1.江西的风水全国最好,却为何最穷
这句话是有矛盾的，风水一定是和财富联系在一起的，没有人丁财富，能叫风水好吗。
江西穷，足以说明风水不够好。
东不靠海，西不靠洋，到处山川沟壑，龙脉只从这里经过，并不结穴。与广东、福建、湖南、湖北等省比起来，毫无风水地理优势。
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为什么说江西风水好呢，那是因为江西风水大师多。
很多人分不清【风水】与【风水术】的关系，风水是指一个能带来福祉的地方，风水术是寻找风水宝地的理论和方法。
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江西风水好，是指江西风水文化盛行，以赣州三僚为中心的赣派风水发源地，是影响中国一千多年历史的主流风水。诞生了风水祖师杨筠松，曾文辿、廖瑀，明十三陵堪择着廖均卿等一代风水大师，至今也繁衍不熄。
这里讲的是风水术，风水术不是魔法，不能凭空变出金银财宝。
风水术得凭靠风水宝地，才能发挥作用。所以说，地方不行，神仙也奈何不了，巧妇难为无米之炊！
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所以说，江西风水术，天下第一。可江西的风水却不怎么好，要不然怎么不会被皇上看上呢。而江西的风水大师们，都是往省外跑，因为本省找不到什么好地方啊。
2.天寿山这块“风水宝地选自何时
天寿山风水吉地选定于明永乐七年（1409年）五月。
永乐五年（14〇7年）七月，成祖的徐皇后在南京宫殿内病故。成祖因有意迁都北京，所以下令将徐皇后暂时安放皇宫内，并于第二年派人前往北京郊区卜选陵地。
奉命卜选陵地的是礼部尚书赵羾（音h6ng）、钦天监阴阳训术曾从政、钦天监阴阳人刘玉渊。 此外还有谙晓风水之说的官员以及从民间请来的风水术士。
在这些人中最著名的是江西风水术士廖均卿。廖均卿是江西赣州府兴国县人，出身于风水世家。
他的先祖廖三传师从唐代著名风水大师杨筠松（时称“杨救贫”）和卜则巍，是江西派风水术亦即形势宗风水术的早期代表人物之一。 廖均卿继承家学，在卜选天寿山陵地时立下了大功，被授为钦天监五官灵台郎（博士品）。
永乐八年（141〇年），他因年迈，以上有老母在堂，下有五子未婚为由，请求辞官回家。成祖挽留，并许以赏赐金银、升授官职。
廖均卿不为所动，仍坚持告老还乡。成祖只好同意他的请求，并赠他两首诗。
其一为： 江西一老叟，腹内藏星斗。 断下金石鲤，果中神仙口。
赐官官不要，赐金金不受。 赐尔一清风，任卿天下走。
诗中追述了天寿山卜地时的一段插曲：廖均卿曾说穴中有一石盆和一对鲤鱼，后来果然挖出，成祖因此视他为神仙一流的人物。这首诗写在成祖赐他的一柄扇子上。
其二为： 忆昔当年杨救贫，此仙之后有谁人？ 出去寻龙一身雨，回来跨鹤两袖云。 地理图中观地理，天文机中会天文。
一杯饯别顺天府，同昌山河乐太平。 成祖赠完诗，告诉他：“卿荣旋归家，可架造一敕书阁。
匾云‘诰敕褒荣’。”但是，廖均卿上路不久，又被成祖派人追回，赐四品职衔供养在钦天监衙门，直至永乐十一年（1413年）五月病故，才被恩准由其第五子廖信厚护送回乡安葬。
此外，曾从政、僧人吴永也都在当时很有名望。曾从政，按文献记载，为唐代著名风水大师曾文迪之后，曾文迪亦为杨筠松弟子。
曾从政因卜天寿山升授钦天监漏刻博士。僧人吴永，又名“非幻和尚”，原系宝陀庵住持僧。
他“谙儒书，精地理，尝应召相地天寿山，锡以金紫”，并授予僧录司右阐教一职。 他去世后，成祖曾于永乐十八年（1420年）遣使祭奠其墓。
因卜选天寿山陵地而升授官职的还有如下数人：知县王侃升授州同知，给事中马文素升授太常寺博士，钦天监阴阳人刘玉渊升授漏刻博士。上述卜地人均见载于明官方文献《明太宗实录》。
3.风水宝地是真的存在吗
自古就有祖上的风水使人发富发贵的传说。
风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富，也会影响寿命、仕途与官运。虽然是有人对此故作神秘，不愿轻易袒露，而伪道者，却借此欺骗庶人。
风水虽然是被一般人说成神话，很多人不相信江湖术士而相信风水，谁都知道选择一个好的风水处所，会有一个好的心情，还有达官贵人相信祖坟风水会“封妻荫子，青史留名”的说法。 古代考生对风水更是深信不疑，能否考得上，能否如愿高中，通常会与自家的祖坟风水进行参照。
风水和仕途的关系，也不由得你不相信。为什么从古代江南多才子？古人认为：人杰地灵。
人杰是因为地灵，江南自古就是风水之乡，好多名家都出自江南。也就是祖坟风水好和住房风水好的话家里多会出才子佳人。
古代的江南更加信任祖坟风水可以决定命运。因为他们都知道自己的前辈曾不惜重聘风水高人为家造坟墓风水，有的人为祖先选择百年风水宝地，有的人为自家祖墓迁坟改葬，，他们都特别珍惜前辈苦心经营多年的风水地理，他们深信：家墓发热的时候，就他的发迹的一天。
现在的江南才子也认为：江南自古为为天下闻名的状元之乡，特别是苏州，苏州人特别重视风水。有资料显示：从科举考试开考以来，苏州之地共出过四十五名文状元和五名武状元，其数为全国之首；再以清代为例，从顺治三年《公1646年）到光绪三十年（公元1904年废科举。
苏州共出十六个会元、六个榜眼、十二个探花、685名进士，也局全国第一。 而在隋唐时期，苏州竟然没出过一位状元，所有状元全出于宋代以后。
古代的苏州人认为：这都是风水轮转的。在山动潮水来的一年，苏州出来了一状元。
此后，就是一发不可收拾。到今天，苏州都是名副其实的“状元之乡”。”
江南地区的高考状元好多来自于江浙地区，这难道说是没有墓地风水与环境风水的功劳？？ 摘自--伯温风水详解。
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