1、寻祖认宗；
2、看太祖山之高低美恶，得知其龙的气魄与福寿效用。可是拥有太祖山，不等于龙就行，有的祖山结小地，有的祖山偏矮而顿起星峰结地面，自然太祖的美恶也是有遗传性要素。
二、少祖山 如今大家从太祖山，沿着一条龙背（山峰）走去，通过一段起起落落，曲曲折折，或小或大，形如蛇行一样上下晃动，有时候，忽然缩小，又增大，有时候忽然凸起一个球形并且上下有山峰护卫，行程安排逐渐由窄变大，由宽变小等千姿百态的样子，一言难尽。但是二、三节处，突然凸起又高又大峰峦，此山便是所说的少祖山。
三、父母山 大家从太祖山万里而下，长驱直驰，通过持续的蜿蜒起伏、跌顿、行到接近结作处又起高峰期，耸立鹤立于山川当中，这也是少祖，此后一路而行又通过许多波动，曲直，上下蟠龙，或大或小，直到玄武岩顶后一节新星峰为父母，父母下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此骤起星面，则玄武岩顶为孕，结穴处为育。
以上是讲龙的祖先？父母、胎、息、创造，成穴的一脉承传的关联。古代人言：\"胎育创造，变幻无穷\"，\"千万里之山各起祖先，而见父母，胎息创造，随后成型，是以认形选穴，明父亲之生，母之所养\"。
四、龙的出生 龙的出身也与人一样，有荣华富贵困穷，有凶狠心地善良之分，谗佞者祸国殃民，刚正不阿心地善良者，天地受福。心地善良荣华富贵之龙的特点前呼后拥，生动有趣，蔓草葱翠，灵性活现，给人一种以漂亮宏伟，无限活力，满怀希望的觉得，振奋人心，全身心追求完美。凶狠龙的特点大石头磷峋，蔓草稀缺，左崩右缺，全身锋利，凶气迫人，孤苦伶仃，给人的感覺是凉气迫人威风凛凛，绝情，害怕这些。困穷龙的基本特征是：硬直、懒散，蔓草枯萎，孤单，给人的感覺是心灰意冷，松散，沒有期待。
五、龙的剥换 剥换便是转变，新天地之转变，数不胜数，有好的受到影响，也是有坏的越来越好，龙的转变，是山水风景秉持新天地日月之精粹在演化。玄之又玄中间，就是吉凶祸福。灵验之机，杨公说：\"一剥一换大生细，从大剥小最奇特，剥换退卸见真龙天子，小涛依然狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣服。\"
剥换方法有下列三种：
1、以五行说：
（1）阳资阴育，即阳（金木火）剥变（土水）；
（2）阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。
2、以公路边坡说：
（1）退卸剥换粗变窄，凶煞变福星；
（2）老龙剥换生枝条跌断不嫌多；（3）从大剥小最奇特，剥换退卸见真龙天子。
3、以九星说：古代人言\"凡观一星便观变，识得变星知近远，远从贪狼至破军，换尽龙楼生佛殿，一剥一形变不一样，岂能尽言顾祖先，君如识得变星法，万里千里寻来龙\"。
（1）贪、生、巨、辅、弼为福星；
（2）文、廉、禄、破四星为凶。
六、开帐 形容如今南方地区用的蚊账，来龙开帐，形如帐幕，两室明晰，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是占验结穴关键直接证据之一，一般以开帐穿心为贵，开帐而出最强有力，金木为上，水星其次，抽出者为上，两侧出者其次，大石头在右为过关斩将，在左为地轴，形近龟蛇，手工串珠印剑等格尤妙。也有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环绕着有心。开帐的类别有以下几类：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人相助、记帐贵人相助等。
七、过峡 好像人的咽喉，是龙的真元聚泄的地区，峡也是有凶吉之差别，蜂腰翘臀鹤膝较贵，忌风轻轻吹，水劫，因此真龙天子过峡务必有迎有送，有扛有夹，保卫缜密，分水镇清楚，防止风轻轻吹水劫。如下所示是审峡定穴的几类情况。
1、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。
2、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。
3、至极出脉者，则穴居脚底，脚下出脉者，则穴居顶部。
4、山护者，穴结山薮（sou），水护者，穴结河边。
5、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近点，去山东大学有迎者，气正发其穴必结在远方。
6、峡中左砂短，则穴前左砂当以到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。峡的类型许多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，这些，因为字数比较有限，不可以一一列举。
八、龙的入首 看龙的美恶和高低，多余从很远的地方看，更不必从太祖看起，那就是主次的，更关键的是以入首后二、三节，四、五节内，或是最少祖山这一段距离最重要，好龙务必要近穴，所说来龙见到头，就是这个大道理。来龙入首，有远龙来的不太好，即将入首近穴时剥变成好龙，是吉地，但时代久了，行至跌拆断，龙脉不接即败，也有远龙来的好，在入首近穴时受到影响不吉，主凶，不能安葬。
现将五种普遍龙入首格式告知大伙儿，日后在实际操作中，留意详尽观查核准，惠及大家。
1、直龙入首格，此格最吉，龙从后入首，顶对来脉，而结穴，这类撞背龙结穴发胖更快，这类文件格式气魄雄大，必多气为毯、为唇。
2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有欢，有鬼，才有真穴，这类穴不适合元辰直长。
3、巨龙入首格，就是上聚仰高而结穴，其势高而昂，谓之\"巨龙\"，务必四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，即为真结，此穴能量较大珍贵富轻，主要是井水难聚，必有交牙关锁。
4、潜龙入首格，龙脉散落平地上而结穴，叫潜龙、务必要平而有凹，或有张口，水势围绕，即为真结。
5、回龙入首格，翻盘顾祖而结穴，叫回龙，经云\"婉转回龙似挂勾，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘小节十里远迢遥。\"别的也有大回龙，小回龙，及蟠龙等格。
九、入首龙的高低（杨公窍门）
亥龙受穴道三公，子孙后代荣华富贵寿先翁。
壬癸水龙称天辅，将领家中多富裕。
子龙高起坎气清，定下官员大学问人。
丑龙平行面真又艮，男孩和女孩多应家丰享。
艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。
甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。
卯龙庚向庚砂水，将领锦旗耀中华民族。
乙龙才星栽接木，免不了换养螟蛉续。
辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝子孙稀。
巽龙为人正直宰相位，女荣男贵庆有余。
巳龙天财丰官禄，但主荣华富贵人英豪。
丙主悠游财多，局羡显贵知名誉。
午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害受克。
丁龙南极洲人寿保险巧，一尘不染未气荣华早。
未挨丁行宜向艮，穴挨左位人贵显。
坤龙局美富亦至，未有将来寡僧人。
申龙穴坐庚天王星，微挨老阴财丁盛。
庚龙地禄主威武，局备大将胆气雄。
酉龙芳香少微坦，文章内容科甲点州县。
辛为天节主忠孝仁义，一尘不染戌气登科甲。
戌空孤淫疾坏人，局美渐富候庸平。
乾龙守活寡少育生，局美染异以名成。
亥艮巽辛卯龙至，幼母坎坷染为气。
亥乾均分是行龙，乾亥中抽须裁酌。
亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不能作。
乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。
本此一端认为例，丑艮寅也可以推度。
艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。
午丙杂来回禄殃，辰巽并落男孩和女孩伤。
丁杂午未家陵嫂，真龙天子荣华富贵随伪来。
真落真脉为速达，但恐情上面有盛衰。
审龙真为定主穴，伸缩乘气有照相机。
若能知道天机秘，及与仙师辈同列。
十、星体的鉴别 如何分辩星峰的凶吉是居家风水中不可缺少的，龙界美恶取决于身，身之凶吉常见于星，未穷巷，最先看到的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。
1、五星 即用金、水、水、火、土，用五行把高山开展归类。
（1）天王星形：头园，足阔，形园。
（2）木星形：头园而身直，形直。
（3）木星形：头平而体秀，形方。
（4）水星型：水准为之波浪纹，形曲。
（5）火花形：头尖而足阔，形尖。
2、九星型 即杨公九星：贪狼、巨门星、禄存、文曲星、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。（1）贪狼星：正木星，头园身直。
（2）巨门星：正木星，头平体秀。
（3）禄存星：土和金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏。
（4）文曲星：水星，形如匹练，生环形，文曲星多见遇脉星。
（5）廉贞星：数火花连座，头尖而贵，带石棱层。
（6）武曲星：正天王星，头园足阔，\"武曲馍馍园更曲。\"
（7）破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚掌，好多个天王星相手和脚飞舞。
（8）左辅星：是眠体作护新星，与武曲星相近，但较偏矮。
（9）右弼星：在山龙过峡，穿田，平整无背处及平地上。
十一、龙的气魄与布局
（一）龙的气魄 即龙的气势大气，强有力与无力之分。有力者为吉，无力者为凶，龙势各自有熟、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀较为普遍的十一种。
1、生龙：星峰不露锋芒枝脚行度晃动强有力，左右波动，上下蟠龙，生动有趣，蔓草繁茂，前迎后送，逐层保卫，扣人心弦，这类龙结穴大福大贵，主事业兴旺，世世代代荣华富贵。
2、死龙：星峰模糊不清，龙体硬直，无波动转变粗顽松垮，蔓草枯萎象鱼死一样无生气，属凶，有穴也是假的，主贫苦下流。
3、强龙：星峰回异，体能雄健，左右波动，上下滚翻。有翻江搅海之势，给人一种威武不屈，压倒一切的觉得。
4、弱龙：星峰骨瘦，枝脚短缩，行为无力，鹅头鸭颈，衰老萎靡，给人的感覺是，散慢，泻气，这类龙结穴，主孤贫伶仃困苦。
5、顺龙：星峰顺出，枝脚顺行，行度团圆、长幼尊卑有一次，送从趋前上下环绕着，有心，给人有一种顺通幸福，当然的觉得，此龙结穴，主荣华富贵绵远，百子千孙，孝敬和谐，多福多寿。
6、逆龙：星峰侧立，枝脚逆向行驶，横蛮变化无常忘前忽后，行度不随，此龙结穴最凶，主出悍逆劫匪，悖逆的儿子，给人的感覺是反感憎恶。
7、进龙：星峰迭次威势，枝脚匀称，行度井然有序，左右波动顿跌井然有序，上下弯折匀称。龙身快速提高，情绪高涨，如飞凤嬉水，此龙最吉，主富贵双全，发胖久远，给人的觉得幸福，秀美，振奋人心给人以能量。
8、退龙：星峰错乱无次，行度倒退，消条、龙低穴高，如履艰险，从高失下，此龙最凶，主一发即溃败，给人的觉得，有气无力，不欲勤奋，懒散，蔓草不鲜而凋零。
9、福龙：星峰不恶不粗，自离祖先至今护卫多，上下左右依赖舍不得，枝脚并不大，而带仓带库；如大富大贵得先人之福报，主发胖久远，荣华富贵康宁。
10、病龙：病龙的体形虽美，但不完美，禀气偏驳，枝脚边有边无，边生边死，边美边恶，一畔缜密，一畔缺点，一节活跃性一节死硬，主祸福各半好中不够，中美不善。
11、杀龙：龙身带杀没经脱卸式，自离祖至今，丑陋粗雄，粗俗带石，枝脚锋利，粉碎，松垮硬直，此龙更为凶狠，主凶，很强，有杀诛，惨灭之应。
（二）龙的布局
大家了解了龙势已经知道龙的存亡，凶吉，强有力与无力，对穴的危害早已了解，但龙的布局，也是很重要的，是喝形取象的主要标准之一，也是分辨荣华富贵困穷的要点之一。由于龙的布局类型许多，如大覆钟，云间金，大覆釜，小金星。
十二、龙法十要 龙法十如果居家风水的精粹，是学自然地理的人不可缺少的，先辈说：\"点穴术要中国龙脉，要乘龙气，要识龙意\"。脉、气、意这三个字，一定要用心思考，假如真能保证得脉，乘气，识意，便会缓气钟灵，阳和毓秀，用收山出杀，挨生弃死的方法，用地面必大，小地必小发，这也是百葬百验之窍门，如果不灵验，便是不可脉，不乘气，不知意，使冷气机召灾，阴杀致凶，即使收着山，下得杀也没用，地面必大凶，小地必小凶，怎么会有凶呢，便是不知脉、意、气的大道理，即使得真穴，亦必大凶，首饰和火堆，仅差毫厘！
（一）要得中国龙脉立在穴场观查穴星，周边在其中有一面，有一线之脉，从穴顶逐渐，顺着一陡坡，如泪如带，此脉要软细，灵便栩栩如生，有明润之色才算是真龙天子真穴，死硬直歪假穴，大伙儿留意穴顶并不是峰顶，脉在山顶，叫贯顶，极凶。
（二）要乘龙气上边大家讲了要得脉，如今讲乘龙气，一要记牢，气随脉走，来到一定的地区终止结穴，关键是如何鉴别龙脉融结的物征。龙气融结时，好像一个汽球，有时候一半凸起覆在地面上，有时候仰下，有时象菏叶上的小露珠，大家一定要记牢，\"稍起\"高于\"凹下\"等这种特点则是气愤融结的地区，覆上面有盖气，仰底下水汽稍起现光溜，高于甘霖晶莹剔透等。这也是真元到的地区，凡新老小山坡有这样的则气到，无此则气假。
（三）要识龙意龙意，好像人意一样，形容\"我觉得留一个好朋友住几日，务必具有酒店住宿等标准\"，因此要想吸引龙意，一定要龙得巢。巢，就是藏风聚气背山面水抱，逐层保卫，锁车的地区。因此风藏了龙意栖，水交了龙意生，有生气了，因而上下左右，有尖园，方端，秀美之砂，产生藏风聚气之巢，而龙脉住了，此意真了。
（四）要审龙变大山深落平源，高降低，平地上忽起突泡，低上升，老樹抽出来枝条，老减少，嫩脉变漂亮峰，少衰老，窝中生乳，乳内开窝，阳变阴，阴变阳，龙来紧密，穴逢空处，实变虚，局结中实脉在脑，角穿来，斜变正，右肥中取瘦，缓处取紧，饥含有饱，静中有动，意情百端，就是阴生阳，阳生阴，转变千般不外刚柔并济，但凡看地见此才算是阳阴媾精，汇合聚结器方能发胖，不存在则假。
（五）要知龙势生、强、顺、旺、平、伏，优点之龙吉，死、弱、退、衰、逸、懒，俱此势之龙凶，但凡分金定穴一定要最先掌握龙势之凶吉；才可以分辨真伪，才可以决策选择。
（六）需看龙星有一些龙结果有华表柱捍门，禽星塞口，龟蛇镇户，罗星收堂等好星保卫，但为何发生\"一个左右下十坟，一坟荣华富贵九坟贫\"的结果呢？龙星也有金、木、水、火、木星，有权利星、尊星、偏财，也有九脑莲花，五脑红梅花三台品字，仙桥大帐，厨房橱柜库房，龙楼风阁这些好星，但有一些龙上面有此星而葬下会凶败呢，有一些龙无此星而偏结地面呢？这儿讲看龙星，关键就是指龙来结穴新星，这才算是自身使用的，看搞清楚已经结穴新星，是直木，圆金，方土，尖火，曲水五星，也有结穴新星，是坐，是立，或是低。也有侧立、侧坐、侧眠等势。
（七）要察龙咽 龙咽，便是束气的地区，如同鼓膨胀水箱一样，一呼一吸，头领群山，穴道一定要抓住。束气的地区宜短不适合长，短则气聚，长则气散，宜紧不宜宽，宽则风冷。宜小不适合大，小者气收，愈大气敛。宜活不适合硬，活则气宁，硬则气蠢。
1、中实，则知入首处，穴亦中正；
2、咽斜，入首处；穴亦欹斜；
3、咽弯，则知入首四顾，而穴逆朝；
4、咽角闪，入首角少，而穴傍取；
5、咽缓长，入首必缓长，而穴居顶；
6、咽短聚，入首必短紧，而穴在近；
7、咽压低，行缩，则知入首平静，穴宜不断上涨；
8、咽流急注下，入首定卓位，穴直往下坠底；
9、咽土穴亦土；
10、咽石穴亦石；
11、束咽大，则知变阳结穴；
12、咽阳盛大游戏亦变阴结穴；
13、咽太饱雄，则求荡开，以消真元；
14、咽其杀强，则喜多劫，以分其威；
15、束咽处，四山顾恋，；
16、主脉数弯，穴在曲抱而缓之处；
17、窄小而气歙，入首必穴阳；
18、宽大而气散，入首必穴阴。
总体而言，气愤则结，阴邪则散，逢结而弱，则入首处样子丑陋气绝，因此了解束咽之法，就可以预料识穴了。
（八）要详龙峡；
（九）要论龙格；
（十）要传龙法。
穷巷先观水部位，登穴需看乾方，似水出大西北乾方，必合寅午戍火局，非丙龙即乙龙。丙龙结穴者，必定回望朝寅，肯定乙水自外堂来朝而委婉出自于戍方，其为阳火局。乙龙结穴者，必定回望朝午，肯定丙水自外堂来朝而委婉出自于戌方，此为阴火局。故经曰：乙对交而戌上亲。
似水出东南方，巽方必生成申子辰水局，非壬龙即辛龙。壬龙结穴者，必定回望朝子，肯定知水自外堂来朝委婉而出自于辰方。此阴水局也。故经曰：辛壬相汇而聚辰。
似水出西南地区坤方，必合亥卯未木局，非甲龙即癸龙。甲龙结穴者，必定回望朝亥，肯定癸水自外堂来朝而委婉出自于未方，其为阳木局。癸龙结穴者，必定回望朝卯，肯定甲水自外堂来朝而委婉出自于未方，此为阴木局。故经曰：金羊受癸甲之灵，金羊未字也。
似水出东北地区艮方，必合已酉丑金局，非庚龙即丁龙。庚龙结穴者，必定回望朝已，肯定丁水自外堂来朝而委婉出自于丑方，其为阳金局。丁龙结穴者，必定回望朝酉，肯定庚水自外堂来朝而委婉出自于丑方，其为阴金局。故经曰：斗狗纳丁庚之气，斗牛者，丑字也。
总歌曰：乙对交来戌上亲，
辛壬汇处水出辰，
癸甲水偏未字去，
丁庚水向丑方寻。
十三、分砂龙法诀，砂水中国龙脉有四形：龙型、虬形、砂形、环形。龙型者，有起有落，有粗有细，有打有合，有曲有直，有显有藏。砂形，随龙界物，不秀，顶偏不园，无显无藏，砂形千里，有弯无曲，一步步房屋朝向龙身。虬龙，落山的东西，无粗无细，无开无合，纵列万里，并无开帐，列屏二水虽来，有合无交，直流电斜出。环形，落山同出不开闭，细走粗往曲曲不区分，二水虽来，有合不缴，流水直斜而出。总歌曰：有打有并成真龙天子，有弯无曲砂之踪，弓步直硬死虬体，曲曲无开蛇种同。
阴阳之道俱按先天性而取其真法，应按群山曲直之情况，禀点大小之景色，多少之有没有，能变、能化、能开、能伏，以作龙行之体，详察山峰曲抱的地方，水弯汇聚之处，必结真穴，穴有三等：结京东封地者上也，结庄村城镇者中也，只结穴场发荣华富贵者次也。
四局中之生克制化，如火局当中也几滴水向，也点金向，而金局也点木向，木局也点金向，水局也打火向，诸多昏乱无识确实好笑。
十四、朝星应照法 欲知砂龙有气无气有穴无穴，当观朝山应照，按五行生克奥秘之理，即可点穴。
四局火水木金，都各有朝星凶吉，有五样，陡尖平幼儿园园长，都各有五行，生肖五行。有气无气山陡有节，虽云属木，宜按方向应用。若居中国东方发青绿色，此乃有气之木；天王星若居西方国家，顶面糊园谓清秀发乳白色，此乃有气之金；水星居北方地区，长而有起降发灰黑色，此乃有气之水。以上用之皆吉祥。对于无气者，如木星不适合在西方国家发乳白色，火花不环境优美北方地区发灰黑色，木星不适合在中国东方发青绿色，天王星不环境优美南方地区发鲜红色，水星不环境优美辰戌丑未方，发淡黄色。若犯该类者皆为无气新星，若用之，必主凶而不吉。五星凶吉歌曰：木星青气喜中国东方，若犯庚辛定欠佳。火花赤红居离处，若犯壬癸命必伤。辰戌丑未四土忌，俱怕甲乙气衰落。天王星敢喜庚辛位，若到丙丁主撇乡。水星惟在北方地区好，切勿四局库藏有。众人能识此真诀，自然地理名甚四海扬。
十五、四局朝星论财官印绶法，火局丙龙朝星应照天王星为财，朝水星做官，朝木星为印，朝火花为并列同肋，朝土为败。以上五星惟木星大不吉，土泄火局之气，不能用也。水局朝星应照非壬龙即辛龙。如朝火花为财，朝木星做官，朝天王星为印，朝水星为并列同肋，朝木星食积新星，主散气败财，不能用也。木局朝星应照非甲龙即癸龙，如朝木星为财，朝天王星做官，朝水星为印，朝木星为并列同肋，朝火花则为伤官食伤新星，不能用也。金局朝星应照非庚龙即丁龙，如朝木星为财，朝火花做官，朝木星为印。朝天王星为并列同肋，朝水星则为伤官食伤新星，不能用也。
歌曰：朝星应照有近道，也是有凶兮也有吉，财官印绶比助好，食积败气最凶极。
第二节点穴的方式
刘百温在点葬鞭山后感受地说：\"我喜欢鞭山二十年，鞭山对于我默不言，今时始悟鞭山趣，贵穴几乎不容易扦。\"\"三年分金定穴，十年点穴，一年学得寻龙，十年学不可点穴\"。显而易见，点穴时间是全部居家风水之精粹；也是峦头功失最终工程验收的较佳裁判员，可是只需勤认真思索，勤行山上，仔细观查穴场局势，点穴的时间是可以了解的，只需大家有信心……。
一、定穴法，点穴包含两绝大多数，一是穴场，二是穴位。\"穴\"古意为土室，是人们防沙躲雨的地区，因此点穴的核心内容便是找寻藏风聚气的地区。
（一）穴场，穴场是穴位的外部。穴是核，穴场是防护层，是肉是皮，穴位较大为2平米，而穴场就大很多了，组成穴场务必具有下列标准：
1、来龙要栩栩如生，开朗；
2、要有峰腰鹤膝（束气的地区）；
3、穴星要极致，秀美；
4、要挑选在有龙脉的地区定穴场，这也是十分关键的一环，要是没有龙脉到的地区，美丽也是假的\"穴下如果没有真气脉，眼前空有万重山\"。
5、立在穴星顶部遥望四面八方，好像一座古城堡一样，逐层保卫，逐层重要，藏风聚气，固若金汤，古代人叫回复，
A初落，形势务必宽，
B腰落作城郭，
C分落，围绕可用，
D脉落曲曲全部是龙，气魄最豪雄。
也就是初落穴的后边，环绕着穴位，末落坐落于穴位前（龙虎和砂外），分落坐落于穴上下，山近祖山落脉，环绕着穴位，腰落环抱在末落的外部，还需要认好四势；
（1）详前观后，空防旷面吹胸劫背：
（2）观左盼右，忌凹缺面割耳射肩。立在穴星顶部，遥望四周，前边整平宽阔，窝钳，有九曲水，翡翠流水过，或水聚的地区，有龙虎和砂保卫，有陡坡由穴星一直延长到河边周边，穴位就在这一斜杠上，在穴星的坡道上，不可以点在顶端（怪穴以外）。
（二）穴位
1、太极拳定穴法 立在外部看，发觉有一个园晕，若隐若现，仿好像佛，粗看有形化，仔细观看麒麟刺，远看起来有，近看似无，侧看则露，正看模糊不清。这就是我们所找寻的真穴。
（1）太极拳晕的上端，有半月型的样子，有分水路向左右分水，向下边正中间流去，称为合口，并且合一般对正穴位的中心线。
（2）太极拳动为之阳，园晕肥起为阳。核心凸起，故为动中之静，即窝中有泡，窟中突起的地便是穴位，开挖时须浅不适合深。
（3）太极拳静为之阴、园晕瘦陷为阴，核心有窟，故为静中之动，即泡中有窝，突中有窟的区域便是穴位，开挖时须深不适合浅。
2、两仪定穴法 两仪便是阴阳，自然地理以山为阴，水为阳，阴阳当中又有阴阳，龙有龙的阴阳，穴有穴的阴阳。两仪定穴的样子大部分和太极拳晕类似，不一样的是，在太极拳晕正中间有上半瘦，下半边肥，或上半肥，下半边瘦，左半部瘦，右半部肥，或左半边肥，右半部瘦，瘦而凹陷为阴；肥而凸起为阳，在点穴前先把太极拳晕周边的蔓草去除，才可以分离出来胖瘦和凸凹；一半肥，一半瘦，一边凹，一边凸，这也是阴阳二气交欢的地区，新天地交欢，万物化生，就是阴阳之道，因此我们在定穴位时，一定要定在阴阳交欢的合缝合线的中心点上，才为恰当，左偏右偏，都不可以化生寺。
3、三势定穴法 三势就根椐人的立、坐、睡三种姿态演化过去的，因此在穴场明确以后，穴星又高又大时，观查穴星的形状，是站，是坐，或是睡，观查不对就整盘皆错。立势：地势如人站起，头伏身耸，气往上调。
4、加减法定穴法 加减定穴法，关键对于左单提和右单提来讲，并且务必有左、右水过堂，收上下砂水到堂顾穴。如右单提右山先去，虎抱龙，穴往右边，枕左加龙减虎，水需从左往来右去，过堂，右山逆水行舟，方合局。
5、散聚定穴法 气聚则吉，气散则凶。因此点穴一定要选聚气的地区点，但散聚有三种，一是大局意识之散聚；二是穴场之聚散。最先选择大局意识聚气，那样众山团圆，众水相汇，罗城缜密，作风融结，不隐不跌。次之选择穴场聚气的地区，观穴星周边，龙脉所去的地区，或垂乳，张口，或吐后，或钳，或泡，四山拥从，在这种地区点穴，才算是气聚独到之处。也有真元融结，必有限水明晰，上面有分，底下合，前有应，后有欢，明堂之水当然来会，或湖水，或池沼，或溪水，或田源，但真元聚处，明堂决不会宽旷，若明堂旷，形势大，务必穴前有内堂，或低田，或小水，或池湖，才算是真元融聚的地区。假如明堂宽敞务必相关栏束住内气，而元辰之水聚于明堂，外水或远湖，或横带，如此明堂宽敞可以。
6、向背定穴法 向背定穴法关键看穴位周边的山型是不是对于我有心，向我者为有情，有心则吉，背我来为绝情，无情则凶。因此点穴时一定留意，主客是不是对于我有心，福泉抱身无斜走，堂气归聚无倾泻，毯褥溶合无陡峻这些，那样才算是气聚融结，山水风景相向而行。\"一个山上下十坟，一坟荣华富贵九坟贫，共山共向共水流，恐怕穴情点不真\"。
7、耳角定穴法 枕龙耳角定穴法，看是否有夹耳峰，夹耳峰在穴后的上下两侧，关键起档风的功效，因此定穴位时，不必随意的移上、移下，就选在夹耳相对性，藏风聚气最好的地区，换句话说枕龙耳隐而不露，两畔用耳照穴，随山之尺寸，依十分之一占比，取其相对性称。
二、穴证
便是用一定的方法和证据，来确认你所点的穴是确实也是假的。证穴方式有朝山、明堂、水势、乐山市、鬼星、龙虎和、缠护、唇毯等八种方式。
（一）朝山证穴
如果你确定穴位的部位时，立在明确的地区
（1）看正对面的案山是不是合乎高但是眉，低不过胸；
（2）取近案为标准；
（3）案山是不是有心，有情的标准规定是福泉必美，后乐必对，四围必无缺点，无须考虑到外洋、\"外洋万重，比不上近案\"。
（二）明堂证穴法
对明堂的规定，务必详细、乐观、窝钳、清洁、团圆，若明堂歪斜，难聚而倾泻，则真元不融结，纵使美穴亦弃。
小明堂：于圆晕下更为重要，要平正，可责己侧睡，则真穴居此，不能上下左右，如误扦则为凶穴。
中乾方：在龙虎和里，立穴要使其交易会不然失纳畅顺之机。
大明朝堂：\"矢信山内，立穴要向融聚处为真，不然立穴不真。
（二）水势证穴法
山属阴，水属阳，砂交水就会真元才可以融结，因此\"养鱼的水为上\"，杨公说\"未看山首先看水，凡有真龙天子和证穴，必有潮源水合聚，山随水走曲抱湾湾，有穴明晰在此中\"。因此大家爬山点穴术一定需看水势，似水聚于左堂，或福泉弓抱在左边，则穴一定在左边，若水势聚于右堂，或水城弓抱右侧，那穴道一定在右侧。若正中间水潮，或正中融注，或正中间福泉围抱有情，则穴道垂直居中，若潮源远，乾方宽，穴宜高，元辰长，形势顺，则穴宜低。
（三）乐山证穴法
所说乐山，便是穴星后边上下的山，他起着档风的功效，假如贴穴的乐山，成星体，如屏、如帐、如寡宿、三合、玉板、帘幕、覆钟、顿鼓等样子者，穴是特别贵的，可是乐山不可以太高大雄耸，有欺负之势，嵯峨恐怖之感，有此，当绕开立穴，要谨记，犯之必主凶败。
枕乐山之法如下所示；乐山在左，则穴在左。乐山在右，则穴居右。乐山在中国，穴居中。如上下俱枕乐山。很有可能结双穴，或结一穴居中，乐山近则依近，短则取长，少则枕多，以乐而推，一定不易。假如乐山又高又大压穴，就左山压穴，则穴居右，右山压穴，则穴居左，前山压穴，则穴归后，后山压穴，则穴居前，四周山背均平，穴居核心。
（五）鬼星证穴法
实际上鬼星和乐山，沒有多少的差别，在形式上差别鬼星尖些，乐山园些, 全是穴星后边上下，与乐山互相对比，显映。横落倾斜之穴，穴后一定要有鬼星，直来撞背结穴的，多余论鬼，以鬼证穴的规律如下所示：鬼在这里止，穴在此住，鬼在今生，穴在彼处。立穴不可以有偏差，不然鬼去夺气，穴不可以收，则为失穴，主凶祸立至。因此鬼高，穴也高，鬼低穴也低，鬼出左，穴居左，鬼在右，穴居右，鬼不能过长，太长，则夺我之真元。
（六）龙虎和证穴法
龙虎证穴法 主要是讲龙虎和的护从，高低与美恶，龙强从龙，虎强从虎，这也是定穴之秘笈；也有马山逆水行舟则穴依龙，虎山逆水则穴依虎，左单提则穴挨左，右单提则穴挨右，龙虎山高，穴亦高。龙虎山低，穴亦低，马山有情，穴在左，虎山有情，穴在右。龙虎和皆有情，不高不矮，穴居中，马山欺穴避其龙而依虎，虎山欺穴避其虎而依龙，龙山先去，则收龙，虎山先到，则收虎，无龙要水绕左宫，无虎要水绕右畔。
（七）缠护证穴法
缠护形容贵人相助和护卫的关联，即然是护卫，就不能随意离去主人家，也不敢近迫主人之身，因此守卫在这里穴也在此。本质上就是指护卫之砂，是多少和有情绝情，护卫之砂多且弯抱有情，送短，穴以内，送长，穴在尽，送偏，穴亦偏，送尽穴即止。 1、寻祖认宗；
2、看明太祖山之高低美恶，得知其龙的气魄与福寿效用。可是拥有明太祖山，不等于龙就行，有的祖山结小地，有的祖山偏矮而顿起星峰结地面，自然明太祖的美恶也是有遗传性要素。
二、少祖山 如今大家从明太祖山，沿着一条龙背（山峰）走去，通过一段起起落落，曲曲折折，或小或大，形如蛇行一样上下晃动，有时候，忽然缩小，又增大，有时候忽然凸起一个球形并且上下有山峰护卫，行程安排逐渐由窄变大，由宽变小等千姿百态的样子，一言难尽。但是二、三节处，突然凸起又高又大峰峦，此山便是所说的少祖山。
三、爸爸妈妈山 大家从明太祖山万里而下，长驱直驰，通过持续的蜿蜒起伏、跌顿、行到接近结作处又起高峰期，耸立鹤立于山川当中，这也是少祖，此后一路而行又通过许多波动，曲直，上下蟠龙，或大或小，直到玄武岩顶后一节新星峰为爸爸妈妈，父母下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此骤起星面，则玄武岩顶为孕，结穴处为育。
以上是讲龙的祖先？爸爸妈妈、胎、息、创造，成穴的一脉承传的关联。古代人言：\"胎育创造，变幻无穷\"，\"千万里之山各起祖先，而见爸爸妈妈，胎息创造，随后成型，是以认形选穴，明父亲之生，母之所养\"。
四、龙的出生 龙的出身也与人一样，有荣华富贵困穷，有凶狠心地善良之分，谗佞者祸国殃民，刚正不阿心地善良者，天地受福。心地善良荣华富贵之龙的特点前呼后拥，生动有趣，蔓草葱翠，灵性活现，给人一种以漂亮宏伟，无限活力，满怀希望的觉得，振奋人心，全身心追求完美。凶狠龙的特点大石头磷峋，蔓草稀缺，左崩右缺，全身锋利，凶气迫人，孤苦伶仃，给人的感覺是凉气迫人威风凛凛，绝情，害怕这些。困穷龙的基本特征是：硬直、懒散，蔓草枯萎，孤单，给人的感覺是心灰意冷，松散，沒有期待。
五、龙的剥换 剥换便是转变，新天地之转变，数不胜数，有好的受到影响，也是有坏的越来越好，龙的转变，是山水风景秉持新天地日月之精粹在演化。玄之又玄中间，就是吉凶祸福。灵验之机，杨公说：\"一剥一换大生细，从大剥小最奇特，剥换退卸见真龙天子，小涛依然狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣服。\"
剥换方法有下列三种：
1、以五行说：
（1）阳资阴育，即阳（金木火）剥变（土水）；
（2）阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。
2、以公路边坡说：
（1）退卸剥换粗变窄，凶煞变福星；
（2）老龙剥换生枝条跌断不嫌多；（3）从大剥小最奇特，剥换退卸见真龙天子。
3、以九星说：古代人言\"凡观一星便观变，识得变星知近远，远从贪狼至破军，换尽龙楼生佛殿，一剥一形变不一样，岂能尽言顾祖先，君如识得变星法，万里千里寻来龙\"。
（1）贪、生、巨、辅、弼为福星；
（2）文、廉、禄、破四星为凶。
六、开帐 形容如今南方地区用的蚊账，来龙开帐，形如帐幕，两室明晰，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是占验结穴关键直接证据之一，一般以开帐穿心为贵，开帐而出最强有力，金木为上，水星其次，抽出者为上，两侧出者其次，大石头在右为过关斩将，在左为地轴，形近龟蛇，手工串珠印剑等格尤妙。也有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环绕着有情。开帐的类别有以下几类：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人相助、记帐贵人相助等。
七、过峡 好像人的咽喉，是龙的真元聚泄的地区，峡也是有凶吉之差别，蜂腰翘臀鹤膝较贵，忌风轻轻吹，水劫，因此真龙天子过峡务必有迎有送，有扛有夹，保卫缜密，分水镇清楚，防止风轻轻吹水劫。如下所示是审峡定穴的几类情况。
1、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。
2、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。
3、至极出脉者，则穴居脚底，脚下出脉者，则穴居顶部。
4、山护者，穴结山薮（sou），水护者，穴结河边。
5、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近点，去山东大学有迎者，气正发其穴必结在远方。
6、峡中左砂短，则穴前左砂当以到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。峡的类型许多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，这些，因为字数比较有限，不可以一一列举。
八、龙的入首 看龙的美恶和高低，多余从很远的地方看，更不必从明太祖看起，那就是主次的，更关键的是以入首后二、三节，四、五节内，或是最少祖山这一段距离最重要，好龙务必要近穴，所说来龙见到头，就是这个大道理。来龙入首，有远龙来的不太好，即将入首近穴时剥变成好龙，是吉地，但时代久了，行至跌拆断，龙脉不接即败，也有远龙来的好，在入首近穴时受到影响不吉，主凶，不能安葬。
现将五种普遍龙入首文件格式告知大伙儿，日后在实际操作中，留意详尽观查核准，惠及大家。
1、直龙入首格，此格最吉，龙从后入首，顶对来脉，而结穴，这类撞背龙结穴发胖更快，这类文件格式气魄雄大，必多气为毯、为唇。
2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有欢，有鬼，才有真穴，这类穴不适合元辰直长。
3、巨龙入首格，就是上聚仰高而结穴，其势高而昂，谓之\"巨龙\"，务必四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，即为真结，此穴能量较大珍贵富轻，主要是井水难聚，必有交牙关锁。
4、潜龙入首格，龙脉散落平地上而结穴，叫潜龙、务必要平而有凹，或有张口，水势围绕，即为真结。
5、回龙入首格，翻盘顾祖而结穴，叫回龙，经云\"婉转回龙似挂勾，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘小节十里远迢遥。\"别的也有大回龙，小回龙，及蟠龙等格。
九、入首龙的高低（杨公窍门）
亥龙受穴道三公，子孙后代荣华富贵寿先翁。
壬癸水龙称天辅，将领家中多富裕。
子龙高起坎气清，定下官员大学问人。
丑龙平行面真又艮，男孩和女孩多应家丰享。
艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。
甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。
卯龙庚向庚砂水，将领锦旗耀中华民族。
乙龙才星栽接木，免不了换养螟蛉续。
辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝子孙稀。
巽龙为人正直宰相位，女荣男贵庆有余。
巳龙天财丰官禄，但主荣华富贵人英豪。
丙主悠游财多，局羡显贵知名誉。
午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害受克。
丁龙南极洲人寿保险巧，一尘不染未气荣华早。
未挨丁行宜向艮，穴挨左位人贵显。
坤龙局美富亦至，未有将来寡僧人。
申龙穴坐庚天王星，微挨老阴财丁盛。
庚龙地禄主威武，局备大将胆气雄。
酉龙芳香少微坦，文章内容科甲点州县。
辛为天节主忠孝仁义，一尘不染戌气登科甲。
戌空孤淫疾坏人，局美渐富候庸平。
乾龙守活寡少育生，局美染异以名成。
亥艮巽辛卯龙至，幼母坎坷染为气。
亥乾均分是行龙，乾亥中抽须裁酌。
亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不能作。
乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。
本此一端认为例，丑艮寅也可以推度。
艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。
午丙杂来回禄殃，辰巽并落男孩和女孩伤。
丁杂午未家陵嫂，真龙天子荣华富贵随伪来。
真落真脉为速达，但恐情上面有盛衰。
审龙真为定主穴，伸缩乘气有照相机。
若能知道天机秘，及与仙师辈同列。
十、星体的鉴别 如何分辩星峰的凶吉是居家风水中不可缺少的，龙界美恶取决于身，身之凶吉常见于星，未穷巷，最先看到的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。
1、五星 即用金、水、水、火、土，用五行把高山开展归类。
（1）天王星形：头园，足阔，形园。
（2）木星形：头园而身直，形直。
（3）土星形：头平而体秀，形方。
（4）水星型：水准为之波浪纹，形曲。
（5）火花形：头尖而足阔，形尖。
2、九星型 即杨公九星：贪狼、巨门星、禄存、文曲星、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。（1）贪狼星：正木星，头园身直。
（2）巨门星：正木星，头平体秀。
（3）禄存星：土和金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏。
（4）文曲星：水星，形如匹练，生环形，文曲星多见遇脉星。
（5）廉贞星：数火花连座，头尖而贵，带石棱层。
（6）武曲星：正天王星，头园足阔，\"武曲馍馍园更曲。\"
（7）破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚掌，好多个天王星相手和脚飞舞。
（8）左辅星：是眠体作护新星，与武曲星相近，但较偏矮。
（9）右弼星：在山龙过峡，穿田，平整无背处及平地上。
十一、龙的气魄与布局
（一）龙的气魄 即龙的气势大气，强有力与无力之分。有力者为吉，无力者为凶，龙势各自有熟、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀较为普遍的十一种。
1、生龙：星峰不露锋芒枝脚行度晃动强有力，左右波动，上下蟠龙，生动有趣，蔓草繁茂，前迎后送，逐层保卫，扣人心弦，这类龙结穴大福大贵，主事业兴旺，世世代代荣华富贵。
2、死龙：星峰模糊不清，龙体硬直，无波动转变粗顽松垮，蔓草枯萎象鱼死一样无生气，属凶，有穴也是假的，主贫苦下流。
3、强龙：星峰回异，体能雄健，左右波动，上下滚翻。有翻江搅海之势，给人一种威武不屈，压倒一切的觉得。
4、弱龙：星峰骨瘦，枝脚短缩，行为无力，鹅头鸭颈，衰老萎靡，给人的感覺是，散慢，泻气，这类龙结穴，主孤贫伶仃困苦。
5、顺龙：星峰顺出，枝脚顺行，行度团圆、长幼尊卑有一次，送从趋前上下环绕着，有心，给人有一种顺通幸福，当然的觉得，此龙结穴，主荣华富贵绵远，百子千孙，孝敬和谐，多福多寿。
6、逆龙：星峰侧立，枝脚逆向行驶，横蛮变化无常忘前忽后，行度不随，此龙结穴最凶，主出悍逆劫匪，悖逆的儿子，给人的感覺是反感憎恶。
7、进龙：星峰迭次威势，枝脚匀称，行度井然有序，左右波动顿跌井然有序，上下弯折匀称。龙身快速提高，情绪高涨，如飞凤嬉水，此龙最吉，主富贵双全，发胖久远，给人的觉得幸福，秀美，振奋人心给人以能量。
8、退龙：星峰错乱无次，行度倒退，消条、龙低穴高，如履艰险，从高失下，此龙最凶，主一发即溃败，给人的觉得，有气无力，不欲勤奋，懒散，蔓草不鲜而凋零。
9、福龙：星峰不恶不粗，自离祖先至今护卫多，上下左右依赖舍不得，枝脚并不大，而带仓带库；如大富大贵得先人之福报，主发胖久远，荣华富贵康宁。
10、病龙：病龙的体形虽美，但不完美，禀气偏驳，枝脚边有边无，边生边死，边美边恶，一畔缜密，一畔缺点，一节活跃性一节死硬，主祸福各半好中不够，中美不善。
11、杀龙：龙身带杀没经脱卸式，自离祖至今，丑陋粗雄，粗俗带石，枝脚锋利，粉碎，松垮硬直，此龙更为凶狠，主凶，很强，有杀诛，惨灭之应。
（二）龙的布局
大家了解了龙势已经知道龙的存亡，凶吉，强有力与无力，对穴的危害早已了解，但龙的布局，也是很重要的，是喝形取象的主要标准之一，也是分辨荣华富贵困穷的要点之一。由于龙的布局类型许多，如大覆钟，云间金，大覆釜，小金星。
十二、龙法十要 龙法十如果居家风水的精粹，是学自然地理的人不可缺少的，先辈说：\"点穴术要中国龙脉，要乘龙气，要识龙意\"。脉、气、意这三个字，一定要用心思考，假如真能保证得脉，乘气，识意，便会缓气钟灵，阳和毓秀，用收山出杀，挨生弃死的方法，用地面必大，小地必小发，这也是百葬百验之窍门，如果不灵验，便是不可脉，不乘气，不知意，使冷气机召灾，阴杀致凶，即使收着山，下得杀也没用，地面必大凶，小地必小凶，怎么会有凶呢，便是不知脉、意、气的大道理，即使得真穴，亦必大凶，首饰和火堆，仅差毫厘！
（一）要得中国龙脉立在穴场观查穴星，周边在其中有一面，有一线之脉，从穴顶逐渐，顺着一陡坡，如泪如带，此脉要软细，灵便栩栩如生，有明润之色才算是真龙天子真穴，死硬直歪假穴，大伙儿留意穴顶并不是峰顶，脉在山顶，叫贯顶，极凶。
（二）要乘龙气上边大家讲了要得脉，如今讲乘龙气，一要记牢，气随脉走，来到一定的地区终止结穴，关键是如何鉴别龙脉融结的物征。龙脉融结时，好像一个汽球，有时候一半凸起覆在地面上，有时候仰下，有时象菏叶上的小露珠，大家一定要记牢，\"稍起\"高于\"凹下\"等这种特点则是气愤融结的地区，覆上面有盖气，仰底下水汽稍起现光溜，高于甘霖晶莹剔透等。这也是真元到的地区，凡新老小山坡有这样的则气到，无此则气假。
（三）要识龙意龙意，好像人意一样，形容\"我觉得留一个好朋友住几日，务必具有酒店住宿等标准\"，因此要想吸引龙意，一定要龙得巢。巢，就是藏风聚气背山面水抱，逐层保卫，锁车的地区。因此风藏了龙意栖，水交了龙意生，有生气了，因而上下左右，有尖园，方端，秀美之砂，产生藏风聚气之巢，而龙脉住了，此意真了。
（四）要审龙变大山深落平源，高降低，平地上忽起突泡，低上升，老樹抽出来枝条，老减少，嫩脉变漂亮峰，少衰老，窝中生乳，乳内开窝，阳变阴，阴变阳，龙来紧密，穴逢空处，实变虚，局结中实脉在脑，角穿来，斜变正，右肥中取瘦，缓处取紧，饥含有饱，静中有动，意情百端，就是阴生阳，阳生阴，转变千般不外刚柔并济，但凡看地见此才算是阳阴媾精，汇合聚结器方能发胖，不存在则假。
（五）要知龙势生、强、顺、旺、平、伏，优点之龙吉，死、弱、退、衰、逸、懒，俱此势之龙凶，但凡分金定穴一定要最先掌握龙势之凶吉；才可以分辨真伪，才可以决策选择。
（六）需看龙星有一些龙结果有华表柱捍门，禽星塞口，龟蛇镇户，罗星收堂等好星保卫，但为何发生\"一个左右下十坟，一坟荣华富贵九坟贫\"的结果呢？龙星也有金、木、水、火、木星，有权利星、尊星、偏财，也有九脑莲花，五脑红梅花三台品字，仙桥大帐，厨房橱柜库房，龙楼风阁这些好星，但有一些龙上面有此星而葬下会凶败呢，有一些龙无此星而偏结地面呢？这儿讲看龙星，关键就是指龙来结穴新星，这才算是自身使用的，看搞清楚已经结穴新星，是直木，圆金，方土，尖火，曲水五星，也有结穴新星，是坐，是立，或是低。也有侧立、侧坐、侧眠等势。
（七）要察龙咽 龙咽，便是束气的地区，如同鼓膨胀水箱一样，一呼一吸，头领群山，穴道一定要抓住。束气的地区宜短不适合长，短则气聚，长则气散，宜紧不宜宽，宽则风冷。宜小不适合大，小者气收，愈大气敛。宜活不适合硬，活则气宁，硬则气蠢。
1、中实，则知入首处，穴亦中正；
2、咽斜，入首处；穴亦欹斜；
3、咽弯，则知入首四顾，而穴逆朝；
4、咽角闪，入首角少，而穴傍取；
5、咽缓长，入首必缓长，而穴居顶；
6、咽短聚，入首必短紧，而穴在近；
7、咽压低，行缩，则知入首平静，穴宜不断上涨；
8、咽流急注下，入首定卓位，穴直往下坠底；
9、咽土穴亦土；
10、咽石穴亦石；
11、束咽大，则知变阳结穴；
12、咽阳盛大游戏亦变阴结穴；
13、咽太饱雄，则求荡开，以消真元；
14、咽其杀强，则喜多劫，以分其威；
15、束咽处，四山顾恋，；
16、主脉数弯，穴在曲抱而缓之处；
17、窄小而气歙，入首必穴阳；
18、宽大而气散，入首必穴阴。
总体而言，气愤则结，阴邪则散，逢结而弱，则入首处样子丑陋气绝，因此了解束咽之法，就可以预料识穴了。
（八）要详龙峡；
（九）要论龙格；
（十）要传龙法。
穷巷先观水部位，登穴需看乾方，似水出大西北乾方，必合寅午戍火局，非丙龙即乙龙。丙龙结穴者，必定回望朝寅，肯定乙水自外堂来朝而委婉出自于戍方，其为阳火局。乙龙结穴者，必定回望朝午，肯定丙水自外堂来朝而委婉出自于戌方，此为阴火局。故经曰：乙对交而戌上亲。
似水出东南方，巽方必生成申子辰水局，非壬龙即辛龙。壬龙结穴者，必定回望朝子，肯定知水自外堂来朝委婉而出自于辰方。此阴水局也。故经曰：辛壬相汇而聚辰。
似水出西南地区坤方，必合亥卯未木局，非甲龙即癸龙。甲龙结穴者，必定回望朝亥，肯定癸水自外堂来朝而委婉出自于未方，其为阳木局。癸龙结穴者，必定回望朝卯，肯定甲水自外堂来朝而委婉出自于未方，此为阴木局。故经曰：金羊受癸甲之灵，金羊未字也。
似水出东北地区艮方，必合已酉丑金局，非庚龙即丁龙。庚龙结穴者，必定回望朝已，肯定丁水自外堂来朝而委婉出自于丑方，其为阳金局。丁龙结穴者，必定回望朝酉，肯定庚水自外堂来朝而委婉出自于丑方，其为阴金局。故经曰：斗狗纳丁庚之气，斗牛者，丑字也。
总歌曰：乙对交来戌上亲，
辛壬汇处水出辰，
癸甲水偏未字去，
丁庚水向丑方寻。
十三、分砂龙法诀，砂水中国龙脉有四形：龙型、虬形、砂形、环形。龙型者，有起有落，有粗有细，有打有合，有曲有直，有显有藏。砂形，随龙界物，不秀，顶偏不园，无显无藏，砂形千里，有弯无曲，一步步房屋朝向龙身。虬龙，落山的东西，无粗无细，无开无合，纵列万里，并无开帐，列屏二水虽来，有合无交，直流电斜出。环形，落山同出不开闭，细走粗往曲曲不区分，二水虽来，有合不缴，流水直斜而出。总歌曰：有打有并成真龙天子，有弯无曲砂之踪，弓步直硬死虬体，曲曲无开蛇种同。
阴阳之道俱按先天性而取其真法，应按群山曲直之情况，禀点大小之景色，多少之有没有，能变、能化、能开、能伏，以作龙行之体，详察山峰曲抱的地方，水弯汇聚之处，必结真穴，穴有三等：结京东封地者上也，结庄村城镇者中也，只结穴场发荣华富贵者次也。
四局中之生克制化，如火局当中也几滴水向，也点金向，而金局也点木向，木局也点金向，水局也打火向，诸多昏乱无识确实好笑。
十四、朝星应照法 欲知砂龙有气无气有穴无穴，当观朝山应照，按五行生克奥秘之理，即可点穴术。
四局火水木金，都各有朝星凶吉，有五样，陡尖平幼儿园园长，都各有五行，生肖五行。有气无气山陡有节，虽云属木，宜按方向应用。若居中国东方发青绿色，此乃有气之木；金星若居西方国家，顶面糊园谓清秀发乳白色，此乃有气之金；水星居北方地区，长而有起降发灰黑色，此乃有气之水。以上用之皆吉祥。对于无气者，如木星不适合在西方国家发乳白色，火花不环境优美北方地区发灰黑色，木星不适合在中国东方发青绿色，金星不环境优美南方地区发鲜红色，水星不环境优美辰戌丑未方，发淡黄色。若犯该类者皆为无气新星，若用之，必主凶而不吉。五星凶吉歌曰：木星青气喜中国东方，若犯庚辛定欠佳。火花赤红居离处，若犯壬癸命必伤。辰戌丑未四土忌，俱怕甲乙气衰落。金星敢喜庚辛位，若到丙丁主撇乡。水星惟在北方地区好，切勿四局库藏有。众人能识此真诀，自然地理名甚四海扬。
十五、四局朝星论财官印绶法，火局丙龙朝星应照金星为财，朝水星做官，朝木星为印，朝火花为并列同肋，朝土为败。以上五星惟木星大不吉，土泄火局之气，不能用也。水局朝星应照非壬龙即辛龙。如朝火花为财，朝木星做官，朝金星为印，朝水星为并列同肋，朝木星食积新星，主散气败财，不能用也。木局朝星应照非甲龙即癸龙，如朝木星为财，朝金星做官，朝水星为印，朝木星为并列同肋，朝火花则为伤官食伤新星，不能用也。金局朝星应照非庚龙即丁龙，如朝木星为财，朝火花做官，朝木星为印。朝金星为并列同肋，朝水星则为伤官食伤新星，不能用也。
歌曰：朝星应照有近道，也是有凶兮也有吉，财官印绶比助好，食积败气最凶极。
第二节点穴术的方式
刘百温在点葬鞭山后感受地说：\"我喜欢鞭山二十年，鞭山对于我默不言，今时始悟鞭山趣，贵穴几乎不容易扦。\"\"三年分金定穴，十年点穴术，一年学得分金定穴，十年学不可点穴术\"。显而易见，点穴术时间是全部居家风水之精粹；也是峦头功失最终工程验收的较佳裁判员，可是只需勤认真思索，勤行山上，仔细观查穴场局势，点穴术的时间是可以了解的，只需大家有信心……。
一、定穴法，点穴术包含两绝大多数，一是穴场，二是穴位。\"穴\"古意为土室，是人们防沙躲雨的地区，因此点穴术的核心内容便是找寻藏风聚气的地区。
（一）穴场，穴场是穴位的外部。穴是核，穴场是防护层，是肉是皮，穴位较大为2平米，而穴场就大很多了，组成穴场务必具有下列标准：
1、来龙要栩栩如生，开朗；
2、要有峰腰鹤膝（束气的地区）；
3、穴星要极致，秀美；
4、要挑选在有龙脉的地区定穴场，这也是十分关键的一环，要是没有龙脉到的地区，美丽也是假的\"穴下如果没有真气脉，眼前空有万重山\"。
5、立在穴星顶部遥望四面八方，好像一座古城堡一样，逐层保卫，逐层重要，藏风聚气，固若金汤，古代人叫回复，
A初落，形势务必宽，
B腰落作城郭，
C分落，围绕可用，
D脉落曲曲全部是龙，气魄最豪雄。
也就是初落穴的后边，环绕着穴位，末落坐落于穴位前（龙虎和砂外），分落坐落于穴上下，山近祖山落脉，环绕着穴位，腰落环抱在末落的外部，还需要认好四势；
（1）详前观后，空防旷面吹胸劫背：
（2）观左盼右，忌凹缺面割耳射肩。立在穴星顶部，遥望四周，前边整平宽阔，窝钳，有九曲水，翡翠流水过，或水聚的地区，有龙虎和砂保卫，有陡坡由穴星一直延长到河边周边，穴位就在这一斜杠上，在穴星的坡道上，不可以点在顶端（怪穴以外）。
（二）穴位
1、太极拳定穴法 立在外部看，发觉有一个园晕，若隐若现，仿好像佛，粗看有形化，仔细观看麒麟刺，远看起来有，近看似无，侧看则露，正看模糊不清。这就是我们所找寻的真穴。
（1）太极拳晕的上端，有半月型的样子，有分水路向左右分水，向下边正中间流去，称为合口，并且合一般对正穴位的中心线。
（2）太极拳动为之阳，园晕肥起为阳。核心凸起，故为动中之静，即窝中有泡，窟中突起的地便是穴位，开挖时须浅不适合深。
（3）太极拳静为之阴、园晕瘦陷为阴，核心有窟，故为静中之动，即泡中有窝，突中有窟的区域便是穴位，开挖时须深不适合浅。
2、两仪定穴法 两仪便是阴阳，自然地理以山为阴，水为阳，阴阳当中又有阴阳，龙有龙的阴阳，穴有穴的阴阳。两仪定穴的样子大部分和太极拳晕类似，不一样的是，在太极拳晕正中间有上半瘦，下半边肥，或上半肥，下半边瘦，左半部瘦，右半部肥，或左半边肥，右半部瘦，瘦而凹陷为阴；肥而凸起为阳，在点穴术前先把太极拳晕周边的蔓草去除，才可以分离出来胖瘦和凸凹；一半肥，一半瘦，一边凹，一边凸，这也是阴阳二气交欢的地区，新天地交欢，万物化生，就是阴阳之道，因此我们在定穴位时，一定要定在阴阳交欢的合缝合线的中心点上，才为恰当，左偏右偏，都不可以化生寺。
3、三势定穴法 三势就根椐人的立、坐、睡三种姿态演化过去的，因此在穴场明确以后，穴星又高又大时，观查穴星的形状，是站，是坐，或是睡，观查不对就整盘皆错。立势：地势如人站起，头伏身耸，气往上调。
4、加减法定穴法 加减定穴法，关键对于左单提和右单提来讲，并且务必有左、右水过堂，收上下砂水到堂顾穴。如右单提右山先去，虎抱龙，穴往右边，枕左加龙减虎，水需从左往来右去，过堂，右山逆水行舟，方合局。
5、散聚定穴法 气聚则吉，气散则凶。因此点穴术一定要选聚气的地区点，但散聚有三种，一是大局意识之散聚；二是穴场之聚散。最先选择大局意识聚气，那样众山团圆，众水相汇，罗城缜密，作风融结，不隐不跌。次之选择穴场聚气的地区，观穴星周边，龙脉所去的地区，或垂乳，张口，或吐后，或钳，或泡，四山拥从，在这种地区点穴术，才算是气聚独到之处。也有真元融结，必有限水明晰，上面有分，底下合，前有应，后有欢，明堂之水当然来会，或湖水，或池沼，或溪水，或田源，但真元聚处，明堂决不会宽旷，若明堂旷，形势大，务必穴前有内堂，或低田，或小水，或池湖，才算是真元融聚的地区。假如明堂宽敞务必相关栏束住内气，而元辰之水聚于明堂，外水或远湖，或横带，如此明堂宽敞可以。
6、向背定穴法 向背定穴法关键看穴道周边的山型是不是对于我有情，向我者为有情，有情则吉，背我来为绝情，无情则凶。因此点穴术时一定留意，主客是不是对于我有情，水城抱身无斜走，堂气归聚无倾泻，毯褥溶合无陡峻这些，那样才算是气聚融结，山水风景相向而行。\"一个山上下十坟，一坟荣华富贵九坟贫，共山共向共水流，恐怕穴情点不真\"。
7、耳角定穴法 枕龙耳角定穴法，看是否有夹耳峰，夹耳峰在穴后的上下两侧，关键起档风的功效，因此定穴道时，不必随意的移上、移下，就选在夹耳相对性，藏风聚气最好的地区，换句话说枕龙耳隐而不露，两畔用耳照穴，随山之尺寸，依十分之一占比，取其相对性称。
二、穴证
便是用一定的方法和证据，来确认你所点的穴是确实也是假的。证穴方式有朝山、明堂、水势、乐山、鬼星、龙虎和、缠护、唇毯等八种方式。
（一）朝山证穴
如果你明确穴道的部位时，立在明确的地区
（1）看正对面的案山是不是合乎高但是眉，低不过胸；
（2）取近案为标准；
（3）案山是不是有情，有情的标准规定是水城必美，后乐必对，四围必无缺点，无须考虑到外洋、\"外洋万重，比不上近案\"。
（二）明堂证穴法
对明堂的规定，务必详细、乐观、窝钳、清洁、团圆，若明堂歪斜，难聚而倾泻，则真元不融结，纵使美穴亦弃。
小明堂：于圆晕下更为重要，要平正，可责己侧睡，则真穴居此，不能上下左右，如误扦则为凶穴。
中明堂：在龙虎和里，立穴要使其交易会不然失纳畅顺之机。
大明堂：\"矢信山内，立穴要向融聚处为真，不然立穴不真。
（二）水势证穴法
山属阴，水属阳，砂交水就会真元才可以融结，因此\"养鱼的水为上\"，杨公说\"未看山首先看水，凡有真龙天子和证穴，必有潮源水合聚，山随水走曲抱湾湾，有穴明晰在此中\"。因此大家爬山点穴术一定需看水势，似水聚于左堂，或水城弓抱在左边，则穴一定在左边，若水势聚于右堂，或水城弓抱右侧，那穴道一定在右侧。若正中间水潮，或正中融注，或正中间水城围抱有情，则穴道垂直居中，若潮源远，明堂宽，穴宜高，元辰长，形势顺，则穴宜低。
（三）乐山证穴法
所说乐山，便是穴星后边上下的山，他起着档风的功效，假如贴穴的乐山，成星体，如屏、如帐、如寡宿、三合、玉板、帘幕、覆钟、顿鼓等样子者，穴是特别贵的，可是乐山不可以太高大雄耸，有欺负之势，嵯峨恐怖之感，有此，当绕开立穴，要谨记，犯之必主凶败。
枕乐山之法如下所示；乐山在左，则穴在左。乐山在右，则穴居右。乐山在中国，穴居中。如上下俱枕乐山。很有可能结双穴，或结一穴居中，乐山近则依近，短则取长，少则枕多，以乐而推，一定不易。假如乐山又高又大压穴，就左山压穴，则穴居右，右山压穴，则穴居左，前山压穴，则穴归后，后山压穴，则穴居前，四周山背均平，穴居核心。
（五）鬼星证穴法
实际上鬼星和乐山，沒有多少的差别，在形式上差别鬼星尖些，乐山园些, 全是穴星后边上下，与乐山互相对比，显映。横落倾斜之穴，穴后一定要有鬼星，直来撞背结穴的，多余论鬼，以鬼证穴的规律如下所示：鬼在这里止，穴在此住，鬼在今生，穴在彼处。立穴不可以有偏差，不然鬼去夺气，穴不可以收，则为失穴，主凶祸立至。因此鬼高，穴也高，鬼低穴也低，鬼出左，穴居左，鬼在右，穴居右，鬼不能过长，太长，则夺我之真元。
（六）龙虎和证穴法
龙虎证穴法 主要是讲龙虎和的护从，高低与美恶，龙强从龙，虎强从虎，这也是定穴之秘笈；也有马山逆水行舟则穴依龙，虎山逆水则穴依虎，左单提则穴挨左，右单提则穴挨右，龙虎山高，穴亦高。龙虎山低，穴亦低，马山有情，穴在左，虎山有情，穴在右。龙虎和皆有情，不高不矮，穴居中，马山欺穴避其龙而依虎，虎山欺穴避其虎而依龙，龙山先去，则收龙，虎山先到，则收虎，无龙要水绕左宫，无虎要水绕右畔。
（七）缠护证穴法
缠护形容贵人相助和护卫的关联，即然是护卫，就不能随意离去主人家，也不敢近迫主人之身，因此守卫在这里穴也在此。本质上就是指护卫之砂，是多少和有情绝情，护卫之砂多且弯抱有情，送短，穴以内，送长，穴在尽，送偏，穴亦偏，送尽穴即止。
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