吕才等对此作了深刻的批判。
但是，要正确评价“风水术”，仍应该从头说起。这也正是本书作者史蒂芬·斯金纳先生并不清楚的历史。
自然的规律和社会的规律是不一样的。但是当人们刚刚掌握了初步的自然规律后，就想用来解释社会和人生，这样把朴素的自然观任意发挥的结果是：产生了迷信。
说起迷信，人们立刻就想到了占卜和算命。实际上在古代占卜与数学是同时起源的，再有就是阴阳五行也是原始人类在观察自然总结出来的朴素的自然观。但是发展到后来就分道扬镳了，一方面发展为真正的科学，另一方面则发展成为形形色色的算命术，这在古代形成一类名叫“数术”的“学问”。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
