风水的核心是在人的停留之处要有生气。风水学认为，自然中有一种能让万物生长发育的强大力量，它是能够焕发生命力的要素，这就是\"生气”，生气并非传统意义上的空气，也不是阳光、土壤和水这些生命的要素，它是环境中一切有利于生命成长要素的总和。也有人认为，它是“场”，一种能影响事物的微波，它能有效地改变环境，影响人的精神面貌 。
形法：作为风水的别称，形法是相地相形之意，但它的外延更宽，还包括相人、相畜。
堪舆：堪舆中的“堪”为天道，“舆”为地道，堪舆就是天地运行的原理。
青囊：青囊取自堪舆学的一本秘传《青囊经》，这本书流传和影响都很广，传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓，成为一代风名家 。
青乌：传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子，后人就用他的名字来代替风水。
青鸟:青鸟是一个官名，古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”。
地理:在古代，地理不仅是地貌的意思。古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的，对它们的总结和预测就是地理。所以，古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师。
理气派的内容可操作性强，极具灵活性和实际应用性，是现代风水的主流，理气派的知识对于学习风水至关重要，是学习现代风水的基础 。
理气派的起源，可以远溯至周公卜河洛，后来春秋战国时期阴阳学术盛行，到了晋代，郭璞就已经提出了理气派的内容：“二十四山分顺逆，共成四十有八局”。理气派由宋代的王伋、陈抟等人创立，主要活动范围在福建一带。理气派以河图为体，洛书为用，以先天八卦为体，后天八卦为用。又以八卦、十二地支、天星、五行为四纲，讲究方位，有许多“煞”忌，理论十分复杂。理气派重视罗盘定向，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，以定生克。理气派是繁杂的派别，理论框架内容几乎把易理涵盖的都囊括了进来，阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等等都是理气派的根据和原理。
理气派分支众多，有八宅派、命理派、三合派、翻卦派、五行派、玄空飞星派等流派，最主要的是飞星、三元、三合三大学说，不同门派都以这三大学说作为主要理论依据。玄空飞星是理气派最重要的理论分支，它以时空划分三元九运，以洛书九宫飞布九星，将住宅配合元运，挨排运盘、坐向、九星，利用九星飞伏来判断吉凶。然后以住宅的形势布局，结合周围的山水环境而论旺衰吉凶。无论形势派，还是理气派，都遵循同样的原则:天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。形势派和理气派的理论也是彼此渗透、互相融通的。
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