命有两一部分：一部分是大家人自身可以控制的，一部分是我们自己无法控制的。
「曾仕强每日人生箴言」
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如今，很多人热衷算卦、算命，期待可以依靠一些祭司的能量，预见未来，完成解灾。
能否有实际效果？回答是难以讲。
毫无疑问，人各有命，可是命并不是垂直的，反而是多重选择的。
人生道路的运势，通常决策于自身的挑选。
为何有些人运势越变越好，而有些人却愈来愈差？不过是挑选的不一样而已。
可是无论怎样挑选，运势可选择的标准却并不是无尽的。
每个人都想活出有福之人，实际怎么做呢？
最先你需要了解“命”究竟是什么原因，再去寻找更改，才可以较为合理。
我有一个老人，十分熟练八字命理，曾经的我询问他：“你算命是否有标准？”
他说道：“一个人做一切事都需要有标准，要是没有标准，那么就表明这个人是逃避责任的。”
我询问他：“那么你算命的准则是啥？”
他说道：“第一我能问另一方多少年龄。”
我询问他：“算命跟年龄有什么关系？”
他跟我说：“假如这个人年龄非常大了，这样的人我并不给算。假如这个人年龄过轻，我就不算。”
这也是有命不算，并不是无命算是。可是当一个人进退两难，左右为难。如何想也无法释怀，带上许多的困惑来请他给算一算的情况下，他一定会接纳。
如果你一切顺利的情况下，何苦去算呢？你就是这样再次走好啦。
但是如果你觉得到很刁难，有很大的事儿不敢做决定的情况下，算一算又何妨？
针对他进行的人，他会然后问第二个问题：“你去要我算命，是期待我算得准，或是期待我算禁止？”
假如那人说“自然要准”，这一老人就感觉这个人是沒有前途的，一切都照运势走，能有哪些前途呢？
假如那人对他说“你去算，可是我是希望你算禁止，他就感觉这个人很不简单的人，由于他的想像力很强。
根据几十年的观查，我能告知大伙儿什么叫作命：命便是大家先天性产生的人生规划。
大家目前讲人生规划都讲后天性的，却忽视了也有先天性的。
《中庸》上说“尽人事，听天命”，含意包括两一部分：
“尽人事”便是后天性的人生规划，即使你做得非常好，可是最终能否取得成功，需看后下一句的“听天命”，即相互配合先天性的人生规划。
大家再从字型去看看。“命”便是一个口，一个令，我们可以了解为从嘴里讲出去的令就叫命。
明白《易经》之后咱们就了解命有两一部分：一部分是大家人自身可以控制的，一部分是我们自己无法控制的。
因此，在我们费尽心思了方法都更改不了的情况下，那便是命。
命便是每一个人不一样的局限。而最后会怎样，那将由自身情况了决策。
清朝晚期大臣曾国藩家训，一生几乎整天在饱受不白之冤。表层上无限风光，实际上心里苦不堪言。
特别是在41岁到50岁这十年，是他一生中最艰辛、最苦痛的阶段。
之后他被敬称为“大清国zte中兴谋臣”“湘军鼻祖”“东南方之首”“儒家文化高手”，往往有那么高的威望，可以说便是由于这整整的十年举步维艰的经过与锻练。
要权，不给；需要钱，沒有；要辞，不好。
曾国藩家训敢辞职，清王朝非袭击他不能。一般人辞职就辞职，不容易如何。假如曾国藩家训敢辞职，便是对皇上的危害。你看看，有些人连辞职的支配权也没有。
那怎么办？务必寻找突破的方式，最终他就拼了命写家书。
有些人写家书专业给各位看吗？那明明就并不是家信。家撰写到最终旁人都了解，那算啥家信？那原本便是送给皇上看的。
他深深地觉得到：命运彻底操纵在自已手上。
而他也找到自保的较好方法，汇总来说便是是两字：一个孝，再添加一个恒。
长久地维持孝心，你也就会遇难呈祥，便会从流年不利变为事事顺遂。顺了之后，你也就会得到较大的权益。
曾国藩家训恰好是凭着这二字，一个恒，一个孝，扭曲了命运，最终成为盛业，被称作千载完人。
可以说要是没有那十年的锻练，他之后很可能就不容易走到最后。
由此可见，人应当受些苦，吃苦耐劳便是吃补。
这代表着你能持续还有机会自我反思、修身养性、行善积德，这类发展和提高是很大的，命运当然就伴随着变好啦。
自天佑之，吉无不好，说的恰好是你自己有志气勤奋，作出准确的挑选。
自然，命运虽然可以改，但也并不彻底是自身造就的。
机遇是有局限的，資源是有局限的，使用寿命是有局限的，人力资源也是有局限的。
每样都比较有限，命怎么可能彻底是造就的？
孔子的命便是当今不会受到器重，他特想当官，乃至说只需交由他三年，他就可以把国家治理得认真的。
但是没人用他，见弃于那时候，这也是孔子的命。
可是最终孔子也很开心，由于他知道这也是自身的命。一个人了解这就是自身的命，而且早已尽力过去了，他就无愧于心了。
孔子的命是要给后人人做万世师表，而不是给现代人做治世能臣。
实际上，人生是再简易但是的事儿：
不努力，你也就不清楚你的命是啥；你勤奋了大半天，也不过是了解你最后的命是啥罢了。
因此，大家一定要抱持一种合理的看法来幸福一生。
最先，要搞清楚天神不能改。
该得的，一个也免不了；不应该得的，一个也多不了。天神即然不能改，只有造化弄人。最重要的，是一切踏踏实实，而求好人有好报。
次之，一切要尽心竭力而为。
我们要相信事事顺心，由于一切取得成功是否，决策在心。
苍天不辜负有心人，务必尽职尽责，才有更改并取得成功的期待。
自然万一不成功，也不需要灰心丧气、难过、丧志，无愧于心就好了。
人生的使用价值就在造命，可是一定记牢不必凑合，不必太过，过分的結果是害人终害己。可是假如不如，便是自甘堕落。
过与不及，二者都并不是有效点。
因此孔子才明确提出，最好是的渠道便是不能管你的命如何，一定要做你喜爱做的事儿。
可是他所说的喜欢是有前提条件的，便是就在的事儿你才可以喜爱。
人生最重要的是全过程，而不是結果，一句话就讲明白了：你再怎么努力，最终全是死路一条。
大家能够做的，便是不向命运低下头，积极主动勤奋做自己应当做的事儿。
对于結果，或是那一句话：老天爷已有分配。
文中论文选题：田慧
文中內容：曾专家教授著述选编
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