- 《易经》不是迷信，是哲学！
- 《易经》有战略思维统筹人生，也有战术方案解决问题。
- 《易经》是对人性及客观规律的总结，
- 是既可以“高瞻远瞩”又可以“就事论事”的实用之学！
易经文章配图
从深入学习的角度看，学习《易经》经文的过程，好比剥皮吃桔子。
从原始八卦相叠推出的六十四卦卦图是《易经》最核心的内容，是彻彻底底的“无字天书”，六十四卦的卦爻辞是对六十四卦卦图做一套匹配的释义，至于孔圣人做的《易传》则是站在儒家立场上对六十四卦卦图进行更进一步的解释，而以上所有的解释内容都是和卦图息息相关的，要知道每一句释语都是可以通过卦图用卦理推导出来的。
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六十四卦卦图好比是桔子肉，而所有解释的内容就好比是桔子皮。如果桔子皮没有剥开，那么就永远也吃不到桔子肉。而精品桔子外常常又套上了一层精美的包装，整个《易经》经文的白话释文基本上可以算是这层精美的包装了。理解白话释文算是《易经》经文入门的最重要条件，但只理解表面的释义也只是刚刚入门而已，距离真正理解《易经》还差着十几年乃至几十年的火候。
网络上，很多写《易经》类文章的人，其实大多都是读了一些《易经》经文的白话释文就凭借字面理解开始“传道”，此类人的最大特点就是绝对不会对任何一卦的卦爻辞做深入具体的卦理卦象上的分析，真正懂的人是能说出为什么这句卦爻辞要如此写的！
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多年以来，中华文化之源的《易经》在民间被多数人误解为江湖术士“那一套”，已经是惨不忍睹了。如今在网络上，《易经》的释文翻译又被很多压根不懂《易经》的自媒体恶意利用，自抬身价，写了无数误人子弟的鸡汤文。可以说，绝大多数人到现在也不知道《易经》到底是什么，这对传统文化而言，可以说是一场不折不扣的灾难！
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在《易经》学习中，一旦迈过了古文到白话的障碍，就势必会逐渐向“无字天书”的方向迈进，而如何靠近这个终极的目标呢？入口到底在哪里呢？
六十四卦卦图这本“无字天书”是《易经》最为核心的内容，因为没有文字，所以可以剔除掉所有的主观和偏见，这是最难得的，大概也是唯一可以做到中立客观的一本有完整体系的经典了。这本“无字天书”好比一个独立的空间，有无数条路可以通往这个空间，但只有一条路上有路标存在，而六十四卦卦爻辞和《易经》正是这条唯一有路标的路。
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有人坚持认为“孔子的《易传》不必去读”，对于这一点，我是坚决反对的。我承认有其他路可以通往“无字天书”，但要想找到这样一条路，除非你有比孔子更高的智慧。明明前人已经给我们留下了路标，为什么还要自己去摸索呢？明明先把前人的路走通了，掌握了整个体系的构建逻辑，再去探索新的道路才是更高效的。
为了便于大家理解，打个更简单的比方，六十四卦卦图的“无字天书”如果代表了一座高耸入云的山峰，卦爻辞和《易经》的内容就好比东面的确定可以登顶的坡道，我们先沿着这条路攀登到顶，就会了解路上不同海拔高度的不同状况，也就相当于了解了构建整个《易经》经文的思维逻辑。当做到了这一点，我们就可以从各个不同面向的坡道进行山下山了。而当我们真的做到了这一点，完全可以自己总结出一套全新的卦爻辞，建立属于自己的一套完整的体系。历史上，达到这个层次的都是足以开宗立派的易学大宗师，屈指可数。
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综上所述，《易经》的学习有一个递进的过程，首先要了解每一卦每一爻的基本字面含义，接下来通过《易传》和卦爻辞的深入分析去揭开卦理的面纱，真正了解卦爻辞和《易传》中很多内容的理论由来。达到这个层次后，就可以渐渐走进“无字天书”的自由世界了。
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以《易经》为纲，传承经典，复兴国学。
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