风水不是迷信(三)(风水不是迷信下一句)

今天和大家讲几个比较典型的古代风水建筑。

第一个,我要讲的就是五台山,佛教本来不知识易理风水的,强调“世上本无穴,穴在我心中”。因此,寺庙只选择背风向阳,风景优美,隔离尘俗之地。但是任何外来文化一旦深入中国本土,就必然会受到中国文化的影响。中国古代高僧大德往往具有超凡脱俗的智慧和审美情趣,颇会选择环境的风水宝地。其建寺之处,或依山临水,或深山幽谷。由此可不难理解为何天下名山僧占多,为何中国传统名山如五台山,峨眉山,普陀山等。早在数百上千年前,便已遍布佛寺道观了。

风水不是迷信(三)

第二个我想讲一下天坛,在长期靠天吃饭的农业社会中,讲究自然环境的风水,无疑具有许多现实意义,北京最重要的礼制建筑-----天坛。位于老北京内城郊外南,北,东,西四处的天坛,地坛,日坛,月坛,它们分别与先天八卦中乾南,坤北,离东,坎西成天南,地北,明日,夕月的方位相一致。其中天坛是号称“天子”。的古代帝王在阴极阳生的冬至日祭天的场所,其目的是祈求来年风调雨顺。

风水不是迷信(三)

第三就是紫禁城。紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局,中轴两端的建筑阴阳对称,中轴既是中央子午线,是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿,太和殿,中和殿,保和殿和后寝三宫均位于中轴线上。其他宫殿若不建在中轴线上,也是严格按照对称规划进行布局,分布在中轴线两端。

风水不是迷信(三)

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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