如何偷得好風水，也是歷代地師極秘之法。現代社會的地理環境比較複雜，且不說好地難覓，就是覓到了好地，沒準過幾年又會遭到施工等等的人為破壞，有錢有勢的人家還好辦，如果平民百姓想利用好的風水寶地，很難辦到，就是官臣人家也未必想要就要。從風水角度看，陰基風水對主戶人家和後代子孫影響也很大，一個好的風水穴地首先會旺財，爾後旺丁、旺官，福祿綿長，萬古流芳。當今社會實行火化，對於陰基風水似乎有點不夠重視。其實，陰基風水仍然與過去一樣，處於舉足輕重的地位，即便是火化的骨灰也應該高度重視起來，因為它仍然具有先人的遺傳基因，這種基因葬在有能量的穴地中，就會照樣庇護後人，使後人或發達或貧窮或夭折。
那麼我們在不能任意挑選吉地的情況下，如何使墓穴甚至陽宅獲吉呢？根據師父的點化，我終於悟出了如何偷風水的訣竊。如果要掌握偷風水的技藝，必須具備以下五種原料，它們分別是：長虹水、龜甲油、天上覃、地下毛、洞中土，各九份，然後選出上等日課，配合其他方法，下進結穴之地，此法必須秘密進行，否則就不算偷了。一旦被外人知曉，就不會靈驗。
火葬與陰宅
中國民俗中的葬法很多，有天葬、樹葬、水葬等等，但最常見的是以漢族的土葬為主。土葬的特點是將先人的屍體裝入棺材之中，進行掩埋，地表上形成一座土丘。即所謂墳墓。社會在發展，為了節省土地資源，保護地下水不被污染，如今許多地方已經實行火葬，那麼火葬的骨灰是否具有靈氣？骨灰安放的環境是否對後人起到一定的吉兇作用呢？
回答是肯定的。因為火葬的骨灰，也存有著一定的靈力，這種靈力也就是現代科學所說的遺傳基因和磁場作用，骨灰的盒子照樣能放射出一般肉眼見不到的氣息，這些資訊的發射照樣影響和左右著後代人們的情緒和氣運。後代人情緒高昂，氣運旺盛，當然就順利吉祥，後代人情緒低落，氣運衰敗，當然就兇險風波。比如麵粉，無論你做成饅頭或麵條，它的基本原素都是麵粉，它生成的植物都是小麥。所以，火化後的骨灰仍然不可輕視，骨灰存放的環境照樣能夠影響後代人們的命運。
物質的能量不在於它本身體積的大小。秤砣雖小壓千斤。少許的原子核就足以毀滅整座地球。風水中的一個溝坎、一塊磚瓦石頭，一棵樹木，一根鐵絲或電線，都能夠影響人們的氣運，何況是先人的骨灰呢？
世界上一切物質都含有生命。佛學中要求人們愛惜物命，有其深奧的意蘊。無論是活動的，還是固定的，它們既然來到了這個世界上，就有生存的必要，就有它的作用。這就是宏觀上的生態平衡。那些不懂陰陽五行或不相信風水是科學的人們，只知道追求現實生活中的物質享受，卻不知道冥冥之中主宰他的命運是什麼？實在是可悲而又無知！許多人專等兇事發生以後去找先生問卦，勘察風水，其實為時已晚。這就象人體生病一樣，平時不注意保養和鍛煉，等大病臨身，即使華陀在世，也需要一段治療時間，方有挽救的希望。因而風水宅基也需要勤加保養，提前預防。
據有關報導，西方哲人非常欣賞中國的古代建築風格和風水環境的修養，連美國人也在研究我們的《易經》，包括風水科學。做為華廈民族的炎黃子孫，更應該將我們的風水環境與建築科學有機地結合起來，造福人類。
五鬼運財法
此法在風水考察之中是極秘之法，古有千金不授的戒規，通曉此法，為人造葬，立即改觀，是楊筠松堪輿密法。
“五鬼運財”佈局法就是一套納生氣、納旺氣的學問。
五鬼是什麼？五鬼就是廉貞。
布了“五鬼運財局”，就能納入生氣、旺氣，使人健康，開啟智慧，能立即添丁、進貴、聚財。
如何布“五鬼運財”局呢？
要點：不論山龍水龍，翻出的巨門都要到來水和開門處，而山龍翻出的廉貞要到向上，水龍翻出的廉貞要到龍山。符合以上條件，就為“五鬼運財”之局。
首先，要懂得兩種翻卦方法：一叫山龍翻卦，二叫水龍翻卦。
在未進入翻卦之前，要識得納甲，就是將干支納入八卦，口訣如下：
乾納甲，坤納乙，艮納丙，巽納辛。
震納庚亥卯未，離納壬寅午戌
坎納癸申子辰，兌納丁巳酉醜
如辛山乙向。
坐山是乙龍，坐辛，辛納於巽，所以，辛山即是巽卦。
正向是水龍，向乙，乙納於坤，所以，乙向即是巽卦。
山龍和水龍的卦就是這樣來的。得卦後，如何翻呢？所謂翻，就是改變卦中爻之陰陽，將指定的那一個爻，由陽變陰或陰變陽。
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