玉保平安的风水故事

1.关于曾国潘宽容的故事

曾国藩在长沙岳麓书院读书的时候，有一位同学性情暴躁，因为曾国藩的书桌放在窗前，那人就说：“我读书的光线都是从窗户进来的，让你遮着了，赶快挪开！”曾国藩果然照他的话移开了桌子。

曾国藩晚上掌灯用功读书，那人又说：“平常不念书，夜深还要吵闹人吗？”曾国藩听了就低声默诵。

不久，曾国藩中了举人。传报到时，那人更是大怒，说：“这屋子的风水本来是我的，反叫你夺去了！”在旁的同学听着不服气，反问他：“书案的位置，不是你叫人家安放的吗？怎么能怪别人呢？”那人说：“正因如此，才夺了我的风水。”同学们都觉得那人无理取闹，纷纷替曾国藩抱不平，但曾国藩却和颜悦色，毫不在意，劝息同学，安慰同室，像无事一般。

从这里可以看到，青年时代的曾国藩的涵养与气度已经不凡了。

2.杨救平的风水故事

杨救贫就是杨公祖师爷

杨救贫又称杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。公元854年，杨公入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑、皇家陵园，天文观察、皇族祭祀等事宜。公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安。后在江西赣州一带隐居收徒，传授风水之术。后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”。杨公风水的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶。杨公风水主要流传于江西赣州一带，后遂渐散播至全国各地及东南亚地区。

3.赵九峰风水故事怎样区分上元、中元、下元

中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官，赐福；中元为地官，赦罪；下元为水官，解厄。

风水里讲究“三元九运”，九星轮流入中宫当权得令，每个星掌管20年运势，入中宫的星是当运星，其它星是退运星，一白二黑三碧每星20年共60年是上元，四绿五黄六白是中元60年，七赤八白九紫是下元60年，总共180年。

三元（上元、中元、下元），农历年的三个祭神节日。旧时，汉族以农历正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。此俗源出于道教。道教称天、地、水为“三元”。《云笈七签》卷五十六：“夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。”故道教奉天、地、水三元为天官、地官、水官之神。

道教又将“三官”同“三元”相配合，说成上元正月十五是天官之圣诞日，中元七月十五是地官之圣诞日，下元十月十五是水官之圣诞日。于是，各地纷建三官庙、三官殿，此节俗便流传于民间。吃素信道者，于正、七、十斋居三个月。此习俗已不流行。又，农历正月初一日为年、月、羁三者之始，故亦称“三元”。还称日、月、星为“三元”，天、地、人三才为“三元”。

4.康基田与车夫的故事

康太府和余山壁的故事

康太府名为康基田，明末人，曾任钦州太府，（地方最大主政）灵山六峰山有其题诗.钦州传说其识风水，尊为国师，民间流传一本《康基田留题图》，本人前些年也曾复印一本，把钦州附近，特别是黄屋屯一带的风水宝地画图配诗，留待有福之人得之。

余山壁，时代我未细考，钦州沙埠镇黎合江村人，风水亦一流，因无官职，被钦州尊为地师.是公认历史以来的两大风水高手.本人抛砖引玉，希望大家能写写他们俩的故事传说.

康太府

康太府的故事，最有名的当属龙岗接龙颈的故事，康太符认为钦州进州府（现在翰林福第）龙颈已断.难出杰出人才，决定“益一州，害一家”（即把合浦的风水改来钦州，现在3小门口的西营村有叶姓大族，此地原来有条河流过，流经现在的中山公园水塘而达钦州江，接龙颈改水后，叶姓人丁不旺，现在叶屋也不足百人。）改钦州风水，需要在龙岗筑星峰（现旧一中的小卖部的那小山），把龙颈（现在新华书店门前的街道）接通到国际恒基城（原来叫粮食车队，我曾以钦州年长者交谈，当年挖粮食车队那建房时，曾挖出大量海碗，如果能找到，300多年了，也算古董了），他用绳穿大海碗和红豆，埋在龙颈处，填上厚土，工程完工后，康太府叫100人从龙颈走过，规定不许回头看，谁回头看就砍谁的头，大家怕杀头，都不敢回头，为有一人很硬颈，偏偏要回头看看，康这时大喜，大呼，钦州的风水还行，还能出能人。后来传说刘永福和冯子材均以此有关。

传说石岭章屋（现在的钦州宾馆后面）的门楼为康太府所为，300多年繁衍至现在，章姓已过万人，是钦州附近的第一大姓。每年清明的祭祖聚餐均上百桌，族头穿长衫，带礼帽，形式很是热闹。

现在的双角岭（明朝的地图就叫双角岭了，在南珠东大街和扬帆大道北）。该村有个叫李美堂的人在康太府手下当差，他求康大人帮看一课日子建房，以求发达。康把什么时候动地基，什么时候过门头都作详尽安排，但李美堂拿日课给了几个地方的日子先生评，此日子是“满盘煞”，李不敢用，到了过门头那天，康太府坐轿到来，见根本没动工，大叹：李美堂啊李美堂，你无福分，官大就只至此了。原来，日课虽“满盘煞”，但大人到位，即官星压煞，非大凶，乃大吉之课。

康太府手下一姓赵的幕僚，康为其择一课建祖堂，到那天，康大人听见对面江一桥旁的那边也有鞭炮声响，康太府一问，原来那姓赵的有一兄弟，住对面江三介庙处，照搬那立向和日子建祖堂，康大惊，原来那日子是凶课，必须要有大官到位压煞，方能化解。因为一个时辰是两个小时，还赶得及，所以康太府马上坐轿过江到水东赵家。现在赵家的祖公屋很破败，都不敢修，因为据说，每逢修缮，必然人丁不吉，所以现在很少敢修缮的了。

余山壁

余山壁置田地建房于黎合江处，黎合江村乃一虎地，故余家建房时，在前面挖一大塘，不走正门，以防白虎伤人。虎地得势时。黎合江正门所望见的望州塘一处大姓和七里桥肖屋另一大族，人丁多有伤损，现在此几次村庄都很少人丁，据说黎合江的风水，是因为有人在门前立个木桩拴马，破坏龙气。故未能出大官之子孙。

余山壁有一风水在进港公路左边的马鞍山，叫“老虎拖皮”，（石门村回来一点，我不记得村名了）（前钦州县书记周兰的老公也葬在此，曾多次引起两姓的冲突，上有一联：功在祖国，葬于故乡。）灵山张屋的人知道后，想密谋此风水，余山壁有一弟弟叫余山照（？名字我也记不大清楚了）好赌，张家就派个人跟着余山照，他去哪里赌，就跟去哪里卖东西，不停的借钱给他，结果余无钱还债，只好把那“风堆”顶债。余山壁大怒，把余山照赶出族到大田村（现在的大田工业区那），那现在也有一房姓余的人。

5.关于武则天墓室的风水故事你知道么

乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓。

传说唐高宗病逝后，武则天决定在关中渭北高原选择吉地建造帝陵。很快，朝廷在全国范围内遴选了两位名扬天下的方士，一位是星相家袁天罡，另一位是皇宫里专掌阴阳和天文历法的太史令李淳风。

袁天罡接旨后遍寻黄河两岸，都没找到一块中意之处。后来来到关中，半夜子时出来观看天象，只见一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。袁天罡认定是块宝地，于是急忙奔上山峦，找准方位，但一时找不到东西作记号，就摸出枚铜钱放地上再盖上浮土，这才下山回朝复命去了。

另一个风水师李淳风接旨后，沿渭水东行寻找宝地。在一天正午艳阳高照之时，他见秦川大地上突兀出一座奇怪的石山：从南向北看，好像一位少妇裸睡在蓝天白云之下，这少妇五官齐全，一对乳房坚挺对称，连乳头、肚脐都也具备。更让他神奇的是：这少妇双腿稍稍分开，中间还有一淙清泉在终日流淌不息。李淳风大为吃惊，于是抓紧上山，以身影取子午，以碎石摆八卦，拔出发针在二鱼相交处扎入土中后，也下山回朝复命去了。

武则天听二人说在同一方位选中吉地，派人再去复查。大臣来到梁山后，发现原来李淳风的那根发针正扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里。武则天下令立即开工，很快就将乾陵修好，安葬唐高宗，后随夫也葬于乾陵。