风水中龙穴砂水堂局向按传统都有比较形象的名义说法，可在很多文章或图片或视频都出现指鹿为马或张冠李戴甚或自我生造不符传统正宗的说法，以致自误误人，或者令同道中人见而莫名其所以者。比如山头起伏不平说是一字文星，一山顿起无论何形俱称贵人，一二尖峰便叫龙楼凤阁，是土星都叫御屏玉屏，等等，不一而足，贻笑大方，误人自误。
龙穴砂水四科，每科都有深奥至理，龙穴固然关键，砂法中砂形亦重要，有时龙穴可仅凭一入形之砂便可决断其吉凶休咎，出人如何，行为善恶，富贵贫贱，福禄寿数，后代兴衰，等等。
砂形喝名有直取单山之形象喝名的，有取多山合形喝名的，总在人心巧目明，学识深遂，阅历丰富，合乎常理。
今按廖瑀《泄天机.九星传变》、《砂格》、张子微《玉髓经》，以及《野云砂法》、《亚婆砂法》、《人子须知》、《砂水要诀》等所传砂形图，因其年代湮远而抄写刻板之变样，以致木火混乱，金土不分，很多已与实际山形有很大误差，因此参以师传与自己数十年实践总结，取其常见者在前贤传示砂形图的基础上加以考究修正，符合实际者照宣之，不合实际者多方求证之，有名而罕见者因名思义考证之，使其更符合砂名的实际山形，公诸于下，以便爱好者参阅。
廖瑀《泄天机》:“天机喝砂分造化，格列上中下，又分富贵贱。”砂随龙定，龙分贵贱上中下，上龙即祖宗耸拔秀丽、出身辞楼下殿、行度重重帐峡、穿心正出、逶迤活动、护龙叠叠等之贵龙，中龙即大势有如上龙却有某些处稍逊上龙之龙，下龙即祖宗父母星峰不显、头面欹斜破碎丑恶、起伏不明、出脉过脉偏仄受风、枝脚反逆尖射、左右空缺反走、直硬臃肿无活动、风吹水劫等之贱龙。
贵人砂类
凡风水中称作贵人的山，无论大小，无论高山立体倒地，无论单山或多山合形，都是木星。木星身耸直，头圆净，喜其端正耸立，不偏不倚，清秀条畅光润明丽。忌欹斜破碎，巉岩丑恶。
文星砂类
文星多是独立秀丽比较低小的山，也有极少比较高大的，如赦文之类;并联的，如辅弼文星之类。
文笔类
凡言笔者皆是火星，火星多是石山尖耸，须离穴远不见石身而只见其尖秀端耸为吉，若近见其石壁巉岩崚嶒便有杀不吉。若穴前低小尖砂也必要其秀丽逆水为吉，反之必凶。
旗类以及其它砂形
旗者亦火星类
。
除以上砂形，尚有很多砂形砂名，或单山形名或二山以上合而成形名，在此就不一一列示。但无论何形何名皆要合理符意，更要其端正秀丽、开面向穴有情为吉，若欹斜、破碎、反背、顺水飞走为凶。然而吉砂虽吉，总要龙穴真正方能为用。
《泄天机》:“肥圆端正为富局，堆钱如堆谷？清奇古怪是贵砂，队仗自荣华。欹斜臃肿皆为贱，碎头并破面。……喝砂须要龙为主，高下龙中取。贵龙若又遇贵砂，锦上更添花。龙贱若还砂遇贵，砂变为凶具。砂贱若还遇贵龙，砂亦不为凶。龙贱砂贱不足取，诸凶相继起。……砂形传变原不一，皆由九星出。在人心巧与目明，任意立名称。”
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