阴宅堪舆中的值使门与八门

奇门预测阴宅风水,必须察看值使门的情况。

古籍讲:以星为龙穴,门为堂局,星受克则穴不吉;门受克,则堂不好。若空亡,亦同论。这里的星应指的是值符九星,门就是值使门。由此看,值使门代表的是明堂,是向首。又云:“值符吉、值使凶,得奇门,尚可用。值符凶、值使吉,即使有奇门,也不能用”。

这就是说值使门代表阴宅的向首,也代表明堂。值使门落内盘为内明堂,落外盘为外明堂。明堂即坟前的空地。进山寻水口,点穴观明堂。明堂亦开阔,明堂外有案山(关榄)为宜。内明堂发福速,外明堂发福远。值使门又是个时间枢纽,内明堂前30年得力,外明堂后30年得力。(另有玄武代表明堂或己代表明堂的讲法)

值使门代表坟墓风水的运作能力,用来察看坟墓是否还有能量以及能量的大小。值使门所临九星决定其能量的旺衰。地盘值使门主过去吉凶好坏的时间,天盘值使门掌管现在和未来一个事情内的吉凶好坏。值使门生谁的落宫,则对谁有利。

值使门所临格局也很重要。如值使门逢丙+戊飞鸟跌穴吉格,主财源好。所临格局,我们可以参考前面的吉凶格来判断。值使门临庚+癸、庚+壬,向首犯冲射,留不住财。己+壬、壬+己,可能是被他人家的坟包“劫”去了财。值使门逢空亡,主没有明堂或虽有若无。考察时,看向首明堂的情况,不仅要看值使门落宫,而且真正的向首所在宫位也要看,有关情况同论。值使门逢空亡、六仪击刑,冲格、刑格都不好,主门户遭到了破坏。值使门是关键,要修理门户。

亦有以值使门定山向的说法,比如休门值使,坟山可能是壬子癸山向。又有:值使门落宫定山向的讲法,如值使门落乾宫,则乾山巽向;落坎宫,则子山午向等。还有一种讲法是:“以值使落宫为墓之向(风水中的玄武方),以值使对冲之方为朝山(风水中的朱雀方),值使左宫为青龙方,值使右宫为白虎方。以九宫中各宫位所临星门神仪来断阴宅之周围环境”。这里又把值使门看成了“坐山”(玄武山)。对以上的不同讲法,以后可以参考和验证,我们重点采用以值使门看向首明堂的理论。

阴宅风水也讲门户,门户不能被破坏,烧化祭祀最好是在门户的位置。奇门盘中值使门的位置就是门户的位置。如值使门在震宫,则其门户就在东边3~13米之间,这个位置最忌讳动土,适宜种花草或小树,3米内最忌讳种庄稼(因为需要耕作而动气)。值使门落在那个宫里,就是用哪个宫的后天数。

《诸葛武侯千金决》讲:

值使分占山舆向,其中转折多情况----通过值使门可以看坟墓的坐山与朝向,其中的变化要详细考察。

休囚飞旺可立茔,旺飞休废莫交创------如休囚的值使门落入旺地,可以立坟;但旺相的值使门落到休废的地方不可立莹。

好将飞伏两参详,彼此无伤宜山向------如果遇到飞宫格、伏宫格,只有没有刑伤的情况下,才能立坐山朝向。

所忌煞耀时日逢,端的其中有此状----忌讳煞星凶神碰到日干、时干,这样的话就会出现这类凶神恶煞带来的灾殃。

更忌此使入此宫,宜速改迁方无忌-----更忌讳值使门逢煞星凶神,应尽快迁坟才能平安。

当八门不作为值使门时,其体现出一些风水环境象意。如:

休门代表水池、水景、泉、河流、海滨等有水的场所、车站、码头等运输地方,广场、公园、酒吧、娱乐厅等休闲的地方,黑土地、青紫色的土壤等。

生门代表房屋、桥梁、街道、公园;生产的地方,如工厂、农场、渔场、商品交易场所、砖瓦、古坟、浅黄色土地等。

伤门代表破坏的道路、危险的环境、树木、亭子、车辆、悬崖、屠宰厂、医院、化工厂、兵工厂、残损的物品、煤坑、庭院、黄土、青土、木鱼、家俱等。

杜门代表树木、堤坝、围墙、隔离带、绿篱、通道、闸口、门槛、闭塞之地、交通拥堵之地、青松翠柏、古石碑、黄青色土质。时干临杜门代表石碑,白虎也代表石碑。杜门临庚辛代表古鼎。

景门代表花卉、旅游景区、公园、繁华街道、山窝子、干燥的土、粘土、红黄色土质等。景门临庚有头盔、匕首等。

死门代表阴宅、雕塑、地皮、屠宰厂、玩具厂、不住人的空房、停尸间、医院、阴森之地、恐怖的气氛、骨骸、骷髅、山野、林木、堤坝、枯死的树、牛角、红黄色土质。

惊门代表噪音、惊恐、沼泽地、残缺物、开采、土沟、石墙、瓦砾、灰坑、窟窿、土质坚硬、白色土质等。惊门临庚辛为瓷器。

开门代表圆形物品、工厂、商铺、高亢之地、石灰坑、贵重器物、水渠、沟壑、器皿、烟雾水气、水晶、红黄色土质等。开门临庚辛,主刀枪剑戟。

八门中死门代表阴宅,无论它是否是值使门,都必须察看。死门代表的是坟墓的整体状态。所落之宫,代表该阴宅在大环境中的具体位置。如死门落巽宫,代表此坟墓在大环境中的东南方向;落兑宫在大环境中的西方等(注:有时,也在其先天方位)。我们在关于阴宅的讲座中,一开始就讲到了看死门在大环境中是否得位,主要看死门所临天地盘九星之间的生克比和关系。阴宅更注重于天星的影响,天星不应,则地气不灵。同气相求为宜。

已经下葬的旧坟,地盘星与天盘星相比和是比较好的。地盘星生天盘星为泄气,说明是气脉外泄;天盘星生地盘星为吉,说明此阴宅得益于所在的环境气场。地盘星克天盘星,虽然也不协调,但还能使用。天盘星克地盘星,是最忌讳的,说明此阴宅被大环境气场所克制。这是从阴宅自身是否得气来讲的这种情况,即使天盘星生地盘星,但如果遇到六仪击刑、白虎、凶格等,表示受到了自然界或人为的破坏,往往也需要迁址了。下列情况需要迁坟:一是设坟三年内又有死亡、凶灾、恶病缠身等事发生的;二是坟地无故塌陷、遭破坏严重的。一般情况下,以添补修整为宜。

但需要注意的是,当我们断新立一个阴宅是否有益于后人时,却是以死门所临地盘之星为死者(有资料讲:这是未葬之先占葬后吉凶时的专门占法),以天盘之星为生人(这我们在前面已经做了讲述)。死门乘三奇吉格与地盘之星相生、比和,不想克者,主死者安;死门落宫地盘星生天盘星,又有三奇吉格者,为吉地,主存亡俱安,后主兴旺。若死门落宫天地盘之星相克者,主存亡不安;地盘之星克天盘之星,又不得三奇吉格护持者,为不吉之地,主存亡俱凶。死门反吟者,迁之斯吉;死门落空者,主无地气。再以何干何神何格推之,吉星吉格生旺者吉,凶神凶格克制者凶。

古籍《奇门法窍》中还有一个关于阴宅吉凶的占断方法:“占坟墓以直符为占事之人,直符所临之下地盘九星为亡人,直使所临之下地盘门为亡人之墓,看其二处,彼此相生相比和,遇旺之地,又得三奇六仪扶助为吉,亡人克墓,只可发财,不出贵,若墓克亡人,必主官非口舌横事。要验九星与门生克以定吉凶”。若遇墓生亡人,亡人生值符,又乘吉星、吉门、吉格、吉神,必福荫后人,大吉之象。

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