初入门:
洪丕谟《中国古代算命术》
陈园《邵伟华四柱预测学入门》
邵伟华《四柱八字预测学》
这三本书以洪丕谟《中国古代算命术》为最好,陈园虽为邵伟华的学生,但因其文笔比邵伟华好,说理简单明白,所以排在邵伟华的书前面。
我以为:初入门者,首先必须掌握八字命理中的一些基本概念,而对这些基本概念的理解和掌握是学好八字的关键。
前面介绍的这几本书,学习时重在于掌握概念。现当今社会上对邵伟华的书颇有微词,但不管怎么说,邵伟华的八字入门书是一部《三命通会》中的八字“提取”版,它能让初入门者知道八字的基本推断原则和原理。
入门后初级阶段必修的书
1、(清)沈孝瞻《子平真诠评注》
2、(宋)徐子平《渊海子平》
3、袁树珊《古代命理探源》
4、徐乐吾《造化元钥评注》
这一阶段重在于加深对五行生扶克泄耗的理解,同时掌握干与支的概念、类象、特性,逐渐形成以阴阳学的对立、统一、转化的定势思维去理解问题。此一阶段,切忌杂、博其它书籍,以免在思维上出现定势混乱,这也是目前许多初入门易友最大的通病之一。比如在判断喜用神的时候,因对五行干与支的概念、生化、特性掌握不好,出现了观点上的混乱,同一八字越看越糊涂,真是“山书(注:地理书籍)读一囊,去到山上就迷惘”,很多很多的易学者到这阶段就再也学不进去了。
中级阶段必修的书
1、(明)刘基《滴天髓》
2、徐乐吾 《滴天髓补注》
3、(明)张楠《神峰通考》
4、韦千里《千里命稿》
5、袁树珊《命谱》
6、洪丕谟《中国古代十大预测奇书》
7、(清)乾隆间编著《钦定协纪辩方书》
此一阶段重在于加强对八字命理的框架抽象认识,掌握如何从多种角度看一八字,同时,把从上面那些书学到的独立基本概念试着分析其与其它概念的关联性,达到能灵活运用各种概念并逐步悟出所有的这些概念其实都是五行生化中的某一表现形式而已,能至此,则你的八字命理易学水平基本算是已登堂入室了。
在上面这些书中,洪丕谟汇编的《中国古代十大预测奇书》包揽了古代八字命理学几篇因篇幅较少没法独立成书但又是很重要的文章,如李虚中的“李虚中命书”、清陈素庵的“命理约言”、单行本很少的“穷通宝鉴”;(清)乾隆间编著的《钦定协纪辩方书》虽是一本择日的书,但从里面你可以找到很多对八字干支的概念解释及后学者总结的那些八字歌诀的推理来由、纳音的的推理依据等。
给初学六爻的朋友推荐几本好书
《周易预测应用经验学》 文笔不错,行文如流水,通俗易懂。作者原是位中医,自幼研易近四十载。占验卦例讲解明细,多为作者数十年来的经验之谈。作者为人比较诚恳,对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授,绝不保守。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”,生怕人家学了去。作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”,比较实事求是。该书对婚姻的论述不太全面,而且第九页有一句话是错的。
《具体断六爻讲义》 作者是邵伟华的弟子 其人文笔及思路清晰,有创见。言有新意,论有深度,敢言他人之讳言,敢论先人之谬误,敢于道破秘中之秘,敢于指点迷中之迷,敢为人先,见解独到。全书多为作者自己学易的感悟,没有多少摘抄拼凑的内容。在理论上有层次,在实占方面有进步。但书中的个别说法实占中难得完全验证,个人尚存疑。
《周易预测特训班讲义》 (作者邵伟中)给无妄的印象,這个人较为实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》,其实,只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。
《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师,该书最大的特点是条理性强,让人一目了然。只是其个别理论尚不完备。
《卜筮心易妙法》 作者最重实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。理论上比较完整,有创见,但他提出的个别新观点尚待实践检验(比如静爻遇日合为合起,以暗动来看待)。
古籍
《增删卜易》 ,六爻古典中公认的精品,勿庸赘述。只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷,除此之外,几乎可以说是字字玑珠。该书的特点一是理论精当,不离实占;二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧,敢于突破古人的观点,做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识,作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论,其精神亦足为后世之标竿。
《卜筮正宗》 ,六爻集大成之作。初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》,这些内容是入六爻之门不可不备的钥匙。而书中中间部分相当大的篇幅是有关详阐《黄金策》分类占断的,可在入门后翻查阅习占。
《梅花易数》学六爻不离象数,精读此书可在预测中窥得大量的信息。大陆的有三个版本不错:一是厦门大学出版社的《周易梅花数》,二是中州古籍出版社的《梅花易数预测学》作者都是沈柏春。前者的内容比后者丰富一些,印刷质量也较好。三是河北省道教协会印行古版线装书。
推荐已入门者读:
现代
《藏山雷学》喷血推荐
这是龙隐论坛的一位版主向无妄鼎力推荐的。他精研该书多日,自述卦技大长。我观其六爻技法果然与众不同,每卦多有神断。无妄费尽周折将此书弄来后一阅,果然拍案叫绝。作者于易学、道学及现代科学方面均有造诣。重实践,亦重理论。于筮占方面,“大胆探索、小心论证”,不泥古,敢于提出新观念。六爻筮占的技法上,作者创见不訾,且能将自己多年的经验在书中毫无保留地告诉读者。
《六爻预测疾病初探》 作者基础理论的扎实令人称奇,许多古人没有讲清的道理,经他三言两语便被道破。基础理论方面的论述有不少可圏可点之处。
古籍
《筮府珠林》 作者是现代人,但该书俱的收集的古典精华。特别是该书收录了久湮没于民间的《演易集》等书的内容,弥足珍贵。对有一定基础者当不失为阁中至宝。但该书以占验分类,逻辑及理论性不够突出,基础不牢的初学者纵使通读亦难解真意。
《易林补遗》 该书在《卜筮正宗》中曾被王洪绪在《辟诸书之谬》中批得几乎“体无完肤”,但该书体例十分完整,广列条章,群汇诸事,粗细并收。直指筮卜要诀,对测事用神分节分条解析,一一细细阐微,使后学者直观明确。其参考价值应予以重视的。
《搜易补》作者同《筮府珠林》,也是收集的古书,内容不错。后面的例子多取自《增删卜易》等,也有作者个人的一些实占。只可惜没有排出卦式。且个别例子令人不知所云,颇为费解。
曹九锡的《易隐》 集诸书于一书,被人称为“稀世之本”,然书中良莠俱纳,初学者最易迷失真途,不妨入了门以后,再精读它。
《卜筮全书》 王洪绪在《卜筮正宗》中解《黄金策》时多以此书为底本,加入了许多与作者不同甚至完全相反的观点。有极个别章节几乎是完全照抄(比如《国朝》、《征战》等章节)。可以做参考,个人以为不看也没什么遗憾。
《火珠林》相传是五代时麻衣道人所著。该书的出现,奠定了六爻纳支预测学的基础。至今,仍有人称六爻预测为“火珠林法”。该书中对伏神的取用及用神多现时的取舍,以及月破、旬空等许多概念交待不清,理论上初创,尚嫌祖糙;实践上也不够到位,例子较少,且多语焉不详。
《断易天机》 理论上与《卜筮正宗》、《增删卜易》等有出入,高手可做参考。初学者披阅之难免“摸门当窗户”。
《断易大全》(元清居士著,该书不是《断易天机》的另名)系邵伟华的胞弟邵伟中处整理印行。惟对六兽的分析内容比较丰富,也颇俱独到之处,当为它书中难得窥见。
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