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男女之道，伦常之大始
《易经》上经明日道，下经序伦常，明日道以八荒两卦逐渐，序伦常则以咸恒两卦篇首，咸卦以男男女女的爱情之道为喻，恒卦则以长男次女的夫妇之道为喻，从男男女女的爱情之道，到长男次女的夫妇之道，实因男女之道，伦常之大始，人伦之开始。
可是，咸卦所说的爱情之道，与恒卦所说的夫妇之道，其事不一样，其类之别，其道不同，事实上是两码事，有历经的人都需要有一定的掌握。因而，《易经》先卦以咸，再卦以恒，提醒吾辈庸才，对咸道与恒道之不一样，不得不进行详察，不得不进行区别，以防二者错用或是搞混。处咸之道与处恒之道，错用或是搞混，不但很容易导致自身终生之误，乃至会贻害到后代子孙。
现如今社会发展，情感繁杂，婚姻多半途离散变量，而社会发展之中的大部分人，都是会在历经青少年懵懂无知的情感咸卦以后，踏入跟柴米油盐酱醋茶相关的夫妇恒卦，为防止婚姻半途离散变量，更应在区别咸恒两卦之不一样后，对咸恒两卦各自进行谨慎对待，方可不辜负作《易》圣贤，参赞天下之教于，为吾辈庸才画咸恒两卦的喜乐。
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不能为典要，唯变所适
只有一点，有待提示留意，咸恒两卦，虽以男女之道各自为喻，咸恒两卦却不仅仅仅男女之道。咸卦之卦意具体为万事万物相感之道，恒卦之意具体为万事万物恒之道，仅仅以男男女女的爱情之道喻咸卦，以长男次女的夫妇之道喻恒卦，以接近日常日常生活的事为喻，最非常容易了解天地万物相感之道，及其天地万物恒之道，圣贤作《易》，举一反三，不能执一，不可为典要，唯变所适。
以上二点交待以后，进到文中的主题风格，恒卦中的婚姻聪慧—夫妇之道，先从恒卦的卦象逐渐。
恒卦的卦象
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雷风恒卦，上卦为震卦，在八个经卦里基本上的像是雷，雷的性格有振动之性，震卦延伸的象，在其中一象为家中中的长男；下卦为巽卦，在八个经卦里基本上的像是风，风的性格有顺之性，巽卦延伸的象，在其中一象为家中中的次女；恒卦卦象：长男在上，长女在下，在一起构成家中，进到婚姻之象。
由恒卦的卦象索圣贤立卦之意，讨论婚姻聪慧—夫妇之道
恒者，久也。夫妇之道不能没多久也，故受之以恒。婚姻夫妇之道，不得不以白头偕老为计，既己构成婚姻家中，切勿半途而废，中途离散变量，这也是《序卦传》给在婚姻中的男女夫妇的劝诫。怎样才能使婚姻白头偕老，绝不离散变量呢？大家再从恒卦卦象中测试圣贤之意。
恒卦卦象当中，巽在下，以内，震在上，在外面，常态化婚姻长期之道：男主角外，女人主内。
恒卦卦象当中，巽在下，风以内，震在上，雷在外面；大自然中，雷震则有风发，风发更助雷势；常态化婚姻长期之道：男女互相协助，互相提携，女助男在外面发展趋势工作，男在外面事业成功，也助女以内美食家中，互相协助，互相支持、互相提携。
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恒卦卦象当中，巽在下，顺以内，震在上，动在外面；常态化婚姻长期之道：男动在外，女听从适用于内，男发展趋势工作在外，女以内不听从不兼容，则男在外面工作不如意，工作不如意则家中福财不如意，家中福财不如意则易引起家庭纠纷，家庭矛盾常发，婚姻难保长期。
恒卦卦象当中，初六阴爻配九四阳爻，九二阳爻配六五阴爻，九三阳爻加上六阴爻，六爻皆阳阴和睦，刚柔相济相对应；常态化婚姻长期之道：女柔则刚健，女刚则阳柔，日常生活中，男进则女退，女进则男退，男不能过刚，女不可过柔，女不能过刚，男不可过柔，刚柔相济张弛有度，刚柔相济皆能和睦相对应，怡然自得婚姻夫妇长期之道。
以上四点，以圣贤立恒卦之一象，私窥圣人因其象示男女夫妇婚姻长期之意，一孔之见，不如万一，开诚布公，如能得众多易友，进一步发扬恒卦之精义。便于饮食搭配男女，人非圣贤！！！感激阅读文章！！！
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