杨工四大风水格局

1.正宗杨公风水真谛是什么

1、要懂得运用“阴阳顺逆倒气”和“五行倒生倒克”知识去寻龙、点穴、观砂、察水、立向，能找到真龙真穴。

2、要认识太极晕、三合水、水星形状、穴星形象、阴阳倒气，并能准确应用，点准穴位。 3、要懂得太阳行度与龙、穴、砂、水、向的关系。

4、要懂八卦、六十四卦、六十甲子纳音、七十二龙穴、五行与穴形理气的关系。 5、要懂杨公与他师父（拱地先生）的故事和杨公择地点穴的七十二故事。

如：湖南城步县葬竹鸡坡、江西鄱阳河挂犀牛角、桂林独秀峰栓马桩点穴等（如大部分风水爱好者都懂的一个传说故事：等到戴铁帽子的来了，鲤鱼上树了，就可以下葬了，是其中故事之一）。 杨公真传寻龙、点穴、观砂、察水、立向、理气择日造葬都是通过一些风水故事和人、事、物“比喻”及“皮口”传于民间的，载于书本中的真传秘诀知识很少，不懂杨公寻龙点穴七十二故事的肯定没有得到真传，可能连真正的龙穴都找不到，说是得到了什么杨公真传书本秘笈的大师肯定是在说谎。

说是杨公风水第几代传人的大师肯定也是在说谎。 6、要懂天星神煞、奇门四时节气和一些自然现象与**地形体结合生命、亡命择选日课的关系。

7、要懂得“鼎锅盖，鸡蛋黄，万宝此中藏”、“穴是窝，穴是泡”、“点穴看凹凹、点穴看凸凸”、“点穴看面面”的真正含义和应用（这个杨公真传“皮口”秘诀在全国是第一次公开讲出，少数得杨公风水术真传的民间风水师傅懂用）。 8、要懂水口之水的曲、塘、勾、直以及水口山形高低、大小、阔峡、形状、关锁、定穴场位置远近及穴地大慨情况的技巧。

9、要懂通过山形星峰看阴阳气光线（圈），看山要懂得形断意连之技巧，需懂“气线”立向法。 10、要懂得择日、命理格局分析、生命、亡命、来去水、朝山、禄马峰、三吉六秀峰以致整个罗城形状阴阳顺逆五行生克制化的综合应用，结合八卦、九宫、十二长生宫方位以推富贵贫贱吉凶。

2.阳山杨公记风水宝地

风水宝地如何选择：二九九五六一三六八零 Q1， 公墓风水，公墓一大片，风水如何辩。平原公墓一条线，山区公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最为先，河流紧根大路行，富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口，山水环

2， 现有墓地风水，观路向，察水方，周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场，后方低洼会遭殃。左青龙，右白虎，龙抱虎出知府，虎抱龙代代穷。欲迁坟，细端祥，忽悠人士靠一傍。七迁三不迁，牢牢记心上。土质是根，环境是树，根深叶茂，富贵才能论吉祥。

3， 新墓地风水选择，论太祖，少祖，父母山。远祖，太祖，高祖，少祖。一切理论是枉然，有多少相师能寻山，多少相师寻到龙？远的太祖看不见，只有吹牛能上天。一流大师看星斗，二流大师看水口，三流大师满山走。六十年修炼看星斗，三十年修炼看水口。“农村风水吧”龙行风惊天地认为：为人造福，为己积德。阴宅风水需谨慎，阴气伤身医不理。

3.杨公风水论坛地址是什么

杨公风水—简介 杨公风水是以三元九运挨星理论为基础，用来选择适宜的自然环境和居住空间的学问。

杨公风水以罗盘的二十四为定向依据；以先天八卦为基础；以客观的磁场分布和山水环境为勘察对象；中式山水和宅之间阴阳“交媾”，采用三元罗盘一起河图数理洛书九星定理气，同时与自然环境相结合，来确定风水中的好与坏、旺与衰。 杨公风水—秘籍 在杨公风水中有一个明确的指示：先天查气用于穴中，后天看形象诸于外，河图辨命阴阳之交媾，洛书察甲运之兴衰。

这便是杨公风水的秘籍。也就是说风水在于对山水、地势等的观察，一块地的风水好坏属于周边环境息息相关的，不同的人适合不同的水，这与风水中的五行之说也有着很大的联系。

金、木、水、火、土五行会会与不同的风水格局发生融合或者直冲，不同的人其五行属性不同，因此适宜的风水宝地也就不同了。总的来说，风水最重要的核心就在于“以人为本”，一切从人开始。

杨公风水—核心 杨公风水与其他流派的风水之所以存在着差异，这与它对风水核心的定义有着很大的关系。 杨公风水认为，三元九运体现的主要是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的精髓就是“紫白掌诀”。

而杨公风水的依据来源于师传口教，以及多种书籍，他们包括《画夹图》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《拔砂图》等，这些书籍对于杨公风水的发展有着重要的意义。 杨公风水—形法与理法 杨公风水主要包括形法和理法两种，其中理法偏重与确定室内外的方位格局，而形法主要为选址现行只用。

因为住宅周围的自然环境与地理环境是密切相关的，因此对于山谷之宅，旷野之宅，注重的是形法；而对于井邑之宅，则注重理法，因为其会受到外部环境的限制，有时也以形法、理法并举。 而其他很多风水形式流派，多注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辩方正位，他们共同的特点便是遵循天人合一、阴阳平衡、五行相生相克的三大原则。

杨公风水—原则一 杨公风水讲究十大原则，其中整体系统原则是将风水理论环境看作一个整体系统，以人为中心；因地制宜原则是根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式，注重回归自然、返璞归真；依山傍水原则是杨工风水的基本原则，认为没有水就没有生命；观形察势原则是指人之居住适宜以大地山河为主，这关系着人的祸福；地质检验原则是说杨公风水对于地质很讲究甚至很挑剔，认为地质决定人的体质，因此必须严格挑选。 杨公风水—原则二 水质分析原则是指不同的水域中含有不同的微量元素，有些可治病，有些课致病，因此杨公风水主长咔嚓水质，掌握水流量，优化水环境；坐南朝北原则是说坐南朝北不仅光线好，还能避免避风；适中居住原则是指居住要恰到好处，不偏不倚、不高不低、不大不小，尽可能的优化，接近至善至美；顺乘生气原则是指气是万物的本源，万物莫不得生气，因此杨公风水讲究有气则生，无气则亡；改造风水原则是提倡人们要勇于改造环境，这样才能够创造环境。

4.大门风水四大禁忌是什么

1、进门见镜的风水欠佳 我们知道们在阳宅风水上代表为口，而镜子对门在镜面上反射，会形成双口互对，这会有严重之口角效应产生。

化解方式：就是将镜子移到不会正对门之处。如果无法移位，可以暂时先用厚布（不可用透明之薄纱或是蕾丝材质）盖上，要用时再掀开也可以达到一定之化解效果。

2、家户大门不可相对 不少楼盘东西两户人家总免不了门对门的情况，其最直接之效应为口角另外，还会有退运之效应，大门压小门、人多者压人少者。小门、人少者家运渐退。

化解方式：可以在大门挂上八仙彩，如果对方门较大、家中成员较多，建议需在八仙彩旁再加挂一串五帝钱，来提升自宅之气场，借此化解。 3、大门出门正对往上之楼梯 这样的格局要注意，因为我们知道“门为口、楼梯为舌”，所以最直接之效应为口舌，另外，楼梯下冲之气直冲门内、会直接影响家中气场之稳定，装修效果图，气场不稳，将会导致意外血光之效应。

化解方式：如果可以设置玄关将下冲之气转化，这是最彻底化解之方式。 如果无法设置玄关，建议可以在门槛安置一组五帝钱来作化解。

4、子母门破坏风水 一些住宅为了强调门宽的设计，往往会使用子母门，大门门开两面，但其左右大小不同，左大右小者会有不利女主人健康，或是**之效应，右大左小者会有不利男主人健康或是离婚之情形。 如果家中有安置神桌，其效应更大，宜速速更改或是化解。

化解方法：最彻底化解之方式，最好将其改成一片式大门为宜。如果暂时无法改门可以在子门的门槛安置一组五帝钱来作化解。

5.什么样的风水格局最好运

随着生活日渐提高，人们对于住的要求不仅仅满足于安家，也要乐业，不只要舒服，还要提高运势，帮助自身。

房子已由过去的载体进一步升华中旺运的工具，因此在买房时，大家都会多次对比，挑选最满意的户型。那么什么样的户型最能够给人们带来好运呢？ 《尚书》中有最早的天圆地方的理论和实践，而在中国传统的建筑学中，更是讲究此观点，所以自古以来的房屋格局均以方正为主。

但是到了当代，由于人口的激增，住房面积要求的进一步扩大，很多地产商在开发楼盘时，都极力做到土地利用率最大化，所以很多房间无法做到方正。在挑选户型时，最好能够挑选到方正不缺角的房型，如果现实条件无法达到不缺角的话，就尽量避免家庭成员所在方位缺角，以免影响个人运势的发挥。

像西北方代表男主人或者父亲，西南方代表女主人或者母亲，正东方代表长子，正北方代表次子，东北方代表小儿子，东南方代表长女，正南方代表次女，正西方代表小女儿。 除了方位缺角会影响已有家庭成员的个人运势外，还会带来健康方面的影响，所以缺角方位最好能够利用风水吉祥物来化解一下。

比如正西方缺角，易先天兔唇；西北方缺角，易有伤头、精神病；正北方缺角，易有听力，流产无生育之事；东北方缺角，易有手折伤，筋骨伤；正东方缺角，易有下肢伤残；东南方缺角，易有股腰伤残；正南方缺角，易有眼疾；西南方缺角，易有腹部病痛。 综上来看，方正不缺角的户型最好运，平衡不缺；而带有明显缺角的户型或多或少会给家里带来影响，所以及时化解最为宜，便凶变吉，运势自然也能得到舒缓。

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6.龙争虎斗的九大风水格局是怎样的

龙争虎斗的九大风水格局如下： 一、龙头朝正西方向摆放形成“龙争虎斗”的风水格局：因正西方向为风水中的“白虎”方，龙头若朝正西，即形成了龙虎对峙的形势，也就是龙争虎斗的风水格局。

当然，也不适宜将龙摆放在正西方位的。 二、龙头朝寅方摆放形成“龙争虎斗”的风水格局：平常我们在生活中一般将方位分为八方，即东、南、西、北、东北、东南、西北、西南；而在风水中则把方位细分为二十四个方，即将“八方”中的每一个方位再分成三个部分，如，将“东北”方从北向东依次继续细分为“丑、艮、寅”三个方位。

因“寅”为虎，龙头若朝寅方，即形成了龙虎对峙的形势，也就是龙争虎斗的风水格局。当然，也不适宜将龙摆放在寅方位的。

三、虎朝正东方向摆放形成“龙争虎斗”的风水格局：因正东方向为风水中的“青龙”方，龙头若朝正东，即形成了龙虎对峙的形势，也就是龙争虎斗的风水格局。 当然，也不适宜将虎摆放在正东方位的。

四、虎头朝辰方摆放形成“龙争虎斗”的风水格局：按照风水中则把方位划分为二十四个方，即将“八方”中的 “东南”方从东向南依次继续细分为“辰、巽、巳”三个方位。因“辰”为龙，虎头若朝辰方，即形成了龙虎对峙的形势，也就是龙争虎斗的风水格局。

当然，也不适宜将虎摆放在辰方位的。 五、右边摆放龙形成“龙争虎斗”的风水格局：在风水的一般性调理中，我们为了化解事业上的小人相侵之煞气，（拓者设计吧），往往在办公桌的左上角摆放一龙的物品。

那么，我们为什么不将龙的物品摆放在办公桌的右上角呢？因为风水中有“左青龙、右白虎”之说，故如果放在右上角则龙争虎斗的风水格局，不仅化解不了小人，恐怕还会自寻烦恼的。 六、左边摆放虎形成“龙争虎斗”的风水格局：根据风水学中的“左青龙、右白虎”的原则，左边摆放虎与右边摆放龙一样是龙争虎斗的风水格局。

在此，方舟周易温馨提醒大家，从风水学的角度上讲，“虎”一般不适宜摆放室内。 七、龙虎同室形成“龙争虎斗”的风水格局：龙、虎摆放在同一空间内易形成龙争虎斗的风水格局。

从这个意义上讲，龙、虎一般也是不适宜近距离摆放，当然，更不适宜并列摆放的了。 八、龙虎摆放在相对的宫位形成“龙争虎斗”的风水格局：在一个风水环境中，相对的方位大致有震宫（正东方位）对兑宫（正西方位）、离宫（正南方位）对坎宫（正北方位）、艮宫（东北方位）对坤宫（西南方位）、乾宫（西北方位）对巽宫（东南方位）。

也就是说，不能同时将龙、虎分别摆放在相对的二个宫位中，如，不能将龙摆放在坎宫的同时、又将虎摆放在离宫，等。 九、生肖属龙或属虎的人谨防龙虎斗：凡家里或单位等有生肖属龙的人时摆放虎时需要谨慎，而有生肖属虎的人时摆放龙时也需要谨慎；生肖属龙的人一般不适宜佩带有虎图案的饰品，而生肖属虎的人一般也不适宜佩带有龙图案的饰品；等等。

小心使得万年船，谨防龙争虎斗，以免生灾。

7.风水八大家

是八大家居格局吧~如果是的话，参考下文

房屋风水 八大家居 格局要注意

“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是古人把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的分别。四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。而以下几种类型的住宅则是要避忌的：

一、大门正对电梯或楼梯，是犯冲，本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。

二、大门与阳台如成一直，也需要用屏风或玄关隔开，因为前后通透，可以一眼看透大门与阳台，谚云：“前通后通，人财两空。”并且穿堂风拂动，易令人得病。

三、如果大门口直对长走廊，这也是冲煞，走廊越长，对家居越不利，这叫穿心剑格局，若门内无屏风阻隔，则不宜居住。

四、若房子的窗户开在走廊之外，属于泄气的格局，住宅的私隐性则荡然无存，对家居也不利。另外，房子里的窗户太多则泄气，房子里窗户太少，则少生气，都属不吉，应加以改变。

五、大门不能正对厕门，试想人一进门就见到厕所，则住宅的功能何在？另外，睡房门与厕所门也不能正对，卧室与卧室门也不能正对，这些都犯了门冲。

六、厕所门不能与与威望门连在一起。厕所的门若与厨房的门连在一起，则厕所的门应牢记时常关闭，免得受污浊之气涤荡。

七、住房、客厅或饭厅中，如有横梁切记不可压住床位和坐位，并且天花顶宜高不宜低。

八、住宅内部尽量不要有太多尖角，现代许多高层住宅客厅呈菱形，往往会有尖角出现，不但有煞气，而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现，宜以木柜或矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜，则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这亦可消减尖角对客厅风水的影响

8.关于此办公室风水布局,请大师赐教

麻烦给个方向吧，例如大门向东南。

9和10号台，属于背门而坐，不好，应该180°反转而坐为有利。反而经理办工作没有问题，叫“坐空朝满”，是好的。更具体的分析需要大门方向。 其实方向是很重要的，希望您能给个准确的方向，我才能对你负责。 有关背后是窗，没安全感之说，或许是一些风水师经验不够。是这样理解的，一般格局为，背墙，面空，有靠山；但坐空朝满又是一个名堂，面墙，背空，即我没有任何顾虑，放心去干，更以成功。您也可自制靠山，在经理办公桌后面放8颗白色小石头，横着6颗，上下2颗这样摆。