文|山青河（读史栏目创作者）
你有没有萌发过想当神仙的念头？
老实巴交说，我是经常会出现这类灵光一闪的看法的。
假如天空确实有玉帝，有一天，他突发奇想，手搭在眉毛上通过云彩往下一看。
一眼看中夹个皮包在工作中途匆匆忙忙的你，随后让太白金星变为一位算命老先生突然冒出在你眼前，跟你说：
“那个谁谁谁，看着你眉目清秀，骨骼清奇，你想要老天爷做一个神仙吗？”你能如何回应呢？
总之倘若就是我，一定兴奋地第一个屁瓜兮兮跑向前高喊：“我愿！我愿意！”
即使以一个女流之辈的躯体换做一个黑胡子老大爷，我就一百个想要，一万个愿意！
因此，我专业去图书店买了一本国学经典典图书——《搜神记》，《搜神记》的尾页上豁然写着：
“陪你步入一个充斥着壮丽群山，珍禽异兽，绝学法力，恩怨情仇的上古神话全球！”
我觉得从初中点奇门遁甲术、预卜将来的超能力哪些的。
看了这本书是否会穿越重生变成神仙呢？我觉得坏笑一下。
不清楚你们是否会也是有这类既宏伟又烂漫的念头？
好啦，或是使我们先百度一下“神仙”这个词，提早评定一下自个的特质。但是我建议你先捂着胸脯，由于你的爱会逐渐哇凉哇凉。
神仙的界定有下列几类：
1、 神话故事中拇指一些具备特殊能力，而且可以长生不死的人；道教修练得道成仙得到奇技的人。
2、 形容可以预测分析和推测的人。
3、 形容无依无靠，无拘无束的人。
4、 灵气非常高且扬善事，或是对人们独特奉献的人形小动物。
5、 形容较为某层面强劲或是工作能力突显。
来看要当个神仙，真的是难度系数很大啊！
1、想长生不死的人早已作古
最先，神话传说便是神话传说！在民俗文化上讲，神话传说就是指有关人们和全球变化的崇高小故事，在理论上，神话传说则可以指一切历史悠久传说故事。
因此，实际上是人们想像出來的事儿，而必不可少有些人进行这样的事情，就必须有别于普通人的人来做那些事——
那便是神仙！
懂了这一大道理，你觉得神话传说上说的那些具备特殊能力，可以长生不死的人，或是是道教修练得道成仙奇技的人是否有一些可望而不可及呢？
但对大家风云雄霸的千古一帝始皇帝而言，就算懂了这一大道理，也需要先定个小目标，万一完成了呢！
因此在公元219年，始皇帝拥有找寻长生药的个人目标。
这时，恰好有一个方士叫徐福，他对始皇帝说：
在山东省渤海湾有三座仙景，叫蓬莱手游是、方丈、瀛洲，各自住着三个神仙，手上有长生药。
始皇帝听后兴奋十分，就命徐福领着千余名童男童女入海口找寻。
舰队声势浩大考虑了，徐福她们在海上漂流了很长期，但连仙景的身影都没看到，徐福想着：
那样垂头丧气的回家，始皇帝一定得气炸了，不将我杀了才怪。
因此他干脆带上这种童男童女东度日本，此后渺无音信。
徐福以后大约四年，始皇帝又找出一个叫卢生的燕人，一个专业修真养道的方士。
就是目前的健康养生博士研究生，让它寻找二位叫“高誓”和“羡门”的神仙。
一样，这卢生徒劳无功一场，也消退的无声无息了。
始皇帝最后不仅沒有长生不死，并且在公元210年，死在了五次封禅泰山中途，年仅49岁。
因此，创作者确实想给长生药改个名称，就叫“哥”吧。
“不必玩命的痴迷哥，哥便是个传说故事”，由此可见长生药便是传闻的这名大“哥”啊！
始皇帝以后，唐代的二十一位君王中，也是有五位由于痴迷长生不死，生产制造仙丹，最终被仙丹谋害，早逝。
到了清代，刚直不阿、勤恳当政的雍正帝对长生药的痴迷也是出神入化。
据记述，从雍正八年到十三年这五年间，雍正帝依次157次下旨向圆明圆输送炼药所需物件，由此可见其沉迷长生不死的水平。
最终沒有科学性的随意炼药吃丹，造成雍正帝只是当政十三年，就匆匆忙忙去世。
在2010年11月，总算拥有喜讯。
社会科学和论文的专业学术刊物《自然》，在30日那一天刊出了美国科学家的近期科学研究毕业论文。
英国肿瘤医生罗纳德·德宾霍根据耗子试验，第一次取得成功反转了变老全过程。
这为“青春永驻”的药物研究平整了路面，尽管不可以使人们长生不死，但能使人们更长命，更健康！
即使那样，大家还可以彻底结论，真真正正的长生药始终也不会有，永远不容易，活儿此生才算是最重要的！
2、能推测的人全是奇人
能推测的人即使并不是神仙，也一定有不凡的工作能力，或是有便于平常人的设计灵感对将来产生的事儿可以有一定的祭司的觉得。
有些人觉得这也是封建迷信，却不知道，风水堪舆、八字八字命理的预测和推测凝结了华夏五千年的聪慧文化，经历上千年而长盛不衰，与世偕同。
在历史上最有名的是被称作中华民族推测第一神书的李淳风、袁天罡的《推背图》，推测了唐之后我国几千年的运势。
由此可见李淳风和袁天罡确实并不是一般的大神啊！
唐太宗唐开元七年五月的一天，太宗和李淳风将酒谈事，说到投机性处，太宗询问道：
“如今朕的天下刚平稳，卿熟练易道，能不能帮助掐指一算，未来谁人灭我王国？在我朝以后，谁人即位？”
李淳风忙说：“这也是天机，不能泄也。”
因此，太宗领着李淳风踏入宫里，走上高楼大厦说：“那样上不着天下不着地的，你能胆大讲了。”
李淳风说：“乱大家大唐盛世的人便是皇帝您身旁的人。”
太宗：“那现在我就杀了他（她），以防之后再造祸患。”
李淳风：“天时如此，如今若是杀了他（她），唐氏综合征子孙后代会更为危急多重，灾难连连。”
太宗说：“即然那样，那么你大约说说这个人是什么样子的？”
李淳风：“其为人也。止戈不不离。两目长在空。”
“止”加“戈”为“武”，“两目”在“空”以上便是“瞾”。
“武瞾”恰好是武侧天之后自身造就的名称。
是偶然呢，巧合呢？
或是偶然呢？！
袁天罡也是有相同的相学经典传奇故事！
据《旧唐书·方技》记述：在武侧天仍在儿童抱被里时，袁天罡看到武侧天的妈妈陈氏，吃完一惊，讲到：“您一定会早生贵子！”
武侧天的妈妈便把兄弟俩武元庆、武元爽领转让袁天罡看相。
但是袁天罡一看却这样说这兄弟俩官至三品，只不过能护家的主儿，还算不上大贵。
陈氏又叫出武则天的姐姐让袁天罡看相，袁天罡说“此女贵而不好夫！”
最终家庭保姆抱出了服装男孩儿穿着打扮的武侧天，袁天罡一见，大幅吃惊，说她“领头凤颈，极贵验也！”
但又缺憾地说：“遗憾是个男人，若是女人，当以天地主！
看了这句话，创作者对这一“领头凤颈”冥思苦想了好大半天，才如梦初醒，哦，原先这个意思也就是说“脸是君主的脸，身体是王后的身体”吧。
真的是特别的好奇心在历史上的武侧天到底是如何绝世的容颜啊？
居然更换了历史的车轮路轨，变成目前为止在历史上唯一的女皇帝，走上了权力之巅，笑傲江湖君权！
真的是太给女性朋友们长脸型了啊！！！
从这几件事大家由此可见，李淳风和不良帅尽管并不是仙人，但预料的才可以早已大大的和仙人有一拼，是后人一直青睐的不简单的大预言家，而其《推背图》也被称为是稀世珍宝作。
清初的文学类评论家金圣叹对其曾做批复：谓数可知乎，可知而不可知也。
谓数不可知乎，不可知而可知也。
可知者数，不可知者已数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也……
这一普通话绕口令一样的批复表明了一个问题，那便是，推测的要产生的事儿实际上是一种天时！
3、无拘无束开创仙
仙人全是无拘无束的人，可是要真真正正的做到无拘无束我做不到。问红尘谁人安心，唯仙人消遥安心！
在历史上真真正正消遥的人是庄子，但是庄子的消遥却经历了艰辛的全过程。
有一天，庄子外出飘缈，经过一处荒冢，感叹道：“人在最后的归处是墓葬，而坟墓里的人还能再造为人正直吗？”
显而易见这一环节是不可逆的。
再次向前走，又见到一座新坟，坟上的土还很湿冷。一个年青的女人，戴孝坐到坟前，已经用折扇扇坟，庄子感觉怪异，向前问其缘故，这一美女说：
“这也是我老公的坟，丈夫健在时，大家两个人十分相爱。他临死时对我说，他去世后，等新坟上的土做了，我便可以另嫁别人。
你想一想，这新坟上的土，哪里有那麼非常容易干的，因此我也用折扇扇扇，好让它干的快一点”。
庄子回家了后，把这件事情告知了媳妇田氏，田氏气恼地说：“世界上哪里有那样无情无义的人。”
接着把那女人大骂一顿。
庄子说：“死前各个说恩深，死后代人欲扇坟，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”
原先这一句經典的说内心得话是以这儿来的。
田氏说：“呸，人和人不一样，这件事情要到我身上，我绝对不会做这类没礼义廉耻的事。”
庄子想着，这娘们嘴边说的比唱的还超好听，有谁知道那时候如何呢？
因此，庄子惦记着自身有分身术秘术，就想测试一下媳妇。
如果当初创作者到场，一定会去提示下庄教师，千万别随意去试内心，不能用帅男去试女性，不能用小笼包去试狗！
过去了几日，庄子忽然生下重病，不管而亡。
田氏悲痛欲绝，一天到晚抽泣。
到了第七天，来啦一个帅男，带上一个老仆，自称为说成燕国王孙，曾拜在庄子门内，前去吊丧。
吊完孝，王孙对田氏说，想给老师守几日丧，看能否借宿几日。
田氏看王孙看起来英俊潇洒，心动了一下，直接答应。
就这样过去了有1个多月，田氏对楚王孙暴发了爱情的火花，就应求老仆去为自己和王孙说合说合。
王孙听了后断然拒绝，说堂中还摆着教师的棺木，心里确实伤心；
教师又是社会道德明贤，死前夫妻幸福，自身才识不如，未来田氏会瞧不起自身；
再添加他来的时候急匆匆，也没提前准备彩礼哪些的。
田氏忙说：“棺木可以叫人移到后来的旧房子啊；哪些社会道德名贤？
实际上他仅仅徒有虚名罢了；自己的事自身作主，我不要彩礼他人谁管得着？”
总算和楚王孙说妥以后，田氏便逐渐清扫房子，提前准备结婚。
在新婚夜，王孙忽然滑倒在地，捂住胸脯，说成心痛难耐。
田氏连忙向前紧抱王孙，替他推拿。
老仆说实际上楚王孙自小就会有这种病，一年犯一两次，要用美女尸体大脑热酒喝下才行，之前全是楚王批准用的是死刑犯罪犯的。
但是假如死的人没满四十九天也可以用来看病。
听见这，田氏赶忙说能救了，自身丈夫才去世了二十多天，恰好能用得上。
当日晚上，她赶到后厨，一斧子割开了庄子棺材，忽然，庄子掀起棺椁坐了起來，吓得田氏灰飞烟灭。
田氏最终了解楚王孙是庄子分身术秘术dh幻化为之，羞愧难当，干脆上自缢了。
田氏去世后，庄子参悟尘事，一把火烤了房子，逐渐云游四方。最终听闻在函谷关碰到我，相伴而去，最终升仙。
在《警世通言》“庄子休鼓盆成大路”中，对这一段小故事有详尽记述。
庄子由于看透了内心，又了解自已的上辈子便是彩蝶，因此对尘事逐渐恬淡。
他之后着作《庄子》，被称作“文学类的哲学思想，哲学的文学类”，对我们的奉献颇大，是我国史籍中的国粹之作！
4、为全人类作出巨大奉献的人便是神
能封为神的人一定对人们有不一般的奉献，纵览悠长历史时间，那样的人舍他其谁！
这一“他”便是从古至今大家都崇敬的美猴王人——孔子！
孔子是我国古代知名的教育家、教育学家，是儒家学说创办人。
孔子的观念在社会道德、政冶、经济发展、文化教育、艺术美学、社会史、度假旅游意识、人生道路意识等各行各业皆有杰出贡献，大家只有望尘莫及、高山仰止。
大家就无需在这儿赘述这名美猴王人的奇闻怪事，由于他的个人事迹蓬勃发展。
大家只期待有朝一日能见到“封神演义”再度设坛封天，那麼第一个迈向圣坛的一定便是这名名冠从古至今的大伙儿鸿儒。
孔子在那时候的战国时期就拥有极高信誉，但他依然谦逊有礼，敏而好学。
《史记》中记述，有一天，孔子伴着一辆牛车周游列国，经过一个地区，见有一个小孩用土排成一座“城”，坐到里边。
孔子就问：“你看到牛车为什么不避开呀？”
那小孩回应：“大家说您孔老爷子上晓天文学，下知自然地理，中通人情世故。
但是，今天我见您却并不太好。由于自古以来到今，只听闻车辆躲避城，哪里有城躲避车辆的大道理呢？”
孔子愣了一下，问：“你叫什么？”
小孩回答：“我是项橐。”
孔子又想到了一连串问题来刁难项橐，可是都被项橐恰当解决。
孔子感觉这小孩学识渊博，连自身也辩但是他，俯下身子对项橐和蔼可亲地说：
“孺子可教，我当拜你为师。”回过头对徒弟们讲，“三人行则言必信行必果矣。要敏而好学。”
因此有的人尽管沒有长生不死，但他的思想早已为后人所各代传扬，变成人心中一直的“神”！
“其所造就，非凡崔巍。典型性既在，吾谁与归。全民景从，仰承教导。千秋万世，永蒙遗徽。”
在2012年山东曲阜孔子公祭上由国际性儒家文化委员会副会长董金裕所做的祭文，阐释了对孔子最好是的点评。
5、豪气干云你上帝
20世际初，俄罗斯语言学家B.M.阿列克谢耶夫以前在我国收集了很多年画，在其中有多幅清末的民俗财神年画。
他问卖年画的人：年画上的人是啥人？回应说：财神爷。再问：财神是谁？答：自然是关二爷，还能到底是谁？
在《三国演义中》，关云长为“五虎上将”之首，斩颜良诛文丑，千里走单骑，以武功盖世，忠义超级而威震华夏。
清初的文学类评论家毛宗岗在着作《读三国志法》中夸赞关二爷为“义绝”，便是阐释“义”的活字典。
他觉得关二爷“青史对青灯，则极为文雅；赤心若赤面，则极为英灵。
秉烛达旦，人传其大节；单刀赴会，世服其神刀。独走万里，报主之志坚；义释华容，酬恩之义重。
办事如青霄白日，待人接物如霁月光风。
心则赵汴焚香，告帝的心而不露锋芒过之；意则阮籍嘲讽傲物之意，而严肃过之，是古往今来来大将第一高人。”
由此可见对关公的点评颇高。
在民俗，有关关羽的传说故事也是枚不胜举，一个人的故事也是众所周知。
传说故事，当时关公被吴国左护军吕蒙设计方案谋害后，阴魂不散，飘至湖北当阳玉泉山。
一天深夜，山里的得道高僧普净已经参禅坐禅，忽然听见上空有些人喊道：
“还给头来！”普净仰头一看，只看见上空一人，骑乌骓马、提着青龙偃月刀，左侧一位白面粉大将，右边一白脸胡子的人相伴。一齐立在云头，飘到玉泉山顶。
普净认出是关公，说：“云北京长安在？”
关公听见响声英魂领悟，落马万里落下来，对普净说：“今云长遇祸而死，请高手指导迷失。”
普净说：“恩恩怨怨都是有来龙去脉，今关将军被吕蒙所害。
大呼‘还给头来’，那颜良、文丑、五关六将，她们的头又向谁去要？”
关公如梦初醒，叩头归依而去。之后他经常在玉泉山显圣，本地的人感其大德，因此就在峰顶建庙，不时祭拜。
关羽在徐州之战后，百般无奈下在曹营停留来天，即使三国曹操封为官阶，以黄金白银丝绸，宝马美女诱其撤兵。
可是关羽以不辜负当初“桃园三结义”之盟誓，一点也不心动，最终以身体力行诠释了豪气干云这一极大地“义”字。
因此，关羽驾鹤西去，他的影响力被拖至一个无上的影响力，超越了历史时间，直通巅峰，变成和“文圣”孟子并排的“武圣”美猴王人！
6、世界上确实有神仙吗？
全球艺术大师学好现任主席蜀国化讲到：“神仙来源于凡世间、普通人博学多才开创仙。”
纵览以上常说，实际上当今世界哪里有确实神仙，如同白居易在《长恨歌》里写的：忽闻水上有仙景，山在可望而不可及间。
创作者也细心看过《搜神记》这本书以后，才知道往往产生许多稀奇古怪、人们匪夷所思的事儿。
那是由于在这个时期，大家看不见事儿实情，就以神仙韩剧鬼怪去表述，以三千大道传扬征恶扬善的心愿。
再添加在皇朝的独断专行执政下，普通百姓生活艰难，造化弄人，因此指望神仙，期待神仙能普济众生。
在自身遭受不便和艰辛的情况下，获得抢救，或是自身能变身神仙，去解救劳苦。
因此真实的神仙实际上便是——人自身！
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
