风水师有以下六种
一、中华国学风水师
二、泥腿乡俗风水师
三、寺庙神棍风水师
四、流浪吃讨风水师
五、工艺改良风水师
六、团伙包装风水师
一、中华国学风水师
国学风水大师也有两类
一类是学院实战派，二类是学院派。
一类学院派国学风水大师根据实际情况也出版很多关于易学风水之类的书与书刊，有时各新闻媒体常有报导。搞一个办公室，有一个礼仪接待小姐，摆上电脑，就有顾客自动找上门来，并且进出有车接送，在全国各地有人接请，并且帮助很多小型企业做成了上市公司，在风水界德高望重，也有一定的影响力。
为什么风水在社会中越来越兴旺，是这类的风水大师对社会还是有些贡献的，也有一定的风水实力真功夫，风水行业的兴旺也是这类大师在推波助澜，又有经济实力，从不广告招生培训，带一两个好学生就行了，更没有必要招生培训，先把自己家风水做好，也谈得上是最牛B的，为中国风水正本清源，抒章正气，风水知识广泛，但是这类风水大师并不多。
二类学院派(大学的有些教师)风水师
以为自己是教授、研究生导师，博士导师，看了两本社会易经之类的书，再进行山寨克隆，改头换名，连易经卦象的名称都没搞明白，也就夸张奇谈讲起了风水，随着形势的需要，根据全国各地易经会议论坛的邀请，安上一个会议的什么伪主席，吹牛在会上讲个3—5分钟，在“泥腿乡俗”风水师会场炫耀一下，其实他们自己什么都不懂，但他们帮助易学风水的呐喊还是有贡献的。
二、泥腿乡俗风水师
这类的风水大师太广泛，并且全国各个村组都有，以地方乡土风俗，收鬼画符那一套，现在手机信息发达，他们清晨起来在微信里复制转发几句，（什么房课、灶课，葬课，婚课等戊戌、乙卯、丁巳、丙午你们看怎么样？）马上下地种田去了，也变成了风水大师。泥腿风水师真是袁隆平的好学生，“早起忙着讲风水，急着下田去读耕"。的确是农业大学好搏事生。
凡是参加易经论坛会议的大多数都是“泥腿乡俗”风水师去度金，在大会合个影，花钱买一个5X50=250风水师伪证回家，变成了一个青蛙坐在井里哇哇叫，坐井观天的风水大师，象这样的泥腿风水师都没有走出村，每天在喊我也是懂风水大师。
希望“泥腿风水师“们去拜一拜真正走上国门有名的”国学风水大师“，”若不亲自登高望，谁知东流海洋深。“
大家都清楚“十年读书考大学，十年难学真风水”。
三、寺庙神棍风水师
念经画符寺里的和尚、庙里的道师，又哪一个离开了谈易经风水呢？特别是和尚能看风水吗？一个光棍，没有家，并且出家后连亲朋父母兄弟都不认的，还能看风水吗？请了和尚道师看风水都不吉利，还会起反作用（香港李居明)。
四、流浪吃讨风水师，全国各地大小城市，地滩、窜入乡村等。
五、工艺改良风水师
工艺改良风水师是指那些开工艺店，卖菩萨神像、香烛纸钱店，在店门上挂算命风水牌子，不用解释大家都知道。
六、团伙包装风水师
这一种的风水大师都比较有学力，会说论道，出生于自称什么营销师，又是什么经济师，也就是一些传销蜕胎改良人员，（陈安之、汪春霖）之类的大师，其实在营销和经济道路上屡战屡败，为了生计，动尽脑汁，之所以才另起炉灶，组织三两个人团伙包装，马上就蜕胎换骨、蚯蚓翻身，摇头一变，成了蛟龙，风水招生培训，什么风水讲座。实际上，这类的风水大师自己都没搞懂本人的风水，"不扫自己门前雪，专管别人瓦上霜"，可悲可哀。
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