明朝和明朝之前的中国，经济社会文化科技遥遥领先欧洲一千多年。。满清奴隶制耽误中国三百年，导致中国落后西方。。中国推翻了满清奴隶制，站起来了，必将重振三千年荣光！！
一，明朝前期（1368—1449）
从明朝开国的、世界觉悟第一的、分田给平民的、无产阶级的英武太祖皇帝朱元璋登台，扫除元朝对中国奴役奴隶统治，恢复华夏文明，打破地主阶级对土地的垄断控制开始，到1449年土木堡之变，是明朝的前期。明朝前期人口六千多万。北京城在朱棣时候就有一百多万人。
这一段时间，是明朝国力最强盛的时期。在政治上，宰相专权制度被废除，内阁制度建立起来（世界上第一个类似现代西方总理政府制度模式，内阁相当于现代总理领导的政府行政部门，而皇帝负责国家总体大事），君主权力和国家管理都走向了正向强化；明朝的疆域在永乐时期达到了顶峰，控制北到外兴安岭以外一百多万平方公里（满族成立前的关外地区都属于明朝统治驻军地区）、西到吐鲁番大部分地区、东到朝鲜、南到越南的广大地区，面积大约为1300万平方公里（包括朝鲜越南等蕃属国，也包括军事据点区），是当时世界上疆域最大的国家（蒙古几个汗国都四分五裂了）！！在经济上，明朝推行重农轻商，分田到户，瓦解地主阶层，壮大有田产的平民阶层，在郑和七次下西洋发现明朝最强盛没必要和外界交流之后（当时明朝说自己第一，没有人敢说自己第二，顶多敢说自己第三第四），开始了海禁的政策，明朝郑和下西洋船队和交易规模，远远超过了商业发达的内陆经济体宋朝。明朝的经济是开阔视野的内外兼修经济。同时，明朝初期推行了军屯制，依靠军队自行耕种土地来养活百万军队，把让欧洲人颤抖鬼哭狼嚎吓破胆的蒙古军队赶到漠北并彻底击溃消灭。明朝初期的强盛，甩欧洲几百条街。
而同时期的欧洲的国家，主要处于原始的农奴庄园模式向民族国家的过渡阶段（中国三千年前的商周就有民族国家概念，中国两千多年前的春秋战国后期就已经形成了成熟到民族国家形制，到汉朝建立了成熟到民族国家意识）。欧洲普遍仍然是基督教统治下的各个贵族统治的分散庄园城镇宗教和农奴制结合模式，在东方游牧民族蒙古的铁蹄蹂躏下苟延残喘战战兢兢，比如葡萄牙，在欧洲是最早的刚刚萌发民族国家概念，在11世纪独立形成，其他的国家则稍晚，但是西班牙仍然是愚昧排他宗教思想下的农奴庄园制，农奴没有任何权利，和同时期明朝已经分田到户的平民幸福程度比，差距不是一星半点，欧洲此时人口绝大多数的底层农奴可以用无比悲惨两字来形容。1320年，蒙古铁骑蹂躏之后的波兰虽然形式表面统一，但是，在明朝神武皇帝朱元璋的制度模式和中国两千年文明面前，波兰就是一个农奴制刚刚进化弱小军国农奴制而已。1385年，波兰和立陶宛开始联合，说这两个弱鸡成为了所谓的中欧霸主就是个笑话，他们两个国家此时的人口加一起没有明朝神武太祖朱元璋时代的十分之一。同时代，农奴制基督教思想统治下的人口总和不到同期明朝十分之一的英法两国正在经历所谓的百年战争（1337年—1453年，战争规模和明朝比就是个渣，小十倍，吹嘘的很大），两国的农奴制贵族大批量的灭亡，动摇了两国庄园农奴制基础，这给英法两国走向农奴制解体过渡到城镇手工模式奠定了基础（中国早在汉朝就建立了完善的手工模式，建立了成熟的城镇模式，看看马王堆和海昏侯出土的各种手工艺品，丝织品，各种金属制品就知道，中国两千年前手工艺已经高度发达成熟）。最早的农奴制加愚昧基督教加海盗模式的西班牙在1492年攻陷了格拉纳达，标志着欧洲从农奴制开始走向愚昧排他狭隘基督教统治下的海盗掠夺争食殖民模式。而在东欧，莫斯科公国才摆脱了蒙古人三百年的控制蹂躏，形成了初步的民族国家概念，初步走上了统一的基督教分支东正教统治模式下的农奴制的君主国家道路。
从神武太祖朱元璋到土木堡之变时期，中国从制度模式，文化科技，工艺思想，经济人口，军事武功，都碾压同时代愚昧宗教统治下的宗教农奴制欧洲。
有人吹捧明朝初期，欧洲已经存在议会代议制，纯粹笑话——欧洲此时不存在类似近代的代议制，欧洲当时只不过在基督教统治下，从农奴制刚刚开始走向了海盗式对外掠夺抢夺模式而已，很多人说，1215年，英国的贵族和市民强迫国王签订了《大宪章》，王权开始受到了制约——纯粹是无稽之谈，1215年之后几百年，英国历次对外战争殖民掠夺，都是英国皇室直接授意授权的，英国王室只手遮天，1215年英国的《大宪章》只不过象征着农奴制庄园模式走向解体，开始走向对外扩张的西班牙海盗式殖民掠夺模式而已。有人吹捧1265年，英国的议会形成——英国屁大一点人口的所谓议会制，比明朝的内阁制度落后六百年，明朝前期的皇帝集权加内阁运作政府模式，比英国基督教统治下的农奴庄园解体进入的议事制先进两千年（屁大点地方和人口的英国1265年所谓的议会制度被吹捧太高，它顶多相当于中国汉朝已经建立的县乡的乡绅自治议事模式）。在此后的发展中，屁大一点的英国所谓的“王在法下”“王在议会”就是个笑话，只不过是屁大一点地方的乡绅议事自治的伪议会模式，英国国王和女王还是在后面几百年里几乎掌管一切大事（可以看看历史）。人口少的可怜的农奴制刚刚解体的法国在1302年召开了第一次三级会议，有人标榜此时是市民阶级登上政治舞台——纯粹是个笑话，欧洲两千年奴隶制加农奴制，加基督教统治，占人口90%的农奴称不上平民，更称不上市民，没有任何政治权利和权力，所谓市民阶级参政就是个笑话（就是到了欧美议会模式的今天，市民除了选举代理人议员之外，基本没有任何议事的权力和权利）。所以说明朝分田到户的鼎盛的前期，欧洲的许多国家刚刚摆脱愚昧肮脏的农奴制，刚刚有民族国家概念，欧洲这个时期屁大一点的欧洲几十个小国王贵族和宗教统治下的所谓的国会，不过类似中国西汉时期的乡绅议事自治会议而已，和明朝集权主义和成熟的内阁制（类似四百年后的德皇和日本天皇内阁总理大臣模式）相比，农奴制刚刚解体的欧洲的原始的政治制度和经济形态，可以说是弱鸡一只，没有任何优势和优秀可取之处。中国在明朝和明朝之前两千年已经有了成熟的行政管理各类国家部门，而同时期欧洲在基督教和贵族农奴制统治下，只有低级粗糙原始的庄园管理模式，类似中国春秋战国的家族宗族式样诸侯模式，连国家行政机构是什么他们都摸不着影子。
经济上，明朝初期，欧洲国家开始脱离庄园制的自然经济，向手工作坊成规模时代过渡。欧洲的手工艺规模化发展推动了城镇的兴起，走上了中国西汉的手工艺和科技经济模式道路，也就是说，从10世纪时期，因为中国周边的游牧民族对欧洲的入侵和蹂躏，打散了欧洲一千年的基督教愚弄下的农牧农奴制庄园模式，欧洲才有了手工业发展，才有了民族国家初步概念，才有了规模屁大一点的城镇（和明朝比，欧洲城镇规模就是个渣，顶多可以和中国战国时代比），刚刚走上中国西汉就有的城镇的模式制度（西汉政治制度是举孝廉的举荐制度，类似欧美目前的选举胜利后的推荐官员制度）。欧洲手工业城镇的兴起，出现了脱离农业，专门从事于手工商业的生产（西汉时期的中国已经形成了手工业经济制度模式）。欧洲在蒙古蹂躏下解体农奴庄园制之际，手工业行业因为欧洲四分五裂，没有大一统的环境，混乱不堪，只好建立手工业行会，就是现在吹捧的汉萨联盟协会，这种行会，也就相当于中国西汉的政府对商业的引导和管理部门（西汉统一，建立政府职能部门来协调管理商业活动，而不需要建立类似欧洲四分五裂从来没有统一过不得已而为之的行业协会）。四分五裂从来没有统一过的欧洲，在蒙古横扫蹂躏之后，手工业萌芽，无数个城镇之间有了商业交易联系，推动了有人吹捧的所谓欧洲金融业的兴起，1346年，除中国外，所谓世界最早的银行——热那亚银行成立，后来，所谓的美第奇银行、富尔杰商行等纷纷建立（中国早在唐朝和宋朝都已经有了银行性质的银票和金融机构，银号和典当行到处都是，资金借贷流通方便，只不过没有人给中国银号和典当行起名叫银行而已，比欧洲早五六百年，欧洲有银行的同时期明朝，银号票号和典当行遍地都是）。此时，欧洲四分五裂从来没有统一过的城镇之间有了工业交换和财富积累悬殊差异，有了比较（农奴制模式欧洲一千多年各个城镇庄园都产量低下，吃不饱肚子，没有多少差异），为了多捞财富，欧洲一些国家开始推行“海盗掠夺殖民主义”。葡萄牙的贵族亨利王子为了抢劫垄断东方香料贸易，在1411年开始支持航海海盗运动，1442年开始在非洲西海岸建立殖民地。而同时期的明朝不论经济规模还是制度文化等文明评价要素上看，都远远超过四分五裂和海盗思维萌芽的欧洲。明朝1405年开始的持续三十年的郑和七次下西洋，船队规模之大，先进之程度，人数之多，贸易交流范围之广，是欧洲同时代海盗小船队的百倍。比如郑和下西洋，船队规模和人数让日本惊叹和臣服——郑和舰队远征宣扬明朝国威的第一站是日本，明军水师十万大军到达日本，统一了日本的幕府大将军足利义满，战战唯唯，接受册封，成为大明帝国辖域内的日本国王“源道义”，至今日本还有受封碑文。明朝初期的强盛繁荣，超过同时代愚昧宗教统治下农奴制欧洲百倍。。
文化方面。在东方游牧民族蹂躏欧洲三百年后，欧洲农奴制贵族加基督教模式开始解体（农奴庄园制，上了天类似于中国春秋战国农业模式体制），手工业开始发展，在外来的蒙古铁蹄蹂躏冲击下，欧洲有了民族和国家概念，对基督教和农奴庄园贵族模式产生了怀疑，所谓的文艺复兴开始有了萌发（所谓文艺复兴，不过是从蒙古铁蹄横扫冲击蹂躏摆脱后的欧洲，对基督教和贵族农奴庄园制产生了怀疑和动摇，欧洲人开始追寻凝聚欧洲人的共同的精神而已，而中国早在春秋战国就形成了能凝聚中国共识的孔孟老庄墨韩非等成熟唯物思想，最终在这些成熟唯物思想下建立了统一的四百年的汉朝，中国人精神上比欧洲早一千多年摸索并获得统一认同），1300年，但丁写下了著名的《神曲》，彼特拉克从1342年写完《阿非利加》，薄伽丘在1348年写下了《十日谈》，这些欧洲文艺复兴萌芽思想和中国两千多年前的老子孔子孟子韩非子墨子的从自然社会出发的唯物思想比，显得幼稚可笑并不被大多数人认同。欧洲此时涌现了乔托、马萨乔等所谓著名的美术家，他们和中国从春秋战国到汉唐明的灿若星河的文化艺术比，显得苍白单薄和低微。有人吹捧欧洲人此时有了重视人的价值，保护人的基本权力，建立统一的民族国家，反对教皇和封建贵族势力，建立法治社会的理想的理念和规划——纯粹放屁，在蒙古铁蹄蹂躏横扫冲击下，欧洲农奴主们开始怀疑欧洲一千多年的落后的野蛮愚昧的农奴制和基督教思想统治，但是，贵族国王教皇还牢牢地掌控着国家城镇和一切（从后面几百年历史野可以看到这一事实），说这时欧洲什么建立了人的价值理念，保护人的基本权利，纯属扯淡，这时的欧洲大多数底层人，不过刚刚开始获得中国人从汉朝就开始有的权力和权利而已，至于说那时已经开始反对宗教和贵族，更是纯粹扯淡，一直到今天，欧美都在吹捧基督教和所谓的高人一等的贵族精神。同时期的中国明朝，在两千年成熟思想文化制度模式积累下，思想已经走向了开放和成熟，追求人精神上的自由独立，追求精神身心自由阶段（明朝此时写出了思想奔放的带有反抗强权精神的《水浒传》和探讨时政的《三国志》，此外还有一大批戏剧文艺文学作品出现）。有人说，程朱理学成为了正统思想，八股文和文字狱兴起说明明朝落后于同时代的欧洲西方，这又是一个笑话，西方两千多年来从来没有统一过，他们的零星自言自语思想五花八门，从来没有形成过成熟统一的思想总结和模式认同，八股文是中国两千年制度摸索的产物，符合农业社会生产力水平，建立了清晰的评判标准，让底层人有了上升通道，而同时期的欧洲，教皇教会对思想者是在极刑判罪，杀杀杀。有人说明朝也有文字狱，但是明朝文字狱是用在官僚士绅阶层身上，是对官僚阶层的管制，恰恰反应了明朝神武太祖朱元璋的无产阶级先进思想（满清奴隶制文字狱是针对所有汉人，对官员平民都针对，和明朝文字狱针对上层官员是两回事），明朝的文字狱更从来不会用在工艺和科技钻研人员身上。
在科学领域，此时的欧洲还未脱离中世纪的黑暗时代，中国的印刷术、火药等技术已经从元朝开始西传，推动了欧洲手工作坊的发展，但是，和明朝比，欧洲技术水平落后太多。有人吹捧说1439年，德国人发明了印刷机，大大推动了欧洲的文化复兴，纯粹胡扯，1439年德国没有影子，德国地区只有几十个互相分散的城邦，所谓的复印机不过是中国的活字排版而已。
明朝初期，万国来朝，十数万人乘巨舰七下西洋，威震四海，文治武功经济人文，完爆欧洲西方。
日月光华——明
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