对于风水，有人认为是科学，有人认为是“迷信”，产生这些不同看法的根本原因是由于人们没有树立起正确的科学的风水观。
所谓风水观就是人们对风水的看法。人们的生活环境不同、地位不同，思维活动受到诸多方面的影响，对某一事物的看法也就产生了不同的观点。对风水这门学问也不例外，有人赞同，有人反对，产生了种种不同的认识。因此有必要树立科学的风水理念，让人们对风水学有一个正确的认识，从而对立起科学的风水观。
古往今来，有不少人给风水下过定义。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，但他的定义很不完整，只将风水界定在阴宅方面。明清时代的学者认为：“风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下才能得到生气。”
当今，易学界对风水的认识也有分争：有人认为风水是迷信；有人认为风水有迷信的一面，也有科学的一面，不应全盘否认，也不应全盘肯定。这种人对风水的吉凶作用是半信半疑。
风水学是研究环境与人的关系的一门科学。它通过人为的操作调整阴阳，对内外环境加以利用和改造，使其充分发挥天、地、人“灵气场”的有效作用，从而达到趋吉避凶，安居乐业。
随着时代的进步，古代的风水术有的已经不适应现代人了。要想让风水为人类造福，必须跟上时代的步伐，通过学习和实践，反复加以认证和总结，用科学的观点面对风水学。
风水学的精髓是改变运气、趋吉避凶。实际上，就是想方设法改变周围的“灵气场”。一个人在生活的各个时期运气的好坏，取决于内外环境“灵气场”吉与凶的较量结果。风水师策划风水，实际上就是运用人们长期以来在实践中积累的成功经验，来给吉祥的“灵气场”进行增力，并通过化解灾煞来打击、削弱和消灭凶恶的“灵气场”，从而达到趋吉避凶的目的。
世界上万事万物都是虚实并存，阴阳并存，都有自己的“灵气”。这种“灵气”，是以“场”的形式存在，可以称作“灵气场”。它跟电场、磁场、重力场、万有引力场一样，都是客观存在的物质，是一种看不见摸不着的物质，它们能传递各种信息，能辐射微波能量，这种能量可以直接作用于人体感观。这种“灵气”是一种信息源、能量源。它发出的“灵气”，能被有“灵感”的人所接收。当人们认识不到、无法解释时，就把它误解成“迷信”，所谓“迷信”是人们头脑中想象的事情，在实际生活中总是不能达到心想事成。
世界上万物都是由阴阳二气所构成，“一物一太极、太极生两仪”，“两仪”就是阴阳。阴阳二气是对立的统一体，阴阳彼此环抱、互相依存、消长互根，处在不断变化的运动之中，由此促使了万物向前发展。“易穷则变，变则通，通则久”，道出了阴阳二气由量变到质变再到飞跃的哲学道理。风水学坐山立向全是由阴阳二气旺衰变化来决定。阴阳二气的变化和对立统一是一切事物发生发展的根本规律。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
